Ja – Kate Peacock
Ich denke nicht, dass es für Christen falsch ist, Nicht-Christen zu heiraten. Ich habe selbst einen geheiratet. Daniel und ich sind seit 13 Jahren verheiratet und haben zwei Mädchen.
Seit meiner Jugend fühlte ich mich zur Ordination berufen. Obwohl Daniel kein praktizierender Christ war, hat er meine Berufung und alles, was sie mit sich bringen würde, sehr unterstützt. Ich sah seinen fehlenden Glauben nicht als Problem an, sondern war Gott einfach dankbar für meine Berufung und für Daniels Unterstützung. Er war sehr glücklich darüber, dass unsere Kinder getauft wurden und dass der Glaube Teil ihres Lebens sein sollte.
Viele Menschen kommen erst in späteren Lebensabschnitten zum Glauben und andere verlieren ihn vielleicht wieder
Ich war der Ansicht, dass man nicht vorhersagen kann, was passieren wird. Viele Menschen kommen erst in späteren Lebensabschnitten zum Glauben, andere verlieren ihn wieder. Zu unserem Glück sind die Dinge zusammengewachsen, und Daniel wurde letztes Jahr konfirmiert. Er würde sich jetzt gerne als Christ und gläubig bezeichnen.
Natürlich gibt es in dieser Hinsicht keine Garantien, und ich glaube nicht, dass man jemals mit der Hoffnung in eine Ehe gehen sollte, die andere Person zu verändern. Es ist wichtig, dass man die Entscheidungen des anderen respektiert und ihm erlaubt, er selbst zu sein. Ein offensichtliches Problem wäre es, wenn der Partner aktiv gegen den Glauben des Christen wäre. Aber wenn beide unterschreiben können, was Paulus über die Liebe sagt – dass sie nicht arrogant, unhöflich oder nachtragend ist -, dann haben sie schon viel gemeinsam.
Paulus sagt im 2. Korintherbrief: „Seid nicht ungleich mit einem Ungläubigen verbunden“. Aber es ist gefährlich, diese Verse aus dem Zusammenhang zu reißen. Paulus sagt auch, dass jemand, dessen Partner ein Ungläubiger ist, sich nicht von ihm scheiden lassen soll.
Man muss seinen Instinkt gebrauchen und ein scharfes Ohr haben. Ist dies eine Beziehung, die von Gott ist? Es gibt kein Patentrezept, denn jedes Paar ist einzigartig.
Kate Peacock ist Priesterin der Kirche von England in der Diözese St. Albans. Kate sprach mit Justin Brierley.
NO – Kathy Keller
Im Laufe unseres Dienstes an der Redeemer Presbyterian Church in New York ist eines der häufigsten pastoralen Probleme, mit denen Tim und ich konfrontiert werden, die vorgeschlagenen Ehen zwischen Christen und Nichtchristen.
Meiner Meinung nach gibt es nur drei Möglichkeiten, wie eine ungleiche Ehe zustande kommen kann:
1. Um mit dem Ehepartner besser übereinstimmen zu können, muss der Christ Christus an den Rand seines Lebens drängen. Das bedeutet vielleicht nicht, dass er den Glauben ablehnt, aber in Dingen wie dem frommen Leben, dem Zehnten, der Erziehung der Kinder im Glauben, der Gemeinschaft mit anderen Gläubigen – diese Dinge müssen minimiert oder vermieden werden, um den Frieden im Haus zu bewahren.
Paulus warnte davor, dass Christen „aus gutem Grund“ ungleiche Joche bilden
2. Wenn der Gläubige an einem soliden christlichen Leben und einer soliden christlichen Praxis festhält, muss der ungläubige Partner ausgegrenzt werden. Wenn er den Sinn von Bibelstudium, Gebet, Missionsreisen oder Gastfreundschaft nicht verstehen kann, kann oder will er nicht an der Seite des gläubigen Ehepartners an diesen Aktivitäten teilnehmen. Die tiefe Einheit und das Einssein einer Ehe können nicht gedeihen, wenn ein Partner nicht voll an den wichtigsten Verpflichtungen des anderen teilnehmen kann.
3. Entweder erfährt die Ehe also Stress und zerbricht, oder sie erfährt Stress und bleibt zusammen, wobei eine Art Waffenstillstand erreicht wird, bei dem der eine oder der andere Ehepartner in einigen Bereichen kapituliert, der aber beide Parteien einsam und unglücklich zurücklässt.
Hört sich das nach der Art von Ehe an, die Sie wollen? Eine, die Ihr Wachstum in Christus oder Ihr Wachstum als Paar abwürgt, oder beides?
Paul warnte aus gutem Grund davor, dass Christen „ungleich gepaart“ seien. Eine ungleiche Ehe ist nicht nur für den Christen unklug, sondern auch für den Nichtchristen ungerecht und wird für beide zur Prüfung.
Kathy Keller ist zusammen mit ihrem Mann Tim Keller Autorin von The Meaning of Marriage (Hodder & Stoughton). Übernommen aus Kathys Blog auf thegospelcoalition.org