Národnost/Kultura
Arabská/islámská
Výslovnost
JEE-neez
Alternativní jména
Jinn, Ifrit
Vyskytuje se v
Koránu, Kniha tisíce a jedné noci
Příběh
Nic
Přehled postav
Džinové (nazývaní též džinové nebo géniové) jsou duchové v kulturách Blízkého východu a Afriky. Termín džin pochází z arabského slova jinni, které označuje zlého ducha, jenž může mít podobu zvířete nebo člověka. Mohl se vyskytovat ve všech druzích neživých věcí, dokonce i ve vzduchu a ohni. Džinové (množné číslo slova džinni) měli mít magickou moc.
V Koránu byli džinové stvořeni Alláhem (vyslovuje se ah-LAH), jediným nejvyšším bohem islámu, z bezdýmného ohně. Ve snad nejznámějším příběhu o džinovi, který se v Koránu nachází, byl Iblis (vyslovuje se IB-liss), džin, který se odmítl poklonit Alláhovu stvoření Adamovi, vyhnán do Džahánnamu (vyslovuje se JAH-hah-nahm; peklo). Iblis je podobný křesťanské představě ďábla.
V Knize tisíce a jedné noci (sbírka příběhů perského, indického a arabského původu ze středověku) jsou obsaženy dva příběhy, jejichž středobodem jsou džinové. První a nejznámější je příběh o Aladinovi , chudém chlapci, kterého čaroděj obelstil a donutil ho vzít si z jeskyně kouzelnou lampu. Čaroděj uvěznil Aladina v jeskyni, ale Aladinovi se podařilo lampu udržet a uniknout z jeskyně díky kouzelnému prstenu, v němž byl džin. Doma se Aladinova matka pokusila lampu vyčistit třením a omylem přivolala ještě mocnějšího džina, který v ní žil. Džin z lampy daroval Aladinovi velké bohatství a palác a on se oženil s císařovou dcerou. Čaroději se však podařilo Aladina najít a lstí přimět jeho ženu, aby se lampy vzdala. Aladin se pak musel spolehnout na menšího džina z kouzelného prstenu, který mu pomohl čaroděje najít a získat lampu zpět.
Další příběh o džinovi v Knize tisíce a jedné noci se týká rybáře, který při lovu ryb chytil do sítě sklenici. Otevřel nádobu a vypustil džina, který v ní byl uvězněn stovky let. Džin, rozzlobený z toho, že byl po staletí uvězněn v nádobě, nenabídl rybáři splnění jeho přání, ale nabídl mu, aby si vybral smrt. Rybář džina lstí vrátil do sklenice s tím, že nechápe, jak se džin mohl do tak malé sklenice vejít. Rybář sklenici znovu uzavřel, dokud džin nesouhlasil s poskytnutím laskavosti. Po vypuštění džin odvedl rybáře k rybníku, kde chytil čtyři kouzelné ryby, aby je daroval sultánovi. Rybář ryby sultánovi daroval a jeho děti se staly prosperujícími členy sultánova dvora.
Římský džin
Ve starém Římě se termínem džinové, což je množné číslo latinského slova genius, označovali duchové, kteří bděli nad každým člověkem. Géniové byli zodpovědní za formování charakteru člověka a způsobovali všechny činy. Génius, o němž se věřilo, že je přítomen již při narození, se začal považovat za velkou vrozenou schopnost. Ženy měly podobného ducha známého jako juno. Někteří Římané také věřili v ducha zvaného zlý génius, který bojoval s dobrým géniem o vládu nad osudem člověka. V pozdější římské mytologii byli džinové duchové, kteří střežili domácnost nebo společenství.
Džinové v souvislostech
V rané islámské víře tvořili džinové svět, který existoval paralelně s lidmi: ačkoli byli pro lidi neviditelní, existovali ve stejných typech společenství a kmenů. Stejně jako byli lidé definováni svým vztahem k islámu, existovali džinové, kteří islám přijali, a džinové, kteří jej nepřijali. Džinové byli v podstatě odrazem stejných názorů a obav, jakými se zabývali lidé, ale ve větším, nadpřirozeném měřítku. Poskytovali také vysvětlení pro pokušení a frustrace, kterým lidé denně čelili a které byly považovány za dílo nesvatých džinů.
Klíčová témata a symboly
Džinové často představují velkou moc, která může být ničivá, pokud není správně kontrolována. Nádoba, která obsahuje džina, ať už je to prsten, lampa, nádoba nebo jiný předmět, je obvykle vnímána jako symbol uvěznění. Jedním z hlavních témat mnoha příběhů o džinovi je plnění přání, jak se ukazuje v příbězích o Aladinovi i rybáři. V mnoha takových příbězích hraje důležitou roli také spravedlnost: těm, kteří si to nezaslouží, mohou být jejich přání splněna, ale tato přání mají často nepředvídatelné následky.
Džinové v umění, literatuře a každodenním životě
Ačkoli se džinové výrazně objevují v Koránu, jsou nejznámější ze svého výskytu v lidových pohádkách a v Knize tisíce a jedné noci. Tato sbírka pohádek se v průběhu staletí objevila v mnoha překladech a verzích. Zvláště známý je příběh o Aladinovi, podle něhož bylo natočeno mnoho filmů – především Zloděj z Bagdádu (1940) a animovaná pohádka Aladin od Disneyho z roku 1992.
Další moderní vyobrazení džinů najdeme v románu Declare od Tima Powerse (2001) a v trilogii Bartimaeus od Jonathana Strouda (2003). Mezi populární zobrazení džinů v televizi a filmu patří seriál / Dream of Jeannie z roku 1965 s Barbarou Eden v hlavní roli a film Kazaam s Shaquillem O’Nealem z roku 1996.
Čti, piš, přemýšlej, diskutuj
Série Děti lampy od P. B. Kerra je sérií fantasy románů o dvanáctiletých dvojčatech Johnovi a Philippě, kteří zjistí, že ve skutečnosti pocházejí z rodu džinů a musí najít způsob, jak se přizpůsobit svému novému nadpřirozenému životu. První kniha, Achnatonovo dobrodružství (2005), sleduje dvojici z New Yorku do Anglie a Egypta při pátrání po Achnatonově duchu, přičemž je pronásleduje zlý džin jménem Iblis.
ZJISTĚTE TAKÉ Africká mytologie; Římská mytologie; Semitská mytologie
.