Původní Američané v Indianě
Původní Američané uprchli z území, které se stalo Indianou, během konfliktu známého jako bobří války. Tyto skupiny se vrátily až po skončení válek v roce 1701. Válka se vedla o území a možnost lovit bobra pro jeho kůže. Na jedné straně stáli Irokézové podporovaní Holanďany a Angličany a na druhé straně kmeny z oblasti Velkých jezer, včetně území, které se stalo Indianou, podporovali Francouzi. Navštivte státní park Potato Creek a státní park Indiana Dunes a podívejte se, kde se některé z těchto konfliktů odehrávaly a kde žili původní obyvatelé.
V té době zde žili především obyvatelé kmene Miami a Potawatomi. V tomto období však také přišli Lenapeové (neboli Delawarové) z východního pobřeží. S příchodem dalších Evropanů byli Lenapeové vytlačeni na západ. Lenapeové hledali v Indianě útočiště před Chesapeackým zálivem poté, co Evropané vnikli na jejich území. Nový domov našli v dnešní střední Indianě.
Miamové patří do algonkinské jazykové rodiny. V Indianě žilo několik miamských skupin, včetně skupin Wea a Piankashaw. Jejich území zahrnovalo většinu severní části dnešní Indiany.
Stěhování indiánů
Kapela Pokagon Potawatomi přišla do Indiany přes území Michiganu, ale do Indiany se přestěhovala někdy po bobřích válkách. Státní park Pokagon se nachází v oblasti Indiany, kde tento kmen žil. Park je pojmenován po Leopoldovi a Simonu Pokagonových, dvou vůdcích této konkrétní skupiny Potawatomi.
Konflikty s Evropany nakonec vyústily v nucené vystěhování původních obyvatel Indiany, kteří tuto zemi nazývali domovem po tisíce let. Během přibližně patnácti let počínaje rokem 1830 byly domorodé kmeny násilně vystěhovány z Indiany na území dále na západ. Stěhování indiánů probíhalo v celostátním měřítku poté, co Kongres Spojených států v roce 1830 přijal zákon o stěhování indiánů.
Wea a Shawneeové viděli, jakým směrem se věci ubírají, a dobrovolně opustili stát, takže zbyly dva kmeny Miami a Potawatomi. Kmeny Wea a Shawnee zažívaly velké útrapy v důsledku tlaku na lov a využívání půdy, který přímo souvisel s americkým osídlením. Tyto skupiny unikly přesunem na západ. Vesnice Potawatomi vedená náčelníkem Menominee odolávala, dokud to bylo možné. V roce 1838 byl i se svou vesnicí odsunut po tzv. stezce smrti Potawatomiů.
Z téměř 900 odsunutých lidí jich asi čtyřicet během cesty zemřelo. Po Stezce smrti zůstali ve státě pouze domorodci z Potawatomi Pokagon Bandu, kteří získali od vlády zvláštní povolení zůstat u Velkých jezer. V roce 1846 bylo mnoho miamských kmenů násilně vystěhováno. Mnozí však zůstali na pozemcích, které jim patřily soukromě.
- Jezero Mississinewa, jak ho mohli zažít američtí indiáni.
- Státní park Pokagon, jak jej mohli zažít američtí indiáni.
Prophetstown a Tecumsehova konfederace
Šawneeové se koncem 18. století přistěhovali z Ohia do severovýchodní Indiany. Odtud si našli cestu do oblasti Vincennes, kde hledali lepší možnosti lovu. Bratři Shawneeové Tecumseh a Tenskwatawa vedli konfederaci domorodců, kteří se snažili získat zpět svou půdu a existenci před vpádem Evropanů. Bratři založili tábor zvaný Prophetstown poblíž dnešního města Lafayette v Indianě. Toto místo se stalo nejnovějším státním parkem v Indianě, Prophetstown State Park.
Jak se evropsko-američtí osadníci stěhovali na západ, vůdce Shawnee Tecumseh a jeho bratr Tenskwatawa (známý také jako Prorok) přesunuli své stoupence z Ohia na soutok řek Wabash a Tippecanoe. Na tomto místě bratři v roce 1808 založili město Prophetstown.
Tecumseh věřil, že vytvoření konfederace několika kmenů zastaví postup osadníků. Doufal také, že naváže na vzpomínky na konfederaci, která koncem 18. století vzdorovala Američanům. Tenskwatawa hlásal obnovu indiánů a kulturní čistotu. Odrazoval od užívání alkoholu a pohrdal přejímáním způsobů osadníků. Lidé často považují Tecumseha za hlavního vůdce, ale ve skutečnosti se Tecumseh dostal do popředí až poté, co Tenskwatawa nějakou dobu shromažďoval podporu.
Tecumseh hledá podporu
Tecumsehovo náborové úsilí ho zavedlo do New Yorku, Kanady, Arkansasu, Minnesoty a možná až na jih na Floridu. Navštěvoval kmeny a přesvědčoval je, aby se vzdali kmenového nepřátelství a bojovali proti většímu nepříteli. Povzbuzoval kmeny, aby přišly do Prophetstownu, postavily se na odpor a vzdorovaly. Někteří další domorodí vůdci, jako například Little Turtle, se však věnovali pasivnímu, mírovému odporu.
Tecumseh doufal, že velká početnost jeho Konfederace odradí evropsko-americké osídlení. V roce 1808 se v Prophetstownu shromažďovali bojovníci dalších kmenů. William Henry Harrison, guvernér teritoria Indiana, o zvýšené přítomnosti indiánů v Prophetstownu věděl. Historici uvádějí, že zde byly zastoupeny kmeny Potawatomi, Shawnee, Kickapoo, Delaware, Winnebago, Wea, Wyandotte, Ottawa, Chippewa, Menominee, Fox, Sauk, Creek a Miami.
Bitva u Tippecanoe
Harrison si Tecumseha vážil jako státníka a popsal ho jako „Mojžíše z rodu … odvážného, činorodého rozumného muže odvážného do krajnosti a schopného jakéhokoli podniku“. Harrison byl znepokojen sílící Konfederací a v listopadu 1811 (v době Tecumsehovy nepřítomnosti) přesunul vojsko do vzdálenosti půl míle od Prophetstownu.
Prorok se obával útoku, a proto zahájil překvapivý útok na Harrisonův tábor. Časně ráno 11. listopadu obklíčili Tenskwatavovi bojovníci Harrisonovy muže. Harrisonova hlídka spustila poplach a bitva začala. Obě strany utrpěly těžké ztráty. Je pravděpodobné, že Tenskwatavovým mužům došla munice, stáhli se a uprchli do Prophetstownu. Obyvatelé Prophetstownu uprchli a Harrisonova vojska pak Prophetstown vypálila.
Jedna z vůbec největších indiánských konfederací v Severní Americe byla zraněna, ale Tecumseh až do své smrti v bitvě na Temži v roce 1813 nadále shromažďoval podporu pro svou věc.
.