Jörð Grundlagen
Jörð wird in der Prosa Edda und der Poetischen Edda erwähnt. Sie wird auch in archäologischen Aufzeichnungen erwähnt und in verschiedenen Zaubersprüchen und Gebeten angerufen, wie z.B. im sächsischen Zauberspruch Aecerbot.
Wie Máni wird sie oft in Zaubersprüchen erwähnt; und wie Ullr wissen wir, dass sie in den täglichen religiösen Ritualen unserer Vorfahren eine größere Rolle spielte, als die erhaltene Literatur über sie vermuten lässt. Eine besondere kultische Praxis, die für sie bezeugt ist, bestand darin, Milch und Honig in den Boden des Ackers zu gießen, um ihren Segen zu erbitten.
Sie ist Mutter Erde, die Göttin, die die Erde selbst ist. Ihr Name wird „ee-YURth“ ausgesprochen, mit einem weichen „th“ wie in „Leder“, und nicht mit einem harten „th“ wie in „Erde“. Da das Englische jedoch eine germanische Sprache ist, ist es durchaus angemessen, sie auch mit ihrem englischen Namen, Earth, zu nennen. Sie ist auf der ganzen Welt unter vielen verschiedenen Namen bekannt, im Westen vielleicht am bekanntesten unter ihren griechisch-römischen Namen: Gaia und Terra. Ebenso ist sie wahrscheinlich mit der irischen Dana verbunden.
Sie wird mit dem Namen Fjörgyn als Elternteil von Frigga bezeichnet, mit einer anderen Gottheit namens Fjörgynn (der männlichen Version von Fjörgyn). Während männlich-weibliche Namenspaare bei den Vanir üblich sind, die Bruder und Schwester miteinander verheiratet haben, ist Jörð älter als beide Götterstämme der Æsir und Vanir. Eine Theorie besagt, dass Frigga durch Parthenogenese gezeugt wurde. Jörð könnte so etwas wie eine Reinkarnation von Ýmir sein: Ihr Körper besteht aus den recycelten Überresten des zwittrigen Wesens, das ebenfalls mit sich selbst Leben schuf.
Jörð selbst ist eine Jötunn, eine aus der älteren Rasse der Riesen. Sie wird zu den Asyjnur, den Hauptgöttinnen von Ásgard, gezählt, und sie wird als wohlwollende Gottheit angesehen, die in der modernen nordheidnischen Praxis verehrt wird. Eines der charakteristischen Merkmale der Jötnar ist, dass sie sich nicht um die Menschen kümmern und ihnen sogar feindlich gesinnt sind. Die Jötnar, die zu den Göttern von Ásgard zählen, sind diejenigen, die sich wie die Götter um uns kümmern und über uns wachen. Interessanterweise soll es neun Jörð-ähnliche Riesinnen geben, eine für jede der Neun Welten. Ob Jörð acht Schwestern hat, ob unsere Vorfahren von den anderen Planeten unseres Sonnensystems wussten oder ob Jörð interdimensional existiert, ist nicht bekannt. Wie bei anderen göttlichen und spirituellen Spekulationen überlassen wir es dir, dies selbst zu entscheiden.
Jörð ist die Tochter von Nótt (Nacht) und Annar, den beiden Ur-Jötnar. Sie ist die Mutter von Thor und einem anderen Gott namens Meili, von Óðin. In der skaldischen Dichtung wird sie „Óðins Braut“ genannt und ist eine seiner Konkubinen – eine Position, die eine große Ehre gewesen wäre.
In den Überlieferungen wird sie als Trägerin eines Gürtels beschrieben, und Gräben, Torf, Rinnen, Steilhänge und andere Erdvorsprünge wurden als dieser Gürtel bezeichnet.
Ihr Name scheint mit Bergen und dem physischen Terrain der Erdmasse zusammenzuhängen. Man geht auf ihr, wohnt in einer aus ihr errichteten Behausung: Sie ist unentrinnbar, immanent, allgegenwärtig. Sie ist in vielerlei Hinsicht das Gegenteil vieler abrahamitischer Vorstellungen vom Göttlichen, die das Göttliche als notwendigerweise außerhalb der Welt sehen: sie ist das Göttliche, das die Welt selbst ist.
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Gedanken zu Jörð
Viele moderne Heiden halten Jörð auch für die Göttin, die als Nerthus bekannt ist, wobei letztere ein Erdmutter-Name ist, der mit den südlicheren heidnischen Ländern verbunden ist, die heute als Deutschland und Österreich bekannt sind. Es ist auch möglich, dass Nerthus eine eigene Göttin ist, der weibliche Aspekt von Njörð.
Es gibt weitere Göttinnen mit ähnlichen Assoziationen, darunter Freya, Gefjon und Gerð. Da die vorchristlichen Heiden in Nordeuropa keine systematische Theologie besaßen, ist es wahrscheinlich, dass viele der Namen der zahlreichen Erdgöttinnen einfach regionale Bezeichnungen für dieselbe Urgottheit sind.
In der angelsächsischen Tradition wird sie „Mutter der Menschheit“ genannt. In den Gebeten und Bitten der Überlieferung wird sie als Mutter aller Götter angerufen und gebeten, Gebete zu erhören. Insbesondere wird Jörð um Hilfe bei der Suche nach und dem Zugang zu Heilkräutern und bei der Aktivierung ihres maximalen Potenzials angerufen.
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Zeichen und Symbole
Die Erde, Hügel, Berge und unberührte Wildnis. Heilende Kräuter, Bienen und Großmütter. Natürliche Merkmale, die einer Frau ähneln (schoßartige Höhlen, brustförmige Hügel) und Erde. Gürtel, sowohl als Kleidungsstück, als auch als Metapher für Gräben, Grasnarben, Rinnen, Böschungen und andere Erdwälle.
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Assoziierte Namen
Erde, Jorth, Fjorgyn, Nerthus, Eordan Modar (Mutter Erde), Eorde, Erce, Fold, Fira Modor, Hlodynn, Hludana, Grund, Erda, Drighten. In der griechisch-römischen Tradition auch Gaia/Gaea, Ge und Terra.