Otevřený dopis 68 Dharma Brats Sakjongovi Miphamovi Rinpočhemu | Shambhala Times Community News Magazine

30. června
Úterý

Články o komunitě

Otevřený dopis 68 Dharma Brats Sakjongovi Miphamovi Rinpočhemu
19 komentářů30. června 2020 – 1:V následujícím textu je znovu zveřejněn otevřený dopis členů druhé generace komunity Šambala adresovaný Sakjongu Mifhamu Rinpočhemu, vůdci a duchovnímu učiteli komunity. 27 hodin | Permalink |

Následující text zveřejňuje otevřený dopis členů druhé generace komunity Šambala adresovaný Sakjongu Mifhamu Rinpočhemu. Dopis vyjadřuje upřímnou žádost, aby se Sakjong vydal cestou autentické odpovědnosti za své činy, které poškodily konkrétní osoby i komunitu jako celek a z nichž mnohé vyšly najevo v červnu 2018 a uvrhly Šambhalu do veřejné kontroverze v rámci hnutí #MeToo. Autoři dopisu, často neformálně označovaní jako „Dharma Brats“, jsou dospělí lidé, kteří byli vychováni v komunitě Šambhala rodiči, kteří studovali u jejího zakladatele Čhögjama Trungpy Rinpočheho a také u jeho syna Sakjong Miphama Rinpočheho. Během tohoto bouřlivého období v komunitě Šambhala jsme docenili náš jedinečný pohled a porozumění Sakjongovi a komunitě, a proto jsme se rozhodli napsat společný dopis. Nemluvíme za všechny dharmové bratry, je jich mnoho s odlišnými názory, než jaké jsou zde zastoupeny. Pohybujeme se v rozmezí od zastávání vyšších funkcí v rámci Šambhaly přes praktikování s jinými buddhistickými učiteli až po většinou nezúčastněné. To, co nás spojuje, je uznání hodnoty toho, co jsme dostali jako děti a jak hluboce to formovalo naše životy, a hluboká starost o to, co se s tímto dědictvím stane. Autoři zaslali dopis tajemníkovi Sakjongovi 23. června 2020 a 24. června 2020 zveřejnili otevřený dopis na adrese http://www.dharmabrats.org.

24. června 2020

Vážený Rinpočhe,

píšeme jako skupina členů druhé generace Šambhalské sanghy – hovorově Dharma Brats. Do této komunity jsme se narodili a vyrostli v ní; naše karmické spojení s touto linií a učením je tak jedinečné. Být součástí této sanghy není volba; je to součást toho, kým jsme, ať už navštěvujeme centrum Šambhaly, nebo ne. Učení Šambhaly formuje jádro naší bytosti:

Máme také různé cesty a zastáváme různé názory na rozvíjející se výzvy v komunitě Šambhaly. Všichni se však shodujeme na cennosti buddhistického a šambhalského učení Čhögjama Trungpy Rinpočheho, které jste dále propagoval. Stejně jako vy jsme se do tohoto společenství narodili, nevybrali jsme si ho. Vždy budeme tak či onak spojeni se sanghou Šambaly a toužíme po tom, aby se naše komunita – vlastně naše rodina – poučila a vyrostla z historie diskriminace a zneužívání moci, které v naší komunitě příliš dlouho převládaly. Šambala není v tomto ohledu jedinečná, ale můžeme a musíme se zlepšit. Naší snahou je, aby zúčtování posledních dvou let bylo začátkem inkluzivního a plného projevu vize Šambhaly pro lidi všech typů. Tato transformace není jen na vás, ale jako Sakyong vás musí zahrnovat.

Jsme zarmouceni, že jsme od vás nezaznamenali žádný posun směrem k upřímnější omluvě nebo k převzetí plné a přímé odpovědnosti za škody, které jste svým minulým chováním způsobili – jak jednotlivcům, kteří byli nesprávným chováním přímo poškozeni, tak komunitě jako celku prostřednictvím emocionálních zmatků, uzavření center Šambhaly a dalších. Neviděli jsme od vás dostatečný veřejný pokus uznat tyto škody, naslouchat členům komunity nebo jakýmkoli jiným způsobem iniciovat uzdravení. Hluboce se obáváme, že nedostatek skutečné odpovědnosti bude zkázou komunity Šambaly a povede k zániku učení Šambaly ještě za našich životů.

Jako studenti skutečné cesty duchovního bojovníka bereme sexuální újmu velmi vážně. Věříme také, že léčení a odpovědnost jsou plně zahrnuty do vize Velkého východního slunce. Zranitelnost a nepohodlí spojené se sledováním cesty autentické odpovědnosti nejsou trestem. Jsou spíše známkou bojovnosti a soucitu, které povedou k obnovení víry a důvěry v naše vztahy a ve vaši roli ochránce Země. Taková cesta bude vyžadovat odvahu a ochotu vykonat tvrdou práci pod vedením odborníků na odpovědnost, sexuální újmu a léčení, aby se skutečně řešily potřeby všech, kterým bylo ublíženo. Věříme, že to dokážeš, a žádáme tě, abys tento krok učinil jako bojovník, buddhista a vadžra mistr.

Jsme dále zarmouceni tím, co se zdá být rostoucí skupinou mezi dvěma menšinami extrémních loajalistů na jedné straně a extrémních kritiků na straně druhé. Každá skupina vytváří sebepotvrzující komnaty ozvěny, zatímco členové komunity, kteří se ze všech sil snaží udržet paradox omylného lidského sakjonga, se z rozhovoru vytrácejí. V tomto světle považujeme za důležité zabývat se nedávným dopisem, který neformálně rozšířilo několik studentů, kteří sami sebe označují za „skupinu plánující pouť do Nepálu“. V tomto dopise se uvádí, že jste se „podělili o to, že přispějete k usnadnění uzdravení postupným a organickým vyučováním a navazováním kontaktů se studenty“. Obáváme se, že komunikace „organickým způsobem“ spíše zhorší narůstající dynamiku mezi skupinou a skupinou mimo ni, než aby usnadnila uzdravení. Nyní od vás potřebujeme otevřenou, transparentní komunikaci, která spravedlivým způsobem zasáhne celosvětovou sanghu; naše komunita je příliš velká a v příliš velkém zmatku na to, aby probíhala ad hoc, organická komunikace prostřednictvím vybrané skupiny. V minulosti jste vytvořili mnoho obratných komunikačních linek a dobře jste je k tomuto účelu využili. Nyní je čas zapojit sanghu. Nyní je čas na těžkou práci při vytváření osvícené společnosti.

Protože velmi toužíme po uzdravení komunity, považujeme za důležité říci ještě několik slov k dopisu „skupiny pro plánování pouti do Nepálu“, vzhledem k jejich tvrzení, že rozumí vašim názorům a záměrům. Tento dopis, ač zdánlivě dobře míněný, mylně naznačuje, že uzdravení komunity lze dosáhnout třemi způsoby: (1) tím, že jste vedli soukromé rozhovory s lidmi poškozenými vaším chováním; (2) tím, že jste v roce 2018 poslali několik omluvných dopisů sangze; a (3) tím, že členové komunity budou nadále věrně praktikovat dharmu. Při vší úctě, pane, tyto tři způsoby k usnadnění uzdravení komunity nestačí. Za prvé, celá komunita byla poškozena jako kolektiv, nad rámec jednotlivců – střediska byla uzavřena, místní sanghy se rozpadly, důvěra lidí byla narušena. Je sice chvályhodné, že jste usiloval o osobní odpuštění od jednotlivců, kterým jste ublížil, ale to nepředstavuje uzdravení na úrovni komunity. Za druhé, dopisy, které jste v roce 2018 poslal celosvětové sangze, samy o sobě nepředstavují uzdravení komunity. Náprava rozsahu poškození komunity bude vyžadovat více emocionální práce na straně nás všech. Vzhledem k rozsahu a závažnosti újmy představuje několik e-mailových omluv pouze první z mnoha kroků. Zatřetí, i když bychom měli do toho, co děláme jako buddhisté ze Šambaly, vždy zahrnout praxi, samotná praxe k uzdravení komunity nevede. Praxe je nácvikem toho, jak se v obtížných situacích projevovat jako bojovníci. Praxe je praxí pro život ve výzvě. Nyní je čas žít ve výzvě – ukázat se jako bojovník v obtížných rozhovorech a emočních výměnách, které jsou nutné k uzdravení.

Pane, nyní vás žádáme, abyste vstoupil na cestu skutečné, autentické odpovědnosti za sebe, komunitu a celosvětovou organizaci Shambhala. Žádáme vás, abyste odvážně převzali odpovědnost za své činy a škody, které z nich vyplynuly. Žádáme vás, abyste se zapojili do otevřené a zranitelné obousměrné komunikace s komunitou, včetně místních center Šambaly po celé mandale.

Víme, že i my máme před sebou vlastní práci. Zejména pro většinu z nás, kteří jsme běloši, je naší odpovědností zkoumat a řešit rasismus a nadřazenost bělochů v naší komunitě spolu se škodami zakotvenými v patriarchální struktuře. Uvědomujeme si své privilegium, že jsme vyrostli s přístupem k dharmě, svou spoluvinu na komunitní kultuře, která umlčovala a marginalizovala praktikující barevné pleti, a roli, kterou musíme sehrát při pomoci převážně bílé sangze, kterou jsme zdědili, aby kolektivně zkoumala své bílé sociální podmínky a rasismus.

Ačkoli tato cesta odpovědnosti není jen na vás – je čas, aby všichni v Šambale, kteří zneužili svou moc, učinili nápravu – je zásadní, abyste šli příkladem. Existují odborníci, kteří se specializují na léčení komunit a sexuální újmy, kteří nás mohou na této cestě odpovědnosti a naslouchání vést. S takovou podporou prosím najděte způsob, jak naslouchat bojovníkům této linie se zlomeným srdcem, kteří se dělí o bolest, zmatek a ztrátu srdce, jež události posledních dvou let urychlily. Věříme, pane, že máte vzácnou příležitost být vzorem toho, co znamená být ochráncem Země.

Naše zlomené srdce a obavy přesahují spory společenství o to, kdo má pravdu a kdo se mýlí, jaká cesta učení by měla být nabídnuta, nebo jakýkoli jiný důvod, který vedl k tomu, že se cesty lidí v posledních desetiletích rozcházejí. Tato linie je naším domovem. Je to místo, kde jsme vyrůstali, kde jsme získali srdeční přátele a kde budeme vychovávat své děti. Ať už se probouzíme s vůní jalovcového kouře, na slavnostech sadhanové praxe shrabujeme z podnosů sladkosti navíc, stavíme pevnosti z polštářů v meditačním sále nebo sedíme pod hvězdami na Slunečním táboře, toto společenství, linie a učení máme v krvi. Jsou důvodem, proč jsme tady a proč jsme tu zůstali během této nesmírně bolestivé kapitoly života nás všech.

Pane, náš domov je také vaším domovem. Stejně jako vy nemáme kam jinam jít. Jako členy druhé generace Šambaly nás pojí pouto, které překonává předsudky, názory a neurózy. Jsme vděční za práci tolika lidí – našich učitelů, rodičů a vrstevníků -, kteří nám poskytli jedinečný dar tohoto magického společenství v celé jeho moudrosti i zmatku. Navzdory jakýmkoli neshodám nebo rozdílným názorům budeme vždycky rodina. Chceme, aby naše děti vyrůstaly v komunitě, praktikách a rodu, které vytvářely kouzlo a zdravý rozum našich vlastních dětských zkušeností ve světě, který o ně příliš často přichází. Žádáme vás, abyste se svým dílem zasloužili o to, aby to bylo možné.

S něžným a syrovým srdcem,

Madeleina Bolduc

Lasette Brown

Trevor Cervelli

Benjamin Colacchio

D’Arcy Meaghan Colby

Cecily Cordin

Gabe Dayley

Andrew Forbes

Esther Fraund

Judith Fraund

Phoebe Fraund Linton

Tyler Fox

Anandi Gefroh

Vajra Granelli

Elysia Green

Maron Greenleaf

Victoria Hagens

Eve Halpern

Audrey Hall

Justin Hardin

Ciel Haviland

Elisabeth Hazell Noble

Amanda Hester

Claire Heisler Ryan

Caitlin Heinz

Nathaniel Janowitz

Amelie Laberge

Javin Lee-Lobel

Waylon Lewis

Kate Baker Linsley

Jessie Litven

Jesse Locke

Julia Löschenbrand-Bläuel

Julia McKaig

Edward McKeever

Alex Meade

Frederick Meyer

Ashoka Mukpo

Bea de Munik

Lindsey Museová

Graham Navin

Will Perkins

Monica Petersová

Liana Pomeroyová

Kelsey Root-ová.Winchester

Andrew Sacamano

David Sachs

Mikayla Sanford

Juliet Shapiro

Jamie Shapiro

Lu Slone

Tara Slone

Colin Stubbert

Julia Tara Burnell

Alex Taylor

Sera Thompson

Mara Toombs

Evan Trimble

Elle VanHouten

David Vogler

Richard Vogler

Emilia Volz

Ryan Watson

Anatta Watts (Harding)

Benjamin Williams

John Wimberly

Alana Ziegler

Leandra Ziegler

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.