Předpokládá se, že Trojici vytvořil Masaccio někdy v letech 1425-1427. Zemřel koncem roku 1428 ve věku 26 let, respektive právě dovršil 27 let, a zanechal po sobě poměrně malé dílo. Tento obraz byl jednou z jeho posledních velkých zakázek a je považován za jedno z jeho mistrovských děl.
UmístěníUpravit
Freska se nachází podél středu levé uličky baziliky. Přestože se konfigurace tohoto prostoru od doby vzniku díla změnila, existují jasné indicie, že freska byla velmi přesně zarovnána ve vztahu k pohledovým liniím a perspektivnímu uspořádání tehdejšího prostoru; zejména bývalého vstupního otvoru směřujícího k obrazu; za účelem zvýšení efektu tromp-l’œil. Mezi horní a dolní částí fresky se nacházel také oltář, osazený jako policová římsa, což dále zdůrazňovalo „reálnost“ uměleckého díla.
Zadavatelé a donátořiEdit
O podrobnostech zadání není mnoho známo; nebyly nalezeny žádné dobové dokumenty, které by jmenovaly mecenáše (mecenáše) oltářního obrazu. Dva portréty donátorů, které jsou součástí fresky, jedna postava klečící po obou stranách oblouku, nebyly pozitivně identifikovány. Zobrazené osoby jsou téměř jistě současní Florenťané; buď osoby, které dílo financovaly, nebo příbuzní či blízcí spolupracovníci. Podle zavedených konvencí takových vyobrazení se obecně, nikoli však všeobecně, předpokládá, že v době zadání díla byly pravděpodobně ještě naživu. Pravděpodobně vyobrazení na obraze slouží jako poměrně přesné podoby jejich skutečného vzhledu v době, kdy byly jejich portréty vytvořeny.
Přední teorie o jejich identitě upřednostňují dvě místní rodiny; buď Lenziovi, nebo, přinejmenším v případě jedné z postav, příslušník rodu Berti, což byla dělnická rodina z florentské čtvrti Santa Maria Novella. Podle nedávno objevených (z roku 2012) záznamů o rodině Bertiů jim patřila hrobka u paty fresky a předpokládá se, že mohli být obzvlášť „oddaní“ uctívání Nejsvětější Trojice. Jiné prameny zmiňují Lenziho hrobku poblíž oltáře s nápisem „Domenico di Lenzo, et Suorum 1426“, stejně jako další Lenziho výzdobu v kapli v té době, a předpokládají, že portréty donátorů jsou posmrtnými podobiznami Domenica (a jeho choti?); na základě celoprofilové pózy použité pro postavy. Podle tehdejšího florentského systému datování začínal nový rok 25. března a s přihlédnutím k přechodu z juliánského na gregoriánský kalendář by Domenicova smrt, jak je zaznamenána, připadla na 19. leden 1427.
Předpokládá se, že na tvorbě Trojice se mohli podílet nebo ji alespoň konzultovat Fra‘ Alessio Strozzi a/nebo Filippo Brunelleschi. Brunelleschiho práce o lineární perspektivě a architektuře obraz jistě inspirovaly, což je v rámci Massaciova díla jasně demonstrováno. Účast Fra‘ Alessia se předpokládá spíše v otázce vhodného zobrazení Nejsvětější Trojice v souladu s preferencemi a citlivostí dominikánského řádu. Dosud však neexistují žádné konkrétní důkazy o přímém zapojení kterékoli z těchto dvou osob a vzhledem k nedostatku dokumentace o přesných okolnostech vzniku díla zůstávají teorie o zapojení třetí strany do tvůrčího procesu spekulativní.
Giorgio Vasari a Cosimo IEdit
Přibližně v roce 1568 pověřil Cosimo I., tehdejší florentský vévoda, Giorgia Vasariho, aby provedl rozsáhlé renovační práce v Santa Maria Novella; v souladu s vkusem a náboženskou politikou té doby. Součástí těchto prací byla i úprava a nová výzdoba prostoru kaple, v níž se Masacciova freska nacházela.
Vasari již o Masacciovi psal, včetně velmi příznivé zmínky o tomto konkrétním díle, ve svých Vite. Když přišel čas realizovat plánovanou renovaci kaple, v níž se nacházela Trojice, kolem roku 1570, Vasari se rozhodl ponechat fresku nedotčenou a před Masacciovým obrazem postavit nový oltář a zástěnu, čímž vznikla malá mezera a starší dílo bylo účinně skryto a chráněno. Ačkoli se zdá být poměrně jasné, že Vasariho záměrem bylo zachovat Masacciovu malbu, není jasné, do jaké míry se na tomto rozhodnutí podílel vévoda Cosimo a/nebo další „zainteresované strany“. Pro výzdobu nového oltáře namaloval Vasari Růžencovou madonu; obraz se dochoval, ale byl přemístěn na jiné místo v kostele.
Znovuobjevení a následná historieEdit
Masacciova Svatá Trojice byla znovu objevena, když byl Vasariho oltář v roce 1860 demontován během renovace. Ukřižování, horní část fresky, bylo následně přeneseno na plátno a přemístěno do jiné části kostela. Z dostupných pramenů není jasné, zda spodní část fresky, mrtvolný hrob, zůstala neznámá, nebo byla během stavebních prací v 60. letech 19. století záměrně vynechána (a případně omítnuta).
V té době byla provedena restaurace části obrazu Ukřižování, která nahradila chybějící části výtvarného řešení; většinou šlo o architektonické detaily po obvodu díla. Při znovuobjevení byla malba v poškozeném stavu, je však také pravděpodobné, že další poškození vzniklo přenesením ze sádry na plátno.
Ve 20. století byla část díla s hrobem mrtvých znovu objevena in situ a v roce 1952 byly obě poloviny znovu spojeny na původním místě. Leonetto Tintori se v letech 1950-1954 ujal restaurování spojeného celku.