Buddhismus vs. taoismus

Historie

Buddhismus nachází své kořeny v Nepálu v době, kdy zde panovaly náboženské a společenské nepokoje. Sekta lidí, kteří se vyhýbali tradicím bráhmanského náboženství, následovala cestu vedenou Gautamou Buddhou. Indický buddhismus se dělí na pět období. Maurjovský císař Ašóka byl velkým příznivcem tohoto náboženství a věnoval své úsilí šíření buddhistické filozofie a ideologie. Buddhismus se rozšířil do střední Asie, na Srí Lanku a nakonec do Číny.

Některé formy taoismu nacházejí své kořeny v čínských prehistorických lidových náboženstvích. Laozi je považován za zakladatele této filozofie a taoismus získal v Číně oficiální status. Mnoho čínských císařů se zasloužilo o šíření a propagaci učení tohoto náboženství.

Pro srovnání konfuciánské, buddhistické a taoistické víry v Číně si prohlédněte následující video.

Základní koncept

Buddhismus jako náboženství věří v karmu a má jedinečnou duchovní, fyzickou a metafyzickou víru, která je dobře podložena logikou, vírou a meditací.

Taoismus je filozofií harmonie s přírodou prostřednictvím používání principů, jako je přijetí, jednoduchost, soucit, spoléhání se na zkušenost, wu wei, žití v okamžiku vedle druhých.

Klasický čínský obraz Ochutnávači octa zobrazuje tři muže kolem kádě s octem – Konfucia, Buddhu a Laoziho, autora nejstarší existující knihy taoismu. Konfucius má ve tváři kyselý výraz, Buddha má hořký výraz a Laozi se usmívá.

Benjamin Hoff ve své knize Tao z Pú píše o obrazu a mužích na něm:

Každý z nich namočil prst do octa a ochutnal ho. Výraz tváře každého muže ukazuje jeho individuální reakci. Vzhledem k tomu, že obraz je alegorický, máme pochopit, že se nejedná o obyčejné ochutnávače octa, ale o představitele „tří učení“ Číny, a že ocet, který ochutnávají, představuje esenci života.

Pro Buddhu byl život na zemi hořký, plný připoutaností a tužeb, které vedly k utrpení. Svět vnímal jako nastražitele pastí, generátor iluzí, otáčející se kolo bolesti pro všechny tvory. Aby nalezl klid, považoval buddhista za nutné přejít „svět prachu“ a dosáhnout nirvány.

Pro Lao-tse nebyl svět nastražitelem pastí, ale učitelem cenných lekcí. Jeho lekce bylo třeba se naučit, stejně jako bylo třeba dodržovat jeho zákony; pak by vše šlo dobře. Místo aby se Lao-tse odvrátil od „světa prachu“, radil ostatním, aby se „připojili k prachu světa“. To, co viděl působit za vším na nebi i na zemi, nazýval Tao (DAO), „Cesta“. Základním principem Lao-tseho učení bylo, že tuto Cestu vesmíru nelze dostatečně popsat slovy a že by bylo urážlivé jak pro její neomezenou moc, tak pro inteligentní lidskou mysl se o to pokoušet. Přesto bylo možné pochopit její podstatu a nejlépe jí rozuměli ti, kterým na ní a na životě, od něhož je neoddělitelná, záleželo nejvíce.

Důležitá přesvědčení

Tradice a praxe buddhismu zdůrazňuje Tři klenoty, které zahrnují Buddhu, Dharmu a Sanghu. Buddhistická ideologie se opírá o Čtyři ušlechtilé pravdy (život nakonec vede k utrpení, utrpení je způsobeno touhou, utrpení končí, když touha skončí, a osvobozeného stavu lze dosáhnout následováním cesty vytyčené Buddhou) a ušlechtilou osmidílnou stezku, o níž se věří, že při jejím dodržování utrpení skončí.

Etika taoismu klade důraz na Tři klenoty tao, které zahrnují umírněnost, pokoru a soucit. V taoismu je důležitá úcta k nesmrtelným a duchům předků. Čínská alchymie, feng-šuej, mnohá čínská bojová umění, zenový buddhismus, tradiční čínská medicína a dechový trénink nacházejí své kořeny v taoismu.

Větve

Existují dvě hlavní větve buddhismu:

• Theravada je škola starších
• Mahajána je Velká cesta.

První z nich je nejstarší dochovanou větví a je široce rozšířena v jihovýchodní Asii a na Srí Lance. Mahájána je populární ve východní Asii. Vadžrajána je podkategorií mahájány, která je také přijímána jako třetí větev. Buddhismus je uznáván jako čtvrté největší náboženství na světě.

Livia Kohn rozdělila taoismus do tří větví:

• Filozofický taoismus, který vychází z textů Zhuangzi a Dao De Jing
• Náboženský taoismus, který vznikl z hnutí Nebeských mistrů
• Lidový taoismus, který je čínským lidovým náboženstvím.

Etika

Buddhismus definuje etiku jako Sila, což je celkový princip etického chování. V tomto náboženství existuje pět přikázání, která jsou předem stanovenými pravidly výchovy ke šťastnému a lepšímu životu. Mezi tato přikázání patří např:

• zdržení se násilí / dodržování zásady nenásilí neboli ahimsa
• zdržení se braní toho, co člověku není dáno (páchání krádeže)
• zdržení se sexuálního zneužívání
• zdržení se lhaní
• zdržení se omamných látek, které člověka připravují o rozum.

Základními etickými ctnostmi či ctnostmi taoismu jsou Tři klenoty neboli Tři poklady:

• Soucit
• Umírněnost
• Pokora, která může být také označována jako laskavost, prostota nebo skromnost.

Texty neboli písma

Buddhistická písma jsou psána v pálijštině, tibetštině, mongolštině a čínštině. Mezi několik dalších patří sanskrt a buddhistický hybridní sanskrt. Neexistuje jediný ústřední text, na který by se odvolávaly všechny tradice.

Tao Te ťing neboli Daodejing je nejvlivnějším taoistickým textem. Mezi další taoistické texty patří Zhuangzi, Daozang a několik dalších významných textů.

Další čtení

Pro další čtení je na Amazon.com k dispozici několik knih o buddhismu a taoismu:

• Buddhismus – knihy a novinky
• Taoismus – knihy a novinky

.