Maximón neboli San Simón: mayský lidový světec, který pije, kouří a nabízí ochranu
Maximón, známý také jako San Simón, je významný mayský lidový světec v Guatemale, kterého představuje vyzdobená dřevěná figurína sedící na židli, která na rozdíl od jiných světců kouří doutníky a pije alkohol. Dnes je Maximón aktivně uctíván jako součást toho, co bychom mohli označit jako „lidový katolicismus“, zejména na guatemalské vysočině. Jeho návštěvníci cestují z blízkého i dalekého okolí, aby ho navštívili a požádali o ochranu, peníze, vyléčení nebo dokonce o nalezení manžela. Maximón přijímá všechny – muže i ženy, vesničany i obyvatele měst, prostitutky i podnikatele – kteří přicházejí s mnoha obětmi včetně tabáku, alkoholu, peněz a tortill (jeho oblíbených).
Mayští kněží si tuto postavu přivlastnili. Každý rok putuje z jednoho domu do druhého v místě svého bydliště, zejména na guatemalské vysočině, odkud pochází, tedy v Santiagu Atitlánu. Maximón se vyvíjí s dobou tím, že mění svůj vzhled podle situace, ve které se nachází.
Má tolik jmen, kolik má tváří. Jeden z moderních výkladů jeho jména je, že pochází z „Ma’am“, mayského božstva podsvětí známého jako pradědeček nebo ochránce komunity, a Simón podle apoštola Šimona Petra. Jména se jasně dělí na dvě skupiny; jména mayských božstev a jména katolická nebo španělská. Maximón je skvělým příkladem synkretizace, k níž došlo po dobytí guatemalské vysočiny Španěly v roce 1524. Domorodé obyvatelstvo smísilo tradiční prvky předkolumbovské kultury s aspekty katolicismu, aby si pomohlo zachovat vlastní náboženství. Právě v kontextu tohoto nového náboženství existuje lidový světec, i když často na jeho okraji.
Je uctíván také v zahraničí, protože kult přesahuje hranice Guatemaly. Vzhledem k tomu, že mnoho Guatemalců se kvůli obtížným ekonomickým a politickým podmínkám ve své vlasti vystěhovalo do Mexika a také do USA a Kanady, přinesli si uctívání světce s sebou. V těchto zemích se otevřely posvátné prostory, jako například domorodý duchovní chrám San Simón v New Yorku a další v Kalifornii a na Floridě, které vítají Maximóna, o němž je známo, že přináší prosperitu a usnadňuje obchod a cestování.
Má i mnoho dalších rolí. Díky němu se lidem plní sny. Je výzvou pro věřící. Uzdravuje. Pomáhá překonávat překážky. Staví se proti nespravedlnosti. Protančí celou noc. Přináší bohatství a úspěch. Plodnost a prosperitu. Získává srdce žen a chrání před nevěrou. Je vlastně pánem sexuality, který stojí za všemi nevyřešenými záležitostmi morální povahy.
Legenda praví, že jednoho dne byl přistižen, jak spí s ženami vesnických mužů, kteří údajně odešli do práce. Rozzuření mu usekli nohy a ruce. Maximón tedy také dělá chyby, což lidem usnadňuje vztah k němu. Někdy, když nastolí spravedlnost, je to dokonce na úkor někoho jiného. Sedí tak na rozcestí mezi tím, že je božstvem i podvodníkem, přítelem i ďáblem.
