Pohřby neboli soushiki se v Japonsku obecně řídí buddhistickými zvyky. Brzy po úmrtí blízké osoby uspořádá rodina zesnulého pohřební obřad buď v chrámu, smuteční síni, nebo v domě zesnulého, a to po dobu dvou po sobě následujících dnů. První den se koná smuteční obřad (otsuya), při němž se sejde rodina, příbuzní, přátelé a kolegové, aby strávili noc a vzdali poslední poctu zesnulému. Následující den se koná samotný pohřební obřad zvaný kokubetsushiki, při němž se lidé naposledy rozloučí se zesnulým a poté je tělo zpopelněno. Po oba dny je přítomen buddhistický kněz, který přednáší modlitbu.
Pokud se účastníte japonského pohřbu, je důležité nevyčnívat a chovat se uctivě k rodině zesnulého. Zde jsou tři věci, které je třeba mít na paměti, když se účastníte japonského pohřbu:
Očekává se, že lidé, kteří se účastní pohřbu, přijdou v jednoduchém černém oblečení. Muži by měli mít černý oblek s bílou košilí a černou kravatou; ženy musí přijít v prostých černých šatech nebo kimonu. S výjimkou drobných šperků, jako jsou jednoduché perly a snubní prsteny, není dovoleno nosit těžké líčení a doplňky. Předměty, jako jsou boty, tašky, a dokonce i deštníky přinesené na bohoslužbu, by měly být rovněž černé barvy. Studenti mají povoleno nosit školní uniformy, i když tak formální, jak jim to dovolí. Obecně by se nemělo nosit oblečení ani doplňky, které by mohly vyčnívat a přitahovat pozornost.
Je také zvykem předat peněžní dar za zesnulého zvaný koden, který se vkládá do kodenbukuro, zvláštní bílé obálky s černou, stříbrnou nebo bílou stuhou. Částka, kterou je třeba darovat, se může pohybovat od 3 000 do 30 000 jenů (kromě 4 000 jenů, protože číslo 4 je považováno za špatné znamení) v závislosti na vztahu truchlícího k zemřelému a jeho rodině. Váš koden by neměl obsahovat číslo 4, protože toto číslo je považováno za špatné znamení.
Na oplátku rodina zesnulého pošle kodengaeši, což je dar, který je poděkováním za přítomnost a laskavost hosta v těžkých chvílích rodiny. Výše kodengaeši může činit až polovinu částky darovaného kodenu.
Stejně jako v jiných zemích hosté vyjadřují pozůstalé rodině soustrast. Soustrast se v japonštině vyjadřuje slovy: „Kono tabi wa makoto ni goshushosama desu“ nebo „Okuyami moshiagemasu.“
Jak již bylo zmíněno, buddhistický kněz pronáší zpěv, při kterém se od návštěvníků očekává, že budou naslouchat, zachovají klid a budou mlčet. Někteří hosté mohou být požádáni, aby pronesli modlitbu a zapálili hořák nebo vonnou tyčinku.
Pokud jsou navíc hosté požádáni, aby se připojili k rodině na jídlo nebo pití, musí pozvání přijmout. Považuje se však za neslušné jíst, jako by se jednalo o oslavu nebo večírek. Kromě toho se při přípitku musí říkat „kenpai“, a ne „kanpai“, které obvykle slýcháme při veselých setkáních.
Dbání na společenské zvyklosti při pohřbu je jednou z důležitých věcí, které musíme udělat, zejména v Japonsku, kde se etiketa velmi dodržuje. Je důležité tyto normy dodržovat a vyjádřit hlubokou soustrast pozůstalým rodinám. Vzhledem k tomu, že každá země má jiné názory a chování v souvislosti se smrtí, je také nutné se na to zeptat ostatních a dávat pozor na to, co děláme. Koneckonců pohřeb je slavnostní obřad, ke kterému bychom se měli chovat s úctou.