Omahové

Omahové, severoamerický indiánský národ dhegihské větve siouanského jazyka. Předpokládá se, že mluvčí národa Dhegiha, k němuž patří Osageové, Ponkové, Kansaové a Quapawové a také Omahové, migrovali někdy v pravěku na západ od atlantického pobřeží a že jejich první osady se nacházely v dnešních amerických státech Virginie a Karolíny. Po nějaké době se přestěhovali na Ozarkskou náhorní plošinu a do prérií na území dnešního západního Missouri. Tam se pět kmenů rozdělilo, přičemž Omahové a Ponkové se přesunuli na sever do dnešní Minnesoty, kde žili až do konce 17. století. V té době byly oba kmeny vyhnány dále na západ migrujícími dakotskými Siouxy. Omahové a Ponkové se oddělili v dnešní Jižní Dakotě, přičemž první z nich se přesunul do Bow Creeku v dnešní Nebrasce. V roce 1854 Omahové pod tlakem pronikajících osadníků prodali většinu své půdy vládě USA. V roce 1882 jim vláda přidělila půdu v Nebrasce, která zabránila přesunu kmene do Oklahomy; o něco později získali americké občanství.

Stejně jako u mnoha dalších indiánských kmenů z planin kombinovalo tradiční hospodářství Omahů pěstování kukuřice (kukuřice) s lovem a sběrem. Na jaře a na podzim žili lidé ve stálých vesnicích tvořených kopulovitými hliněnými domky, na období lovu se stěhovali do přenosných týpí. Omahové měli propracovanou společenskou organizaci s třídním systémem náčelníků, kněží, lékařů a prostých lidí. Hodnost se dědila po mužské linii, ačkoli jednotlivci mohli zvýšit své postavení rozdělováním koní a přikrývek nebo zajišťováním hostin.

Tradiční příbuzenstvo Omahů bylo organizováno do 10 klanů v rámci dvou větších skupin, představujících zemi a nebe. Zemní klany měly na starosti obřady týkající se války a zásobování potravinami, zatímco obřady, na které dohlížely nebeské klany, měly zajistit nadpřirozenou pomoc. Když celý kmen tábořil společně při letním lovu bizonů nebo při migraci, byly týpí uspořádány do velkého kruhu symbolizujícího kmenovou organizaci. Omahové, stejně jako mnoho dalších národů z plání, udělovali zvláštní insignie za takové odvážné válečné činy, jako je dotyk nepřítele v bitvě, dotyk mrtvého nepřítele obklopeného jeho soukmenovci a vyvedení cvičeného koně z nepřátelského tábora. Zabití nepřítele bylo považováno za méně významný čin.

Odhady populace z počátku 21. století uváděly více než 5 000 osob omažského původu.