Stephen Davis: Eye on Education
Poslechněme si pruského krále Fridricha Velikého. Proč? Inu, většina lidí možná neví, že americký model veřejného školství je odvozen od Fridrichova revolučního systému veřejného vzdělávání v Prusku 18. století.
Znalci historie si jistě vzpomenou, že Fridrich se od většiny evropských despotů té doby lišil. Byl hluboce ovlivněn osvícenstvím a jeho šířícím se vlivem na evropský intelektualismus, umělecké projevy a společensko-kulturní vývoj. Fridrich sice kráčel ve šlépějích svého otce (Fridricha Viléma I.), pokud jde o jeho horlivou věrnost pruskému nacionalismu a militarismu, ale zároveň žil v době sbližování věku osvícenství a průmyslové revoluce.
Fridrichova vize celonárodního veřejného vzdělávacího systému byla v podstatě vybroušena na základě „jin a jang“ kulturní a průmyslové revoluce existujících v rámci hluboce zakořeněných autokratických a nacionalistických politických systémů.
Ale proč je důležité to vědět? Kromě toho, že budování lepší budoucnosti je podloženo hlubokým pochopením minulosti, se Amerika po desetiletí pokoušela „reformovat“ veřejné školství, a to s nevyrovnanými výsledky.
Debaty o tom, co přesně „reformovat“, se často vracejí k základnímu předpokladu, že „systém“ veřejného školství v Americe je neefektivní a neúčinný. V některých ohledech tomu tak může být. V jiných ohledech však možná ne. Nicméně abyste mohli reformovat institucionální systém, musíte nejprve pochopit jeho cíle, silné a slabé stránky a filozofické základy.
Tady přichází na řadu Fridrich Veliký. Podívejme se blíže právě na to, co Fridrich dělal a jak to poskytuje užitečný kontext pro pochopení toho, jak „děláme“ školu v Americe a co bychom možná chtěli změnit.
Fridrichovým hlavním cílem bylo vybudovat produktivní a poslušnou dělnickou třídu vytvořením vzdělávacího systému, který by produkoval schopné tovární dělníky, ale ne svobodomyslné myslitele a inovátory (to mělo zůstat v kompetenci aristokracie). V konečném důsledku si Fridrich představoval Prusko jako přední světovou hospodářskou a vojenskou mocnost. Přesto zavedl několik vzdělávacích inovací, které se přenesly až do moderní doby.
Uveďme si několik příkladů: Snížení negramotnosti, povinné veřejné školy financované z daní, předepsané osnovy a samostatné předměty, celostátní testování, důraz na vědu a techniku, vzdělávání a certifikace učitelů, systém platů učitelů, posílení národní identity a úcty k autoritám, sekulární výuka (náboženství se vyučovalo pouze jako předmět), efektivně řízené školy a sledování studentů podle profesních a akademických schopností.
Postupem času se objevily další prvky vycházející z pruského modelu, jako jsou věkové stupně, písmenné klasifikace, profesní hierarchie, stálá evidence žáků a minimální počet školních dnů.
Na počátku 19. století byl americký model školství do značné míry výsledkem pohodlnosti, nikoliv hlubokého zkoumání a vědeckých debat o tom, jak nejlépe sladit struktury a procesy školství s kultivací výkonného myšlení a učení.
Amerika v té době neměla žádný rezervoár výzkumem podložených postupů ani solidních teorií o vzdělávání. Neexistoval žádný systém veřejného vzdělávání. Prostě jsme toho moc nevěděli o tom, jak se děti učí, ani o tom, jak vybudovat vzdělávací systém, který by podporoval dobré učení. Prusko poskytlo zavedený, praktický a (diskutabilně) účinný model. Dnešní vzdělávací systém na tomto základu pevně stojí.
Kritici tvrdí, že pruský model byl navržen tak, aby potlačoval individualismus a inovativní myšlení a zároveň podporoval podřízenost státu. Tvrdí, že Fridrichův vzdělávací model je beznadějně zastaralý, protože sociální, ekonomické a politické podmínky 18. a 19. století se dramaticky lišily od podmínek současných západních demokracií. Ale tradice jsou hluboké a dlouholeté praktické návyky se, jak známo, mění jen těžko.
Přemýšlejte o tom: Dnešní děti mají ve svých „mobilních“ prstech okamžitý přístup k nahromaděným znalostem všech lidí, kteří tu byli před nimi. Položte si otázku, jak by mělo „vypadat“ veřejné vzdělávání v 21. století? Co bychom měli zachovat? Co bychom měli změnit?“
Stephen Davis je kariérní pedagog, který píše sloupek, jenž vychází každý druhý čtvrtek v deníku Daily Republic. Obraťte se na něj e-mailem na adrese .