Sv. Walburga

Prosím, pomozte podpořit poslání Nového adventu a získejte celý obsah tohoto webu k okamžitému stažení. Obsahuje Katolickou encyklopedii, církevní otce, Summu, Bibli a další – vše za pouhých 19,99 USD…

(WALTPURDE, WALPURGIS; v Perche GAUBURGE; v ostatních částech Francie VAUBOURG, FALBOURG).

Narozen v Devonshiru kolem roku 710; zemřel 25. února 777 v Heidenheimu. Je patronkou měst Eichstadt, Oudenarde, Furnes, Antverpy, Gronigen, Weilburg a Zutphen a je vzývána jako zvláštní patronka proti hydrofobii a při bouřích a také námořníky. Byla dcerou svatého Richarda, jednoho z podkrálů západních Sasů, a Winny, sestry svatého Bonifáce, apoštola Německa, a měla dva bratry, svatého Willibalda a svatého Winibalda. Když se svatý Richard vydal se svými dvěma syny na pouť do Svaté země, svěřil tehdy jedenáctiletou Walburgu abatyši z Wimbornu. V klauzurní škole a jako členka komunity se dvacet šest let připravovala na velké dílo, které měla vykonat v Německu. Klášter byl proslulý svatostí a přísnou kázní. Ve Wimborne byla vysoká úroveň a dítě se vzdělávalo v solidní učenosti a v dovednostech odpovídajících jejímu postavení. Díky tomu mohla později napsat Život svatého Winibalda a latinsky psané vyprávění o cestách svatého Willibalda po Palestině. Mnozí ji tak považují za první anglickou a německou spisovatelku. Sotva rok po svém příjezdu dostala Walburga zprávu o smrti svého otce v Lucce. V této době svatý Bonifác pokládal základy církve v Německu. Viděl, že rozptýlené úsilí bude většinou marné nebo bude mít jen pomíjivý vliv. Rozhodl se proto podřídit celou zemi organizovanému systému. Jak postupoval v duchovním dobývání, zakládal kláštery, které měly jako pevnosti držet dobyté kraje a z jejichž strážních věží mělo vyzařovat světlo víry a vzdělanosti do daleka i do okolí.

Bonifác byl prvním misionářem, který povolal na pomoc ženy. V roce 748 na jeho výzvu vyslala abatyše Tetta do Německa svatou Liobu a svatou Walburgu s mnoha dalšími jeptiškami. Vypluly za příznivého počasí, ale zanedlouho se strhla strašlivá bouře. Tu se Walburga modlila, klečela na palubě a moře se ihned uklidnilo. Po přistání námořníci hlásali zázrak, jehož byli svědky, takže Walburga byla všude přijímána s radostí a úctou. V antverpské církvi se traduje, že Walburga se tam na své cestě do Německa chvíli zdržela a v nejstarším kostele tohoto města, který dnes nese titul svaté Walburgy, je vyznačena jeskyně, v níž se měla ve zvyku modlit. V tomto kostele se před přijetím římského oficia slavil svátek svaté Walburgy čtyřikrát do roka. V Mohuči ji vítal její strýc svatý Bonifác a její bratr svatý Willibald. Poté, co nějaký čas žila pod vládou svaté Lioby v Bischofsheimu, byla jmenována abatyší v Heidenheimu, a dostala se tak do blízkosti svého oblíbeného bratra svatého Winibalda, který tam spravoval opatství. Po jeho smrti vládla mnišskému klášteru stejně jako svému vlastnímu. Její ctnost, laskavost a rozvážnost, které se přidaly k darům milosti a přirozenosti, jimiž byla obdařena, stejně jako mnoho zázraků, které vykonala, si ji všichni oblíbili. Právě o těchto jeptiškách Ozanam napsal: „Mlčení a pokora zahalily práci jeptišek před zraky světa, ale historie jim přisoudila místo na samém počátku německé civilizace: Prozřetelnost umístila ženy vždy u kolébky.“ Dne 23. září 776 asistovala při překládání těla svého bratra svatého Winibalda svatým Willibaldem, když se ukázalo, že čas nezanechal na svatých ostatcích žádné stopy. Krátce poté onemocněla a poté, co jí svatý Willibald pomohl v posledních chvílích, zemřela.

Svatý Willibald ji uložil k odpočinku vedle svatého Winibalda a u obou hrobů se událo mnoho zázraků. Svatý Willibald přežil do roku 786 a po jeho smrti úcta ke svaté Walburze postupně upadala a její hrob byl zanedbáván. Kolem roku 870 se Otkar, tehdejší eichstadtský biskup, rozhodl obnovit kostel a klášter v Heidenheimu, které chátraly. Když dělníci znesvětili hrob svaté Walburgy, zjevila se jedné noci biskupovi, vyčítala mu a vyhrožovala. To vedlo k tomu, že 21. září téhož roku byly ostatky slavnostně přeneseny do Eichstadtu. Byly uloženy v kostele svatého Kříže, který se nyní nazývá kostel svaté Walburgy. V roce 893 biskup Erchanbold, Otkarův nástupce, otevřel svatyni, aby z ní vyňal část ostatků pro Liubulu, abatyši z Monheimu, a tehdy bylo poprvé zjištěno, že tělo je ponořeno do vzácného oleje či rosy, která od té doby až dodnes (s výjimkou období, kdy byl na Eichstadt uvalen interdikt a kdy byla v kostele prolita krev lupiči, kteří vážně zranili zvoníka) stále vytéká ze svatých ostatků, zejména z prsou. Tato skutečnost způsobila, že svatá Walburga byla počítána mezi elaefory neboli světce vydávající olej (viz OLEJ SVATÝCH). Části ostatků svaté Walburgy byly přeneseny do Kolína nad Rýnem, Antverp, Furnska a jinam, zatímco její olej byl roznášen do všech koutů světa.

Různé překlady ostatků svaté Walburgy vedly k rozmanitosti svátků k její poctě. V římském martyrologiu je připomínána 1. května, její jméno je spojeno se svatým Asafem, v tento den se slaví její hlavní svátek v Belgii a Bavorsku. V benediktinském breviáři je její svátek přiřazen k 25. (v přestupném roce 26.) únoru. Je zobrazována v benediktinském hábitu s malou fiálou nebo lahvičkou; jako abatyše s křižmem, u nohou má korunu, což značí její královský původ; někdy je zobrazována ve skupině se svatým Filipem a svatým Jakubem Menším a svatým Zikmundem, králem burgundským, protože prý byla kanonizována papežem Adrianem II. 1. května, na svátek těchto světců. Pokud však, jak někteří tvrdí, byla kanonizována za Erchanboldova episkopátu, nikoliv za Otkara, pak to nemohlo být za pontifikátu Adriana II. Benediktinská komunita v Eichstadtu vzkvétá a jeptišky se starají o světcovu svatyni; ta v Heidenheimu byla v roce 1538 bezohledně vyhnána, ale kostel je nyní v katolických rukou.

.