„Deep calls to Deep at the roaring of your waterfalls; all your breakers and your waves have gone over me.“
– Psalm 42:7
Die Tiefe ruft zur Tiefe…?
Ich habe mich oft gefragt, was der Satz „die Tiefe ruft zur Tiefe“ in Psalm 42 bedeuten könnte. Wir wissen, dass er im Zusammenhang mit jemandem steht, der unter einer Art Trennung vom Herrn leidet (V. 1-2), und dass das Leid, das er erduldet, irgendwie vom Herrn kommt („deine Wasserfälle … deine Brecher … deine Wellen …“). Einige Ausleger meinen, dass die beiden „Tiefen“ in diesem Abschnitt eine poetische Anspielung auf die Wasser des Leidens des Psalmisten sind. Ich habe auch gehört, dass die eine Tiefe das Herz des Leidenden und die andere das Herz Gottes ist, und dass der Leidende in seiner Angst zu Gott ruft. Ich denke, diese zweite Möglichkeit kommt der Sache nahe, aber können wir unser Herz/unsere Seele wirklich als eine „Tiefe“ bezeichnen, die der von Gott selbst entspricht?
Ich denke, es ist wichtig zu erkennen, dass die ganze Schrift letztlich auf Christus hinweist und durch die Brille des gekreuzigten und auferstandenen Christus gelesen werden sollte. In diesem Bewusstsein müssen wir diesen (und jeden) Psalm mit der Frage angehen: „Wie zeigt mir das Christus? Was sagt er mir über Christus? Wie wird dieser Hymnus über, oder zu, oder von Jesus Christus gesungen? Wenn wir einmal anfangen, auf diese Weise zu denken (was durch Lukas 24,44-45 und viele andere Stellen in der Schrift gerechtfertigt ist), glaube ich, dass wir eine Antwort auf die widerhallenden Tiefen in diesem Vers finden können.
Wiederhall der Dreieinigkeit
Wo sehen wir den Menschen Christus Jesus leiden und von Gott abgeschnitten? Wo sehen wir ihn in Angst und Schrecken, mit Wasserfällen und Brechern, die über ihn hereinbrechen? Wir sehen es am Kreuz. Und hören wir dort, wo Gott, der Sohn, leibhaftig am Kreuz hängt, irgendetwas, das der Schrei von tief zu tief sein könnte? Ich glaube schon:
„Und um die neunte Stunde schrie Jesus mit lauter Stimme und sagte: ‚Eli, Eli, lema sabachthani?‘ Das heißt: ‚Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?'“
– Matthäus 27:46
Der menschgewordene Gott wurde am Kreuz erhöht, und dort trug er den Wasserfall von Gottes Zorn und wurde von den Wogen seines heiligen Zorns zermalmt. Und als diese glühenden Wellen über Seine sündentragende Seele hereinbrachen und sie zerschmetterten, schrie die unendliche Tiefe Seines eigenen Herzens in Verzweiflung zur unendlichen Tiefe des Herzens des Vaters. Oh, wie tief war der Widerhall der göttlichen Qualen auf Golgatha! Der Sohn schreit zum Vater, und der Geist – das Band ihrer Vereinigung – schwingt in der gnadenvermittelnden Harmonie von vermischter Liebe und Zorn mit.
Das Kreuz, so glaube ich, ist die Erfüllung dieser Worte aus Psalm 42. Das Kreuz ist der Ort, an dem tiefes Herz zu tiefem Herz ruft, wenn die Wasserfälle und Wellen des heiligen Zorns gegen die menschliche Sünde tosen.
Tief ruft zu tief……Der Psalmist hatte keine Ahnung, wie tief! Er hatte keine Ahnung, was für eine Schönheit er aufschrieb, was für „seltsame, traurige Dinge“ – und doch auch unendliche Dinge an Schönheit und Herrlichkeit und Freude! – er mit diesen Worten voraussagte. Oh, Herrlichkeit für Gott! Die Tiefe ruft zur Tiefe, während der Sohn in Liebe am Kreuz zerschmettert wird….zerschmettert, damit alle Dinge in ihm und für ihn in Ordnung gebracht werden … zerschmettert, damit die Wirklichkeit selbst mit der Melodie der trinitarischen Herrlichkeit Gottes harmonisiert wird….zerschmettert, damit er als Erster der neuen Schöpfung auferweckt wird, über allen Dingen stehend und der Nexus der Wirklichkeit (Kolosser 1,18-20).
Ein Lied in der Nacht
Und der Psalmist fährt fort, das Herz Christi wiederzugeben, wenn er in Vers 8 sagt:
„Am Tage gebietet der Herr seine beständige Liebe, und in der Nacht ist sein Lied bei mir…“
Und was ist das Lied? Vers 9: „Warum hast du mich vergessen?…“ Christi Schrei der Verlassenheit ist sein von Gott gegebenes „Lied in der Nacht“. Die Lieder, die Gott seinen Kindern zu singen gibt, werden nicht immer angenehm oder beschwingt sein…., aber sie werden alle in einer tiefen Freude enden, die nach hinten reicht und selbst die bitteren Abschnitte zu integralen Bestandteilen ihrer Schönheit macht. Das gilt auch für den Schrei Christi am Kreuz. Ja, es war ein Schrei des bitteren Schmerzes, aber es war auch – und letztlich – ein Schrei des Glaubens, ein Schrei der Hoffnung. Wie kann das sein? Denn wenn Jesus sagt: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? macht er nicht nur seinem Leid Luft, er zitiert auch die ersten Zeilen von Psalm 22…. und obwohl dieser Psalm mit Bestürzung beginnt, endet er im Sieg. Und Jesus wußte das, als er ihn zitierte.
So, selbst wenn „die Tiefe zur Tiefe ruft“ und der Sohn in seiner Verlassenheit zum Vater schreit, gibt es unter seinen Worten wie ein unterirdischer Fluß die Gewißheit, die im ganzen Psalm 42 widerhallt: „Ich werde ihn wieder preisen, meinen Heiland und meinen Gott.“ Und weil Jesus diese Wasserfälle des Zorns an unserer Stelle ertrug und dennoch auferstand, um sich in seinem Vater zu freuen, können auch wir dieselbe Zuversicht haben; auch wir haben ein „Lied in der Nacht“, das eines Tages zu einer Hymne des Lobes und der Freude anschwellen wird. Denn um unseretwillen hat Deep zu Deep gerufen.