Šrí Šrí Džagadguru Šankaračárja Mahasamsthanam, Dakšinamanaja Šrí Šarada Pítham, Sringeri

Šrí Džagadguru Ádi Šankara Bhágavatpáda založil první ze čtyř Amnaja Píthamů1 v Sringeri před více než dvanácti stoletími, aby podporoval posvátnou tradici Sanátana Dharmy.

Sringeri, požehnané po všechny časy mudrcem Rišjášringou, který zde pobýval a vykonával tapas, přitahovalo velkého Áčárju pozoruhodnou podívanou.

Současný obraz Sringeri

Tradice praví, že poté, co Áčárja rozprášil všechny nevédské víry panující v zemi, hledal vhodné a svaté místo, kde by mohl založit instituci, která by šířila pravdy Advaita Vedanty. Když Áčárja přišel do Sringeri, spatřil na břehu řeky Tunga neobvyklý pohled. Viděl kobru, jak roztahuje svou kápi nad žábou v porodních bolestech, aby jí poskytla stín před pálícím poledním sluncem. Zasažen posvátností místa, které mohlo vnést lásku mezi přirozené protivníky, si Áčárja vybral právě toto místo pro založení svého prvního Mathu.

Šrí Kappe Šankara – svatyně na břehu svaté řeky Tunga na památku slavného pohledu, jehož byl Šrí Ádi Šankaráčárja svědkem; Had poskytující stín před spalujícím sluncem těhotné žábě v porodních bolestech

Mádhavija Šankara Digvijayam popisuje, že Áčárja v Sringeri narazil na mnoho ctnostných lidí a učil je učení Advaity. Poté vzýval božstvo poznání, bohyni Šarádu, a posvětil ikonu bohyně. Peetham, který založil v Sringeri v jižní Indii pro pěstování Véd a posvátné tradice Sanatana Dharmy, se tak stal známým jako Dakšinamnaya Sri Sharada Peetham.

Ačárja jmenoval svého hlavního žáka Šrí Sureshwaračárju prvním áčárjou peethamu. Od té doby je peetham požehnán nepřerušenou guru parampárou, věncem duchovních mistrů a džívanmuktů představujících Šrí Adi Šankaračárju. Následující áčárjové vedli život tak přísného pokání, že to vedlo žáky k tomu, aby v nich obdivovali záři samotného Šrí Ádi Šankary.

Kromě toho, že je Sringeri centrem duchovní síly, proslulo také jako velké místo tradiční vzdělanosti díky přítomnosti bohyně Šarády a erudici áčárjů z peethamu. Áčárjové se zasloužili o vznik komentářů k Védám a o další výklad bhášjů Šrí Ádi Šankaráčárji. Áčárjové také napsali řadu samostatných děl týkajících se advaity a kromě toho vytvořili řadu hymnů, které zdůrazňovaly jejich vroucí oddanost nedvojnému Nejvyššímu uctívanému v rozmanitých podobách. Pítham tak začal být považován za Vjakjána Simhasanu, Trůn transcendentální moudrosti. Birudavali proto oslavuje Áčárju jako obyvatele tohoto trůnu. Mnozí považují samotnou bohyni Šarádu za pohybující se v podobě předsedajícího Áčárji Píthamu.

Ve 14. století začala královská záštita nad Píthamem se založením slavné říše Vidžajanagar pod božským vedením 12. Áčárji, Džagadgurua Šrí Vidjáranja. Áčárjova přísnost ovlivnila panovníky natolik, že začali vládnout Áčárjovým jménem a udělili peethamu práva na světskou správu země. Na žádost vládců začal Áčárja pořádat během svátku Navaratri – příležitosti, kterou vládci považovali za poctu svému guruovi – durbar. Následně začal být Áčárja znám jako Karnátaka Simhasana Prathisthapanáčárja a z peethamu se stala mocná instituce – samsthanam a dodnes je známý jako Džagadguru Šankaračárja Mahasamsthanam, Dakšinamnaja Šrí Šarada Peetham v Sringeri. V průběhu následujících staletí se k Peethamu přiklonila řada říší a vládců včetně mysorských mahárádžů Hajdara Alího a Tipu Sultána, hajdarábádského Nizáma, Pešwů, keladských vládců a travancorských rádžů, kteří Áčárju respektovali jako svého gurua.

Šrí Vidjáranja Mahasvámímu vzdávali královskou poctu v Adda-Pallaki císaři Vidžajanagara, Harihara a Bukkarája. Malba ze 17. století podle nástěnné malby v chrámu Virupakša v Hampi. Tato tradice od té doby pokračuje a dodržuje se dodnes.

V nedávné minulosti zazářil Šarada Peetham životem áčárjů – Džagadgurua Šrí Sacchidanandy Šivabhinavy Nrisimha Bharati Mahaswamigala, znovuobjevitele rodiště Šrí Adiho Šankary v Kaládí a zakladatele slavné Pathashaly v Sringeri; po něm následoval proslulý džívanmukta Džagadguru Šrí Čandrasekhara Bháratí Mahaswamigal a po něm erbovní klenot jogínů Džagadguru Šrí Abhinava Vidjatirtha Mahaswamigal. Všichni zanechali v srdcích žáků nesmazatelné dojmy.

Při tak bohaté historii spojené s prvním a nejvýznamnějším píthamem Šrí Ádi Šankaráčárji se mnozí podivují nad vhodností Áčárjovy volby umístit pítham do Sringeri, místa plného chmurné minulosti a oplývajícího přírodní nádherou a klidem.

Dnes Sringeri Sharada Peetham ověnčený nepřetržitým řetězcem áčárjů nadále prosazuje zásady Sanatana Dharmy s 36. áčárjou Džagadguruem Šankaračárjou Šrí Šrí Šrí Bharati Tirthou Mahaswamidžim, který působí jako poklad duchovní moudrosti a míru pro všechny hledající.

Jagadguru Sri Sri Bharati Tirtha Mahaswamiji uctívá Pána Čandramoulishwara

Glosář

1. Všichni se klaní Pánu Čandramoulishwarovi. Amnaya Peetham Amnaya-Veda; Peetham-Throne. Lit. trůn Védy. Sídlo vzdělanosti zřízené pro uchování a šíření Védy. Džagadguru Šankaráčárja založil čtyři střediska ve čtyřech koutech země pro uchování a šíření čtyř Véd a do čela každého z nich jmenoval svého prvořadého asketického žáka. 2. Sanatana Dharma Hoary / Univerzální Dharma. Lit. Univerzální zákon, který je závazný pro celé stvoření od nepaměti.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.