Politik ist eine ideologisch ausgerichtete Entscheidungstätigkeit einer Gruppe zur Erreichung bestimmter Ziele. Sie kann auch als eine Form der Machtausübung definiert werden, die darauf abzielt, den Konflikt zwischen widerstreitenden Interessen innerhalb einer Gesellschaft zu lösen oder zu minimieren. Die Verwendung des Begriffs gewann im 5. Jahrhundert v. Chr. an Popularität, als Aristoteles sein Werk mit dem Titel „Politik“ entwickelte.
Der Begriff stammt von dem griechischen Wort polis, dessen Bedeutung auf die griechischen Städte anspielt, die die Staaten bildeten, in denen die Regierung teilweise demokratisch war. Es sei darauf hingewiesen, dass in dieser Kultur das menschliche Bedürfnis, das soziale Leben und die Regierungen zu organisieren, seit der Antike zu formalisieren versucht wurde.
Die Disziplin, die für die Untersuchung der politischen Aktivitäten verantwortlich ist, wird Politikwissenschaft genannt, die Fachleute in dieser Wissenschaft werden Politikwissenschaftler genannt, und Menschen, die professionelle Positionen in der Leitung des Staates besetzen oder diese anstreben, werden als Politiker definiert.
Die Anfänge der Politik werden auf die Jungsteinzeit zurückgeführt, als die Gesellschaft begann, sich in einem hierarchischen System zu organisieren, und bestimmte Individuen Macht über andere erlangten. Früher lag die Macht einfach bei dem Stärksten oder Intelligentesten in einer Gruppe. Einige Theoretiker behaupten, dass diese Art der Organisation auch als eine Form der Politik angesehen werden könnte, so dass wir in die Definition fallen würden, dass die Politik so alt ist wie die Menschheit selbst.
Politische Systeme in der Antike waren im Allgemeinen absolutistisch, da alle Macht in den Händen eines einzigen Subjekts lag. In Griechenland gab es auch einige Polis, in denen eine partielle Demokratie praktiziert wurde und Versammlungen abgehalten wurden. Nach der Französischen Revolution erfuhr das politische System einen grundlegenden Wandel, zu dem auch die Verfassung der Vereinigten Staaten gehörte. Seitdem haben sich Regime mit demokratischen Merkmalen herausgebildet, in denen die Entscheidungsfindung dem allgemeinen Willen entspricht.
Die Demokratie ist die in den letzten Jahrzehnten populärste politische Organisationsform, die auf einem mehrheitlich gewählten Staat auf der Grundlage einer vom Volk gebilligten Verfassung beruht, der partielle und organisatorische Macht ausübt und dessen Ziel es ist, die Ideen des Volkes innerhalb und außerhalb des Territoriums zu vertreten. Das stimmt in der Theorie, aber in der Praxis wird es selten in der gewünschten Weise durchgeführt, weil es für Politiker schwierig ist, ihre Partikularinteressen zurückzustellen, um sich um die Interessen des gesamten Volkes zu kümmern.
Wenn wir die Definition des Wortes im Wörterbuch der Sozialwissenschaften nachschlagen, werden wir sehen, dass dies der Name ist, der dem politischen Handeln selbst gegeben wurde, und politisch kann als Adjektiv für ein Element dienen, das damit zusammenhängt, politische Macht, politisches Handeln, usw. Der DRAE seinerseits bezeichnet sie als die Kunst, das Volk zu regieren, und das oben erwähnte Adjektiv als etwas, das mit Politik zu tun hat.
Es gibt eine Vielzahl von politischen Theorien und Ideologien, die sich in zwei Hauptgruppen zusammenfassen lassen: die linke Politik (wie Sozialismus und Kommunismus), die sich hauptsächlich auf die soziale Gleichheit bezieht, und die rechte Politik (wie Liberalismus und Konservatismus), die das Recht auf Privateigentum und den freien Markt verteidigt.
Seit Jahrhunderten wird versucht, das Konzept der Politik und die Art und Weise, wie sie betrieben werden soll, zu erklären. Zu den wichtigsten Dokumenten gehören die von Platon und Aristoteles. Platon erklärt in seinem Werk „Die Republik“, dass die Art und Weise, wie ein Volk regiert werden sollte, in der Beobachtung der Realität und der Erprobung idealistischer Veränderungen und Verbesserungen besteht, und dass diese Arbeit von den weisesten Menschen der Gesellschaft ausgeführt werden sollte. Aristoteles schlug seinerseits einen wissenschaftlichen Ansatz für die Politik vor, bei dem die soziale Analyse psychologische, kulturelle und soziale Elemente berücksichtigen und Ursache-Wirkungs-Beziehungen herstellen sollte. Darüber hinaus sprach er sich für die Schaffung einer Mittelschicht aus, die die Kluft zwischen den Reichsten und den Ärmsten verringern würde. Sein Werk wurde auch „Die Republik“ genannt.
Im Jahr 1970 war es Gramsci, der auf der Grundlage der alten Definitionen versuchte, eine Antwort auf die eigentliche Existenzberechtigung der Politik zu geben. Er erklärte, dass der Staat als ein Organismus konzipiert werden müsse, der zu der Gruppe gehöre, die er repräsentieren solle, um sie so weit wie möglich auszudehnen, dass aber seine Entwicklung im Rahmen der Ausdehnung der übrigen Nationen betrachtet werden müsse. Er sagte auch, dass es vernünftig ist, dass es eine Gruppe gibt, die die Hegemonie ausübt, aber dass dies nicht so weit ausufern darf, dass eine Gesellschaft entsteht, die von einem System regiert wird, dessen einziges Interesse das wirtschaftliche und unternehmerische ist. In dieser Abhandlung können wir verstehen, dass Krieg und Gewalt als Mittel zur Erreichung von Zielen nicht in Frage kommen.
Morin und Kern haben ebenfalls versucht, dies zu verstehen, und bieten wertvolle Abhandlungen über die Kunst und Wissenschaft der Politik. Sie nähern sich dem Thema mit einem mehrdimensionalen Charakter, der aus dem Bewusstsein der Bürger erwächst und Fragen wie den Sinn des Lebens unserer Spezies, die Entwicklung der Gesellschaften, die von uns genutzten Wirtschaftssysteme und sogar das Leben und den Tod der Menschheit und das Aussterben des von uns bewohnten Planeten berücksichtigt. Er versuchte, eine engagiertere Politik gegenüber der Umwelt, eine Politik der Verantwortung gegenüber unserer Umwelt anzusprechen. Eine multidimensionale, aber nicht totalitäre Politik.
Zu seinen Vorschlägen für die Durchführung eines solchen Unternehmens gehören: auf das Assoziative hinarbeiten und das Dissoziative bekämpfen, wobei er behauptet, dass die Emanzipation nicht die Isolation oder den Bruch der bestehenden Beziehungen zum Ziel haben kann, sondern das Ingangsetzen eines gemeinsamen Ziels, das assoziative Arbeit erfordert. Zweitens schlägt er vor, eine besondere Universalität anzustreben, und dass man besonders vorsichtig sein muss, wenn man sich für ein Interesse entscheidet, das auf den ersten Blick universell erscheint, aber ein individuelles Bedürfnis umfasst. Universalität kann durch eine Reihe von Maßnahmen erreicht werden, die auf den Schutz unseres besonderen Universums, des Planeten, abzielen.
Es ist wichtig klarzustellen, dass alle Theorien in einem Punkt übereinstimmen, nämlich dass politisches Handeln nur durch die Schaffung von Rechtsnormen Wirklichkeit werden kann, die festlegen, was in einem bestimmten Gebiet getan werden soll oder kann und was nicht.
Weitere Bedeutungen des Begriffs Politik
Abschließend werden wir einige andere Formen nennen, die die Bedeutung dieses Wortes erhält.
Als eine Reihe von Ideen, Überzeugungen oder sozialen Handlungen, die sich auf öffentliche Themen oder solche, die mit Macht verbunden sind, beziehen. Politik bezieht sich auf eine Gruppe von Machthabern und ihre Beziehung zu der Gruppe, die sie regieren.
Im Recht wird sie auf drei Arten bezeichnet: als eine Reihe von Aktivitäten, die von einer Gruppe durchgeführt werden, um Macht über eine andere zu schaffen, zu planen und auszuüben; als der Kampf und der Widerstand, der von einer kleinen Gruppe geführt werden muss, um eine größere zu beherrschen; und schließlich als eine Aktivität, deren Daseinsberechtigung darin besteht, ein bestimmtes Ziel zu erreichen: das Gemeinwohl (alles muss mit dem gemeinsamen Ziel durchgeführt werden, Frieden durch Methoden zu erreichen, die keine Gewalt beinhalten).
Einigen Theorien der Politik zufolge sollte es nicht wichtig sein zu klären, auf welche Weise das Macht-Herrschafts-Verhältnis hergestellt wird, sondern auf welche Weise die Integration der Teile der Gruppe verstanden werden kann, einschließlich der Minderheiten, die in den meisten Fällen nicht berücksichtigt werden. Dies bedeutet, dass die Beziehungen zwischen den einzelnen Mitgliedern und dem Kollektiv analysiert und verstanden werden müssen. Auf diese Weise können wir zu einer neuen Definition des Wortes gelangen, indem wir es als Kunst der Integration und nicht der Beherrschung verstehen, wie die große Mehrheit meint.
.