1
NLR vznikl v roce 1960 sloučením redakčních rad časopisů Universities and Left Review a The New Reasoner – dvou časopisů, které vznikly na základě politických důsledků Suezu a Maďarska v roce 1956 a odrážely odmítnutí dominantní „revizionistické“ ortodoxie v Labour Party a dědictví stalinismu v Komunistické straně Velké Británie. Společné politické zaměření, které tyto dva proudy spojovalo, představovala Kampaň za jaderné odzbrojení (CND), první protijaderné mírové hnutí. Na stránkách těchto časopisů diskutovali E. P. Thompson, Charles Taylor a Alasdair MacIntyre o „marxistickém humanismu“, etice a společenství, Raphael Samuel zkoumal „smysl beztřídnosti“ a Isaac Deutscher analyzoval komunismus chruščovovského tání. (Zprávy o počátcích nové levice v Británii viz Out of Apathy, vydaná Oxford University Socialist Discussion Group, Londýn 1989)
Nová revue byla koncipována jako orgán široké organizace nové levice. Její důrazy byly populární a intervencionistické, zaměřené na bezprostřední problémy současné politiky. Úpadek CND koncem roku 1961 však připravil Novou levici jako hnutí o velkou část jejího rozmachu a nejistota a rozpory ve správní radě časopisu vedly v roce 1962 k převedení vedení Review na mladší a méně zkušenou skupinu. První dva roky NLR (č. 1-12) tak představují samostatné a svébytné období. Vyznačovalo se neotřelým přístupem k chápání populární kultury a inovativními návrhy na demokratizaci moderního komunikačního průmyslu. Stuart Hall a Raymond Williams později pokračovali v těchto dvou tématech ve velmi vlivných pracích. Prorocký článek C. Wrighta Millse „Dopis nové levici“ v NLR 5 měl být hojně přetiskován. Zpochybnil „metafyziku práce“ a pomohl formovat zájmy vznikající severoamerické nové levice.
2
V letech 1962-1963 vycházel provizorní a přechodný časopis s omezenějším rozsahem, jehož redaktorem byl Perry Anderson. S rozptýlením hnutí nové levice jako takového se NLR stáhl jako teoretický časopis, jehož intelektuální orientace byla celkově více zaměřena na vznikající zájmy kontinentální teorie. Články Clauda Lévi-Strausse, R. D. Lainga a Ernesta Mandela signalizovaly tyto nové zájmy. Politické zaměření časopisu Review se soustředilo především na třetí svět, nikoli na domácí scénu. Pro toto období (č. 15-22) byla charakteristická série článků o Kubě, Alžírsku, Íránu a portugalských koloniích, psaných způsobem, který vycházel ze srovnávací sociologie a třídní analýzy. O britské politice v posledních letech tehdejšího konzervativního režimu se psalo jen málo nebo vůbec, ačkoli v NLR 18 vyšel pěkný esej o filozofu Oakeshottovi (autor Colin Falck , v NLR 18).
3
Na začátku roku 1964 byl přijat nový formát NLR, který přes různé následné změny vydržel až do konce roku 1999. Současně byl rozvíjen širší a ambicióznější ediční směr. V letech 1964-1966 (č. 23-35) byl vytvořen základní „model“ časopisu, který mu dal novou a specifickou identitu. Z hlediska tematické koncentrace ustoupilo primární zaměření na třetí svět hlavnímu zájmu o samotnou Velkou Británii, i když analytický důraz nebyl zcela odlišný. Řada článků zkoumala strukturální rysy britského historického vývoje a svébytnou kapitalistickou společnost, kterou vytvořily, s její zvláštní rovnováhou třídních sil. Hlavní intelektuální vliv zde měl Gramsci. Výsledné „teze“ NLR daly podnět k živé replice Edwarda Thompsona, publikované v Socialist Register 1965, ve významné debatě z poloviny šedesátých let. Z politického hlediska byl sice Review ostře kritický k tradicím labouristů, ale jeho vlastní postoj by se snad dal označit za předjímání zájmů eurokomunismu o deset let později. Tvrdilo se, že socialistická hegemonie musí být rozvíjena v občanské společnosti před socialistickým pokrokem na úrovni vlády nebo státu a jako jeho předpoklad. Tento pohled našel typické vyjádření v první knize NLR, Towards Socialism (1964), paperbacku určeném pro kontext nové labouristické administrativy. V praxi stačilo několik prvních měsíců Wilsonovy vlády k tomu, aby byly rozptýleny veškeré iluze o jejím potenciálu jako prostředku socialistické transformace. Zpracování mezinárodních otázek bylo v této fázi značně omezeno. Review však obsahoval řadu kratších komentářů a kritik a rozmanitost kulturního zpravodajství, což mu dodávalo pestřejší a čtivější strukturu. V tomto období byl oblíbený seriál o kinematografii, který byl průkopníkem autorské teorie v Británii (autor Peter Wollen, píšící pod jménem Lee Russell), a další seriál, v němž lidé z různých profesí vyprávěli o svých zkušenostech s prací v kapitalismu (později shromážděné ve dvou svazcích nakladatelství Penguin Ronaldem Fraserem). Další teoretické problémy této doby naznačovaly články o existencialismu a psychoanalýze. Jistý rozptýlený sartrovismus také podbarvoval politiku časopisu a Les Temps Modernes poskytoval obdivovaný vzor.
4
V letech 1966-1968 se NLR rozvinul do výrazné čtvrté fáze (č. 36-51). Opozice vůči tehdejšímu labouristickému režimu měla podobu postupně vydávaných tučňákových speciálů Review, které měly vyjádřit dva hlavní odpory proti němu – odborové hnutí bojující proti zmrazení mezd a deflaci v roce 1967 (The Incompatibles) a studentské hnutí, které vyvrcholilo revoltami v roce 1968 (Student Power). V NLR 50 (Components of the National Culture) se redaktor časopisu pustil do kritického mapování britské akademické inteligence. Review se také nyní poprvé pustil do klasických otázek mezinárodního revolučního hnutí tohoto století, když uspořádal debatu mezi účastníky z řad komunistů, trockistů a lukášovců o roli Trockého v ruské revoluci a jejích následcích. Tuto debatu inicioval Nicolas Krassó , redaktor revue, který byl protagonistou maďarského povstání v roce 1956. V zahraničí se po rozšíření guerill inspirovaných Kubou v Latinské Americe a po vítězstvích vietnamské revoluce v Indočíně v Review obnovilo zpravodajství o třetím světě. Mezi charakteristické spodní proudy tohoto období patřily guvernérské a maoistické vlivy. Ve stejných letech časopis zahájil sérii překladů a výkladů „západních marxistických“ textů od Gramsciho, Lukácse a Korsche, které se staly jedním z jeho hlavních směrů. Západní marxismus byl považován za zásadní zdroj odmítání autorizovaného katechismu oficiálního komunismu i mdlého filištínství sociální demokracie. Eklektické teoretické zájmy revue se projevily také v článcích o psychoanalýze Adorna, Lacana) a v přetiskování klíčových textů ruských formalistů a konstruktivistů. V roce 1966 se časopis začal zabývat problematikou osvobození žen, a to průkopnickou esejí Juliet Mitchellové „Women: Pátá etapa vývoje časopisu probíhá přibližně od konce roku 1968 do poloviny roku 1971 (č. 52-67), kdy se v NLR 40 objevuje originální syntéza de Beauvoir, Engelse, Violy Kleinové, Betty Friedanové a dalších analytiků útlaku žen.
5
. Všeobecná radikalizace na pozadí mezistátních studentských a dělnických povstání v západní Evropě a dopadů války ve Vietnamu poznamenala pohled NLR. Ve zvláštním čísle NLR 52 byly pařížské „květnové události“ oslavovány jako „svátek utlačovaných“. Domácímu vývoji byla věnována jen omezená pozornost, ačkoli se hovořilo o první konferenci a publikacích ženského hnutí. Hlavní pozornost byla věnována Severní Americe, Japonsku a dalším oblastem OECD. Západní marxistické materiály byly nyní nejvýznamnější jednotnou kategorií textů s Review-stále obsazenou převážně výkladovým způsobem. Nejdůležitější institucionální změnou této fáze bylo rozhodnutí, přijaté koncem roku 1968, vytvořit nakladatelství jako pokračování činnosti NLR. První tituly NLB se objevily na podzim roku 1970 a počáteční podoba impresa přesně odrážela aktuální důraz časopisu. Kulturní zpravodajství v NLR se nyní objevovalo nepravidelně, ačkoli se zde vyměňovaly příspěvky o rockové hudbě, sexualitě a knize Petera Wollena „Znaky a význam v kině“.
6
V letech 1971-1975 NLR rozvíjel svůj teoretický program o kritická hodnocení významných teoretiků západní marxistické tradice – Lukácse, Althussera, Frankfurtské školy, Sartra a Collettiho (později shromážděná v NLB Reader) nebo rozhovory s nimi. Západní marxismus byl přitažlivý svou otevřeností vůči nemarxistickým avantgardním vlivům a tím, že se zdálo, že poskytuje základy pro kritiku buržoazní společnosti a špatné byrokratické vlády ve východním bloku. V průběhu vývoje se tento zájem rozšířil na poznávací a věcné otázky sociální a historické analýzy. Dílo Louise Althussera bylo předmětem několika kritických esejů a mělo vliv na řadu přispěvatelů, jako byli Nicos Poulantzas a Göran Therborn. The Review a její nakladatelství představily také práce Benjamina, Adorna a Timpanaro. Kritika přijatých marxistických myšlenek o kultuře od Raymonda Williamse položila základy „kulturního materialismu“ (NLR 82). V Review se nyní objevilo poněkud více britského zpravodajství, které se zabývalo zranitelností Heathovy vlády. Review se ocitl poněkud izolován na levici, když obhajoval britské členství v Evropském společenství; zvláštní číslo na toto téma od Toma Nairna bylo následně znovu vydáno jako Penguin Special. Dalším významným politickým zásahem této šesté fáze (č. 68-90) byly články kritizující čínskou zahraniční politiku a analyzující procesy v SSSR a východní Evropě – zejména nástup ruských disidentů, osud Československa a dělnické revolty v Polsku. Bylo to první období, kdy se „druhému světu“ dostalo v NLR rozsáhlejšího zpracování, přičemž hlavním zájmem byla potřeba zúčtování s byrokratickými režimy v těchto státech. Došlo také k oživení článků o třetím světě na vysoké kvantitativní úrovni, včetně nejen studií o jednotlivých zemích, ale i obecnějších debat o povaze postkoloniálního státu a kontroverzního tvrzení Billa Warrena, že kapitalismus nabírá na síle i v mnoha dříve zaostalých regionech. Debata o práci v domácnosti se pokusila spojit socialistické a feministické analýzy, zatímco Enzensberger přispěl zásadními články o ekologii a médiích.
7
Po roce 1975 byl „západní marxistický“ program NLR prakticky kompletní – to znamená představení a zhodnocení hlavních proudů postklasického evropského marxistického myšlení. V teoretické práci revue se vystřídaly dva odlišné, i když vzájemně se doplňující důrazy. Prvním bylo kritické hodnocení samotné klasické marxistické tradice – Marxe, Engelse, Lenina, Luxemburgové či austromarxistů, spolu s přehodnocením dědictví stalinismu v mezinárodním dělnickém hnutí. Jazyk a pojmy marxismu pomohly Review oslovit čtenáře a přispěvatele v mnoha různých zemích. To však nevylučovalo druhý důraz – zapojení do domácího dědictví britského socialistického a radikálního myšlení. V té době již NLB vydávala vlastní původní tituly, takže tato práce našla stejný výraz v knižní i časopisecké podobě. Diskuse o díle Raymonda Williamse, iniciovaná v časopise, se rozvinula do Politics and Letters (1979); debata byla obnovena s Edwardem Thompsonem u příležitosti knihy The Poverty of Theory (1978); zatímco počátky britské marxistické historiografie byly zkoumány v samotném Review. Článek Roberta Brennera „The Origins of Capitalism“ (Původ kapitalismu) v NLR 104 předznamenal stále propracovanější zájem o dynamiku společenských formací a způsobů výroby. Z politického hlediska došlo v této sedmé fázi (č. 91-120) ke zhroucení diktatur v jižní Evropě a k novému nástupu radikálních revolucí ve třetím světě (Vietnam, Angola, Etiopie, Írán, Nikaragua) – událostem, kterým se NLR věnoval poměrně důsledně. Problémy prvního světa širokého charakteru, často socialistickou tradicí spíše málo probádané, řešili v řadě článků o buržoazní demokracii, nacionalismu, státních výdajích, sociálních třídách a světové recesi autoři jako Göran Therborn, Erik Olin Wright, Ian Gough, Arghiri Emmanuel a Ernest Mandel. Kritika krajně levicového avanturismu byla rozvíjena v článcích o Portugalsku, Itálii a Turecku. Naproti tomu pojednání o samotné Británii bylo sporadické, s určitým sledováním proudů v dělnické třídě prostřednictvím rozhovorů (Scargill, Cowleyho shop stewards). Nejvýraznějšími rysy NLR ke konci tohoto období byl odpor vůči sílící atmosféře studené války na konci sedmdesátých let a pozornost věnovaná znepokojivému imobilizmu komunistických států, zejména Sovětského svazu. NLR 119 tak obsahoval články Aleca Noveho o plánu a trhu, Freda Hallidaye o Afghánistánu a Stuarta Halla o Poulantzasově knize Stát, moc a socialismus; příspěvky autorů jako Miklós Haraszti a Rudolf Bahro identifikovaly neduh „skutečně existujícího socialismu“.
8
Období 1980-1984 dominovala redakční priorita věnovaná agendě mírového hnutí – rostoucímu nebezpečí závodů ve zbrojení a nové bezohlednosti Spojených států a Velké Británie. Mezinárodní debata organizovaná časopisem Review v reakci na původní intervenci Edwarda Thompsona na toto téma byla rozšířena do knihy Exterminism and Cold War (1982). Hlavní články se zabývaly klíčovými zónami politického soupeření na Východě a Západě – Polskem a KLDR, Střední Amerikou a Karibikem. Raymond Williams ve svém významném vystoupení v NLR 124 trval na tom, že získání míru nelze oddělit od dosažení politického osvobození a spravedlnosti. Mírová hnutí z počátku a poloviny osmdesátých let lze považovat za jednu ze složek vývoje nové éry détente s následnými otřesy. Články o Polsku a Kosovu upozorňovaly na výbušné vnitřní napětí na Východě. Domácí zpravodajství se soustředilo poněkud úzce na charakter a vyhlídky Labouristické strany, spíše než na povahu současného konzervativního režimu, s výjimkou článku Anthonyho Barnetta „Železná Británie“, zvláštního vydání o válce o Falklandy (NLR 134) a zvláštního článku o volbách v roce 1983 v NLR 140. V roce 1983 se v NLR 140 objevily články o volbách do Evropského parlamentu. Kritika westminsterského modelu, kterou Review v minulosti vyslovil, přispěla k silnému prosazování poměrného zastoupení, což byl tehdy na levici neobvyklý postoj. Výrazně se rozšířilo pokrytí (a počet přispěvatelů) ze Severní Ameriky – Spojené státy nyní zaujímají v časopise podobnou pozici jako v dřívějších fázích západní Evropa. Určité oživení zaznamenaly kulturní materiály s eseji Terryho Eagletona a prezentace debaty o „estetice a politice“ mezi Adornem, Brechtem, Lukácsem a Benjaminem. Teoretické zájmy v tomto období znamenaly přechod ve vývoji revue – články Ralpha Milibanda a Normana Gerase se zabývaly institucionálními specifiky a třídními vztahy západních společností a studie Görana Therborna a Adama Przeworského o sociálnědemokratické organizaci a politice. Ke konci tohoto období došlo k obměně redakčního výboru, z něhož odešla přibližně polovina těch, kteří do něj nastoupili v polovině šedesátých let, a do NLR nastoupilo několik nových redaktorů. V roce 1983 převzal vedení časopisu Robin Blackburn, který v této funkci setrval až do roku 1999.
9
Od poloviny do konce osmdesátých let (č. 143-178) byla v Review v popředí ekonomická kritika systémů sovětského bloku – jejichž sociální antagonismy a negace demokracie byly již dříve dokumentovány a analyzovány – s články o plánu a trhu, o spotřebitelské moci a společenském vlastnictví, jejichž autory byli Wlodzimierz Brus, Ernest Mandel, Alec Nove, Robin Murray, Meghnad Desai a další, Diane Elson a R. W. Davies. Sled příspěvků sovětského autora Borise Kagarlického analyzoval vývoj glasnosti v Sovětském svazu. Několik článků z podzimu 1989 se zabývalo rozsáhlými důsledky morálního a politického pádu komunistických režimů v roce 1989. V NLR 180 Fred Halliday a Mary Kaldor hodnotili „Konce studené války“. V jiném rejstříku se série článků Raphaela Samuela „Ztracený svět britského komunismu“ snažila obnovit zkušenosti a perspektivy militantů v západních KP. Vlivný článek Fredrica Jamesona v NLR 146 – „Postmodernismus aneb kulturní logika pozdního kapitalismu“ – vedl k široké diskusi o teoretické a kulturní konjunktuře ve vyspělém kapitalismu v osmdesátých letech. Ohromující reportáže Mikea Davise z Los Angeles evokovaly svět skutečně existujícího kapitalismu. V dřívějších obdobích se objevily významné články o útlaku žen od autorů-mužů i žen (Wally Seccombe a Maurice Godelier): v tomto období se série o ženských hnutích týkala Španělska, Řecka, západního Německa, Irska, Japonska, Francie, Bangladéše, Indie, Brazílie a Blízkého východu. Další série zkoumala trajektorii levice v Evropě a zabývala se Dánskem, Itálií, Švédskem, Francií, Španělskem, Norskem a západním Německem. Pokud jde o širší politické parametry, debaty o thatcherismu, postmarxismu a „nové době“ kriticky reagovaly na to, co bylo považováno za nepřiměřeně obrazoborecké a vstřícné teze ovlivněné pravicovým klimatem konce osmdesátých let. V NLR 148 Francis Mulhern v reakci na práci Raymonda Williamse předložil odvážnou syntézu socialismu a zájmů nových sociálních hnutí. Rozhovor s Jürgenem Habermasem v NLR 151 se zabýval nejzásadnějšími otázkami dotýkajícími se lidské solidarity a emancipace. Výměny názorů a články o dějinách a společenské moci, marxismu „racionální volby“, postmoderní filozofii, hodnotách liberalismu a svržení stalinismu nadále obhajovaly vitalitu socialistické teorie a plodnost základních tezí historického a kulturního materialismu. Odrůdy marxismu a socialismu zastávané v tomto a dřívějších obdobích měly obecný účinek distancování NLR od populismu, relativismu a politiky identity, které se vyskytovaly v širším prostředí nové levice a postnové levice.
10
Od přelomu devadesátých a sedmdesátých let určovaly program revue nové priority. Zhroucení komunismu ve východní Evropě a Sovětském svazu bylo analyzováno v řadě historických retrospektiv-Jürgena Habermase „Náprava revoluce“ (NLR 183), Robina Blackburna „Fin de Siècle: Socialismus po krachu“ (NLR 185), Benedicta Andersona „Radikalismus po komunismu“, Petera Wollena „Náš postkomunismus“ (NLR 202), Manuela Riesca „Čest jakobínům“ (NLR 212) – zatímco vývoj po něm, od střední Evropy po Zakavkazsko, zkoumali Slavoj Žižek, Ronald Suny, Andrzej Walicki, Ivan Szelenyi, Roy Medvedev, Michael Burawoy, R. W. Davies, Ernest Gellner, Georgi Derluguian a další. Kontrapunktem k této scéně byl vzestup Číny jako významné mocnosti – oblasti světa, o níž NLR tradičně informoval slabě -, který byl obsáhle zpracován v článcích o její ekonomice, společnosti, politice a kultuře: od Richarda Smithe, Cui Zhiyuana a Roberta Ungera přes Lin Chuna, Liu Binyana, Zhang Xudonga a Jeffreyho Wasserstroma až po kulatý stůl o budoucnosti Číny, který uspořádali vůdci hnutí Čtvrtého června v NLR 235. Na druhé straně na Západě poznamenala toto desetiletí řada významných studií o dynamice současného světového kapitalismu: (NLR 188), Giovanni Arrighi v zásadním přehledu Světové příjmové nerovnosti (NLR 189), Andrew Glyn v panoramatu zóny OECD v éře Reagana a Thatcherové (NLR 195), Michela Aglietty „Kapitalismus na přelomu století“ (NLR 232) a analýza Robina Blackburna „Nový kolektivismus“ (NLR 233) – a v neposlední řadě rozšířené zvláštní číslo věnované výhradně „Ekonomii globálních turbulencí“ Roberta Brennera (NLR 229), které bylo okamžitě vyprodáno.
Politicky se Review na rozdíl od většiny levice nijak neztotožňovala s neoimperialistickými či „humanitárními“ intervencemi té doby a bez pardonu napadala spojenecké zásahy v Perském zálivu a na Balkáně (Robert Brenner a Peter Gowan o invazi do Iráku v roce 1991, NLR 185 a 187; Tariq Ali, Robin Blackburn, Edward Said a Peter Gowan o válce proti Jugoslávii, NLR 234 a 235). Přestože v těchto letech odešla řada klíčových osobností první generace nové levice – mezi těmi, na které revue vzpomíná, byli Edward Thompson, Raymond Williams, Ralph Miliband, Raphael Samuel -, její intelektuální vitalita se nezmenšila. Teoretické debaty v NLR sahaly od dynamiky etnických čistek a osudu třídní politiky (Michael Mann) k dědictví historického materialismu a dekonstrukce (Jacques Derrida a Fredric Jameson); k proměnám poválečné sociologie (Jeffrey Alexander a Pierre Bourdieu) a návratu sociálního evolucionismu (W. G. Runciman a Michael Rustin); platnost přístupů světových systémů (Immanuel Wallerstein a Gregor McLennan) a marxistické makrohistorie (Eric Hobsbawm, Göran Therborn, Tom Nairn); zatímco pravidelných estetických diskusí se účastnili Peter Bürger, Fredric Jameson, Terry Eagleton, Julian Stallabrass a Malcolm Bull. Dvousté číslo, které vyšlo v létě 1993, dobře shrnuje zájmy této fáze časopisu a obsahuje rozhovory s Karlem van Wolferenem o Japonsku a Dorothy Thompsonovou o „Osobním a politickém“ a články Toma Nairna o „Ukájení“, Johanny Brennerové o americkém feminismu a Mikea Davise o ekologických nákladech studené války.
11
V lednu 2000 byla NLR obnovena v nové řadě, s novým designem a novým číslováním. Perry Anderson, který se vrátil na místo šéfredaktora, stanovil pro revue manifest „Obnovy“: časopis sice bude registrovat rozsah porážky levice do konce 20. století, ale odmítne jakékoli vyrovnávání se s převládajícím řádem nebo eufemizaci jeho fungování; úkolem bude spíše chladnokrevná analýza v duchu nekompromisního realismu. Review si zachovával ostré politické ostří a podepisoval se pod úvodníky útočícími na stupňující se angloamerickou agresi na celém Blízkém východě – bombardování a invaze do Iráku a Afghánistánu, hrozby Íránu, bezpilotní letouny v Pákistánu – doprovázené důslednou analýzou imperiální politiky USA, kterou provedli Anderson (NLR 17, 48), Tariq Ali (NLR 5, 21, 38, 50), Susan Watkins (NLR 28, 54), Peter Gowan (NLR 16, 21, 24) a Gopal Balakrishnan (NLR 23, 36). Časopis vyzval ke spravedlivému rozdělení půdy mezi oba národy v Izraeli/Palestině, proti zjevně nepřiměřeným podílům 80:20, které předpokládají dohody z Osla a „dvoustátní řešení“ USA a EU (NLR 10). Edward Said zaútočil na zbabělost a neschopnost Arafata a Palestinské samosprávy a na vliv izraelské lobby na tvůrce politiky USA (NLR 6, 11); vedle něj se objevily doplňující články Gabriela Piterberga, Yoava Peleda, Virginie Tilleyové a dalších.
Mezi příspěvky o světové ekonomice patřily texty Andrewa Glyna, R. Taggarta Murphyho a Roberta Wadea o globální nerovnováze a mezinárodním finančním systému; Andrea Boltho, Ronald Dore a John Grahl debatovali o odolnosti evropských a východoasijských modelů vůči „akcionářské agendě“. Rozpory financializace a pádu Enronu (NLR 14) zkoumal Robin Blackburn, který také předložil návrh globálního penzijního plánu (NLR 47). Robert Brenner rozšířil svou analýzu amerického „dlouhého poklesu“ (NLR 6, 25). V přelomových příspěvcích k pracím Roberta Brennera a Davida Harveyho nabídl Giovanni Arrighi zásadní nový výklad dilemat americké hegemonie (NLR 20, 32 a 33), zatímco Nicholas Crafts, Michel Aglietta a Kozo Yamamura přispěli ke kritickému sympoziu o Brennerově Ekonomii globálních turbulencí (NLR 54). Dlouhodobějšími důsledky finanční krize z roku 2008 se zabývali Gopal Balakrishnan (NLR 59) a Peter Gowan ve své závěrečné eseji pro NLR „Crisis in the Heartland“ (NLR 55).
Na kulturní frontě patřily k hlavním příspěvkům výměna názorů mezi Perrym Andersonem a Fredricem Jamesonem o poetice utopie (NLR 25, 26); rozsáhlá debata mezi Stefanem Collinim a Francisem Mulhernem o kritice politických ambicí Kulturkritiku a kulturních studií, kterou druhý jmenovaný přednesl ve své knize Culture/ Metaculture (NLR 7, 16, 18, 23, 27); a pokračující diskuse o estetických režimech modernismu a postmodernismu, do níž zasáhli T. J. Clarka, Christophera Prendergasta a Malcolma Bulla (NLR 2, 10, 11, 24). Benedict Anderson sledoval zaoceánské souvislosti mezi uměleckými avantgardami, anarchismem a antikolonialismem fin-de-siècle a zkoumal svět filipínského vlastence a spisovatele José Rizala (NLR 27, 28, 29). Z Brazílie psal Roberto Schwarz o periferních mistrovských dílech minulosti a současnosti. Rozsáhlé kolokvium o světové literatuře, zahrnující Latinskou Ameriku, Indii, Čínu a anglofonní svět a zaměřené zpočátku na dílo Franca Morettiho a Pascale Casanové, pojednávalo o literární sociologii, jazyce, žánru a formě (NLR 1, 8, 13, 15, 16, 20, 31, 41, 48, 54); témata dále zkoumala Morettiho „Grafy, mapy, stromy“ (NLR 24, 26, 28; kritizoval Prendergast v NLR 34). V oblasti výtvarného umění časopis publikoval řadu autorských studií o Alexeji Germanovi, Giannim Ameliovi, Edwardu Yangovi, Hou Hsiao Hsienovi, Franciscu Lombardim, Ousmane Sembeneovi; interpretace Godarda jako multimediálního umělce od Michaela Witta a Klugeho optikou Ejzenštejna od Fredrica Jamesona; přelomové dějiny Cahiers du Cinéma od Emilie Bickertonové; a příspěvky o současném umění a mediálních postupech od Petera Wollena, Juliana Stallabrasse, Hala Fostera, Svena Lüttickena, Petera Campbella, Tonyho Wooda, Marcuse Verhagena, Barryho Schwabského a Chin-tao Wu.
V oblasti filosofie a sociální teorie revue publikovala práce Slavoje Žižeka, Malcolma Bulla, Petera Hallwarda, Petera Dewse a Alaina Badioua a příspěvky Gregora McLennana, Görana Therborna, Erika Olina Wrighta a Nancy Fraserové o náboženství, demografii, třídě a genderu. NLR 45 (květen-červen 2007) bylo zvláštní číslo o globalizaci a biopolitice, které redigoval Malcolm Bull; obsahovalo výměnu názorů mezi Clivem Hamiltonem a Georgem Monbiotem o environmentální politice, což je téma, kterému se věnovali také Jacob Stevens, Mike Davis a Kenneth Pomeranz ve svém průzkumu protichůdných ambicí asijských států ohledně himálajských vod (NLR 58). Analýzy velkých států navázaly na dlouholetou tradici studií o jednotlivých zemích a věnovaly se mimo jiné Německu, Rusku, Brazílii, Indii, Kolumbii, Turecku, Thajsku, Mexiku, Kubě a Nepálu. Výrazným rysem NLR po roce 2000 bylo rozšířené pokrytí ČLR, včetně rozhovorů s intelektuály, jako jsou Wang Hui a Qin Hui, článků zahrnujících témata od sociologie po kinematografii od He Qingliana, Wang Chaohua, Zhang Yongle, Yang Lian, Henry Zhao a Lü Xinyu a dialogu o Tibetu mezi Wang Lixiongem a Tsering Shakya. Mark Elvin a Joel Andreas nabídli kontrastní kritiku Arrighiho filmu Adam Smith v Pekingu. V roce 2006 NLR zahájil seriál o proměně velkých metropolitních center – Dubaje, Lagosu, Istanbulu, Medellínu, Managuy a Macaa; navázal tak na globální syntézu Mika Davise v knize „Planeta slumů“ (NLR 26) o bezhlavé urbanizaci velké části třetího světa.
V seriálu o „hnutí hnutí“ sledoval Review vzestup nových forem protestu jak na globálním Jihu, tak na Severu, a to prostřednictvím rozhovorů se Subcomandante Marcosem, brazilskými farmáři bez půdy, jihoafrickými bojovníky proti privatizaci, indickými protestujícími proti přehradám, čínskými dělnickými organizátory, americkými imigrantskými aktivisty. O politice a strategii Světového sociálního fóra hovořili Naomi Kleinová, Michael Hardt, Tom Mertes, Emir Sader a Bernard Cassen z ATTAC. Novým dílům radikální teorie – Hardtovi a Negrimu, Badiouovi, Kleinovi, Ungerovi, Bellovi – byla věnována trvalá kritická pozornost. V lednu 2010 vyšlo jubilejní padesáté číslo NLR s texty prvního redaktora Stuarta Halla o rané nové levici, druhého redaktora Perryho Andersona o protichůdných výsledcích ruské a čínské revoluce a třetího redaktora Robina Blackburna o rasových a dělnických bojích, které formovaly americký Pozlacený věk; a čtvrtý, Susan Watkinsová, o historickém významu krachu v roce 2008, spolu s eseji Mikea Davise o klimatickém chaosu, Tariqa Aliho o Obamových válkách, Teri Reynoldsové o oaklandském veřejném zdravotnictví, Franca Morettiho o Ibsenovi a rozhovorem s Ericem Hobsbawmem o hlavních světových událostech doby po studené válce.