Přemýšleli jste někdy o Ježíši jako o služebníkovi?
Ježíš Kristus odložil svůj Majestát a přišel na zem, aby nám ukázal Boží lásku. V důsledku tohoto činu se projevují Ježíšovy vlastnosti služebníka-vedoucího.
Není pochyb o tom, že když Kristus přišel na zem, projevil své schopnosti vedoucího. Nicméně; projevil se také jako služebník.
Ježíšova služba má silný základ ve služebnictví. Při jedné příležitosti řekl svým učedníkům:
Můj příkaz je tento: Milujte se navzájem, jako jsem já miloval vás. Nikdo nemá větší lásku než tento: položit život za své přátele. (Jan 15,12-13)
To jsou slova věrného služebníka.
Kristův život a smrt na kříži jsou vrcholným příkladem jeho odhodlání být služebníkem. V Bibli je několik míst z Písma, která definují Ježíšovu roli služebníka.
Níže uvádíme devět charakteristik Ježíše jako služebníka, které je třeba zvážit.
1 – Izajáš popisuje Mesiáše (Ježíše) jako služebníka
Starozákonní prorok Izajáš mluví o přicházejícím „Mesiáši“ jako o služebníkovi. Prorok ve svém spise poukazuje na vlastnosti vůdce-služebníka.
Izajáš napsal:
„Zde je můj služebník, kterého podpírám, můj vyvolený, v němž mám zalíbení;
vložím na něj svého Ducha,
a on přinese národům spravedlnost.
Nebude křičet ani volat,
nebude zvyšovat hlas na ulicích.
Potlučenou třtinu nezlomí,
a doutnající knot neuhasí.
Věrně nastolí spravedlnost;
neochabne ani se nedá odradit,
dokud nezavede na zemi spravedlnost. V jeho učení budou ostrovy vkládat svou naději.“ (Iz 42,1-4, NIV)
Těmito slovy prorok poukazuje na jedinečné vlastnosti služebníka-vodce.
2 – Ježíš se ve svém učení popisuje jako služebník
Ve třech evangeliích se Ježíš zmiňuje o sobě a své službě ve světě. Také v těchto třech pasážích Písma Kristus stanoví charakteristiky skutečného služebníka.
- “ Vždyť ani Syn člověka nepřišel, aby si nechal sloužit, ale aby sloužil a dal svůj život jako výkupné za mnohé.“ „Vždyť ani Syn člověka nepřišel, aby si dal sloužit, ale aby sloužil a dal svůj život jako výkupné za mnohé. – Marek 10,45 (NIV)
- „…nesestoupil jsem z nebe, abych plnil svou vůli, ale abych plnil vůli toho, který mě poslal. – Jan 6,38 (NIV)
- „Vždyť kdo je větší, ten, kdo sedí u stolu, nebo ten, kdo obsluhuje? Není to snad ten, kdo je u stolu? Ale já jsem mezi vámi jako ten, kdo slouží.“ – Lukáš 22,27 (NIV)
Ježíš v těchto třech verších poukazuje na některé pravdy o službě. Učí, že skutečný služebník –
- neusiluje o službu pro sebe
- prosazuje službu druhým
- neprosazuje plnění své vlastní vůle
- neprosazuje sám sebe
3 – Ježíš se projevuje jako služebník svým jednáním
Jedním z nejsilnějších příkladů Ježíšova postoje služebníka je, když u Jana umývá učedníkům nohy, 13. kapitole.
13 Bylo to těsně před velikonočními svátky. Ježíš věděl, že nadešla hodina, kdy má opustit tento svět a odejít k Otci. Když miloval své, kteří byli na světě, miloval je až do konce.
2 Právě probíhala večeře a ďábel už navedl Jidáše, syna Šimona Iškariotského, aby Ježíše zradil. 3 Ježíš věděl, že Otec mu dal všechno do moci a že přišel od Boha a k Bohu se vrací; 4 proto vstal od jídla, svlékl si svrchní oděv a kolem pasu si ovinul ručník. 5 Potom nalil vodu do umyvadla a začal učedníkům mýt nohy a osušoval je ručníkem, který měl omotaný kolem pasu.
6 Přistoupil k Šimonu Petrovi a ten mu řekl: „Pane, chceš mi umýt nohy?“
7 Ježíš odpověděl: „Teď si neuvědomuješ, co dělám, ale později pochopíš.“
8 „Ne,“ řekl Petr, „nikdy mi neumyješ nohy.“
Ježíš odpověděl: „Dokud tě neumyji, nemáš se mnou nic společného.“
9 „Tak mi, Pane,“ odpověděl Šimon Petr, „neumyj jen nohy, ale i ruce a hlavu!“
10 Ježíš odpověděl: „Ti, kdo se vykoupali, si potřebují umýt jen nohy; celé jejich tělo je čisté. A vy jste čistí, i když ne každý z vás“. 11 Věděl totiž, kdo ho chce zradit, a proto řekl, že ne každý je čistý.
12 Když jim dokončil mytí nohou, oblékl se a vrátil se na své místo. „Chápete, co jsem pro vás udělal?“ zeptal se jich. 13 „Říkáte mi ‚Učiteli‘ a ‚Pane‘, a to právem, neboť to jsem já. 14 Když jsem vám teď já, váš Pán a Učitel, umyl nohy, umyjte si i vy navzájem nohy. 15 Dal jsem vám příklad, abyste dělali, co jsem já udělal pro vás. 16 Zcela vpravdě vám říkám: Žádný služebník není větší než jeho pán a žádný posel není větší než ten, kdo ho poslal. 17 Teď, když to víte, budete blahoslavení, když to budete dělat.
Mnoho lidí nepřijímá snadno myšlenku stát se služebníkem.
Simon Petr měl problém dovolit Ježíši, aby mu umyl nohy. Tento úkon patřil do role „služebníka“. Ježíš dal Šimonovi jasně najevo, že je to základ všeho, čemu učedníky učil.
4 – Apoštol Pavel popisuje Ježíše jako služebníka
Apoštol Pavel se ve svém dopise církvi ve Filipech z prvního století vyjádřil o Ježíšově roli služebníka takto:
„Který, ačkoli je svou podstatou Bůh, nepovažoval rovnost s Bohem za něco, co by mohl využít ve svůj prospěch; Naopak, sám sebe učinil ničím, když přijal přirozenost služebníka a stal se podobným člověku.“ – Filipským 2,6-7 (NIV) „
Pavel také učil první křesťanské věřící, že služebnost a pokora fungují společně. Psal o příkladu, který jim dal Ježíš.
„A když se ukázal jako člověk, pokořil sám sebe tím, že se stal poslušným až k smrti – dokonce k smrti na kříži!“ – Filipským 2,8 (NIV)
Pavel proto věřící upozorňuje, že Kristův příklad služebnictví je jedním z nejvlivnějších poselství novozákonní církve.
5 – Ježíš nebyl služebník prosazující se sám
Ježíš měl několik příležitostí, jak se prosadit. Nikdy to však neudělal. Matoušovo evangelium vypráví příběh o tom, jak měl Ježíš všechny možnosti se povýšit, ale odmítl to udělat. Jeden z těchto příběhů můžeme vidět zde v Matoušově evangeliu:
9Odtud odešel do jejich synagogy. 10 Byl tam člověk, kterému uschla ruka. A oni se Ježíše vyptávali: „Je dovoleno uzdravovat v sobotu?“ – aby ho mohli obvinit. 11 On jim řekl: „Kdo z vás má ovci, a když v sobotu spadne do jámy, neuchopí ji a nevytáhne? 12 Oč cennější je tedy člověk než ovce! Je tedy dovoleno konat dobro v sobotu.“ 13 Řekl tedy tomu člověku: „Vztáhni ruku!“ 13 „Vztáhni ruku,“ odpověděl mu. Natáhl ji a byla zase normální jako ta druhá. 14 Farizeové však vyšli ven a spikli se proti němu, jak by ho mohli zničit.
15 Ježíš si toho byl vědom a odešel odtamtud. Mnozí šli za ním a on je všechny uzdravil 16a varoval je, aby neříkali, kdo je. 17 Tím se naplnilo to, co bylo řečeno skrze proroka Izaiáše:
18 „Hle, můj služebník, kterého jsem si vyvolil,
můj milovaný, v němž se zalíbilo mé duši,
na něj vložím svého ducha,
a on bude hlásat spravedlnost pohanům.
19 „Nebude se hádat ani křičet,
ani na ulicích nikdo neuslyší jeho hlas.
20 „Zbitou třtinu nezlomí,
a doutnající knot neuhasí,
dokud nedovede spravedlnost k vítězství.“
21 „A v jeho jméno budou pohané doufat.“
21 „A v jeho jméno budou pohané doufat. – Matouš 12,9-21
6 – Ježíš učil své učedníky, že velikost spočívá ve službě
„Ježíš je svolal a řekl: „Víte, že vládcové pohanů nad nimi panují a jejich vysocí úředníci nad nimi vykonávají moc. 26 Ne tak u vás. Naopak, kdo se chce mezi vámi stát velkým, musí být vaším služebníkem, 27 a kdo chce být první, musí být vaším otrokem – 28jako ani Syn člověka nepřišel, aby si dal sloužit, ale aby sloužil a dal svůj život jako výkupné za mnohé.“ -Matouš 20,25-28 (NIV)
7 – Ježíš jako vůdce služebníků učil, že pokoru a služebnictví nelze od sebe oddělit
Kristus řekl svým učedníkům v Matoušově evangeliu:
„Když však dáváš potřebným, ať tvá levice neví, co dělá pravice, aby tvé dávání bylo tajné. Pak ti tvůj Otec, který vidí, co se děje ve skrytosti, odplatí.“ – Matouš 6,3-4 (NIV)
8 – Ježíš chválí charakter důvěřivého služebníka
Skutečná a mocná služba začíná tím, že uznáte moc druhých. Za Ježíšem přišel setninový voják s prosbou o pomoc. Matouš zaznamenává tento příběh:
5 Když Ježíš vstoupil do Kafarnaum, přišel k němu setník a prosil ho o pomoc. 6 „Pane,“ řekl, „můj služebník leží doma ochrnutý a strašně trpí.“
7 Ježíš mu řekl: „Mám přijít a uzdravit ho?“
8 Setník odpověděl: „Pane, nezasloužím si, abys přišel pod mou střechu. Ale stačí říci slovo, a můj služebník bude uzdraven. 9 Vždyť já sám jsem muž podřízený moci a mám pod sebou vojáky. Tomu řeknu: ‚Jdi,‘ a on jde, a tamtomu: ‚Pojď,‘ a on přijde. Říkám svému služebníku: ‚Udělej to,‘ a on to udělá.“
10 Když to Ježíš uslyšel, užasl a řekl těm, kdo ho následovali: „Amen, pravím vám, nenašel jsem v Izraeli nikoho s tak velkou vírou.“
10 A když to Ježíš uslyšel, užasl. – Matouš 8,5-10
Tento příběh má významný význam:
Je tu voják, který má autoritu a moc na dosah ruky. Přesto se podřídil Ježíšově autoritě. Setkání s tímto vojákem na Ježíše zapůsobilo. Tento muž byl ochoten podřídit se Ježíšově autoritě a vedení podobně jako služebník. Tento setník je dokonalým příkladem pokorné služebnosti. V důsledku toho Ježíš řekl: „Amen, pravím vám, nenašel jsem v Izraeli nikoho s tak velkou vírou.“
9 – Ježíš jako služebný vůdce je mocným příkladem k následování
Přemýšlíme-li o Ježíšově stylu služebníka, každému vedoucímu by prospělo následovat jeho příkladu. John Stott to vyjádřil takto:
„Autorita, kterou křesťanský vedoucí vede, není moc, ale láska, není to síla, ale příklad, není to nátlak, ale rozumné přesvědčování. Vůdci mají moc, ale moc je bezpečná jen v rukou těch, kteří se pokořují, aby sloužili.“
Tento styl vedení je přesně tím příkladem, který Ježíš dal těm, kdo jsou ochotni ho následovat.
Dale Roach
| 9 charakteristik Ježíše jako vůdce | 9 charakteristik Ježíše jako učitele | 9 charakteristik Ježíše jako trenéra |
.