Jagadguru Sri Adi Shankara Bhagavatpada gründete den ersten der vier Amnaya Peethams1 in Sringeri vor mehr als zwölf Jahrhunderten, um die heilige Tradition des Sanatana Dharma zu pflegen.
Geheiligt für alle Zeiten durch den Weisen Rishyashringa, der hier verweilte und Tapas durchführte, zog Sringeri den großen Acharya mit einem bemerkenswerten Anblick an.
Die Überlieferung besagt, dass der Acharya, nachdem er alle im Lande vorherrschenden nicht-vedischen Glaubensrichtungen zerstreut hatte, nach einem geeigneten und heiligen Ort Ausschau hielt, an dem er eine Institution zur Verbreitung der Wahrheiten des Advaita Vedanta errichten konnte. Als der Acharya nach Sringeri kam, sah er einen ungewöhnlichen Anblick an den Ufern des Tunga. Man sah eine Kobra, die ihre Kapuze über einen Frosch in den Wehen ausbreitete, um ihm Schatten vor der sengenden Mittagssonne zu spenden. Beeindruckt von der Heiligkeit dieses Ortes, der die Liebe zwischen natürlichen Gegnern begründen konnte, wählte der Acharya genau diesen Ort, um seinen ersten Math zu gründen.
Das Madhaviya Shankara Digvijayam beschreibt, dass der Acharya in Sringeri auf viele tugendhafte Menschen traf und sie die Lehre des Advaita lehrte. Dann rief er die Göttin des Wissens, die Göttin Sharada, an und weihte eine Ikone der Göttin. So wurde der Peetham, den er in Sringeri in Südindien zur Pflege der Veden und der heiligen Tradition des Sanatana Dharma gründete, als Dakshinamnaya Sri Sharada Peetham bekannt.
Der Acharya ernannte seinen wichtigsten Schüler, Sri Sureshwaracharya, zum ersten Acharya des Peetham. Seitdem ist der Peetham mit einer ununterbrochenen Guru Parampara gesegnet, einer Girlande von spirituellen Meistern und Jivanmuktas, die Sri Adi Shankaracharya repräsentieren. Die nachfolgenden Acharyas haben ein Leben von so strenger Buße geführt, dass die Schüler in ihnen die Ausstrahlung von Sri Adi Shankara selbst verehren.
Sringeri war nicht nur ein Zentrum spiritueller Kraft, sondern wurde auch als ein großer Ort traditioneller Gelehrsamkeit bekannt, dank der Anwesenheit der Göttin Sharada und der Gelehrsamkeit der Acharyas des Peetham. Die Acharyas waren maßgeblich an der Erstellung von Kommentaren zu den Veden und an der weiteren Erläuterung der Bhashyas von Sri Adi Shankaracharya beteiligt. Die Acharyas schrieben auch eine Reihe unabhängiger Werke zum Thema Advaita und verfassten eine Reihe von Hymnen, die ihre glühende Hingabe an den nicht-dualen Höchsten unterstreichen, der in vielfältigen Formen verehrt wird. Der Peetham wurde daher als Vyakhyana Simhasana, der Thron der transzendentalen Weisheit, angesehen. Folglich wird im Birudavali der Acharya als Inhaber dieses Throns gepriesen. Viele glauben, dass sich die Göttin Sharada selbst in der Form des vorsitzenden Acharya des Peetham bewegt.
Im 14. Jahrhundert begann die königliche Schirmherrschaft über den Peetham mit der Gründung des berühmten Vijayanagar-Reiches unter der göttlichen Führung des 12. Die Strenge des Acharya beeinflusste die Herrscher so sehr, dass sie im Namen des Acharya zu regieren begannen und dem Peetham die Rechte an der weltlichen Verwaltung des Landes überließen. Auf Wunsch der Herrscher begann der Acharya, während des Navaratri-Festes ein Durbar zu veranstalten – eine Gelegenheit, die von den Herrschern als Ehrung ihres Gurus angesehen wurde. In der Folge wurde der Acharya als Karnataka Simhasana Prathisthapanacharya bekannt und der Peetham wurde zu einer mächtigen Institution – einem Samsthanam – und ist bis heute als Jagadguru Shankaracharya Mahasamsthanam, Dakshinamnaya Sri Sharada Peetham in Sringeri bekannt. In den folgenden Jahrhunderten wurden eine Reihe von Reichen und Herrschern, darunter die Maharadschas von Mysore, Hyder Ali und Tipu Sultan, der Nizam von Hyderabad, die Peshwas und die Keladi-Herrscher sowie die Rajas von Travancore, vom Peetham angezogen und respektierten den Acharya als ihren Guru.
In der jüngeren Vergangenheit hat der Sharada Peetham durch das Leben der Acharyas geglänzt – Jagadguru Sri Sacchidananda Shivabhinava Nrisimha Bharati Mahaswamigal, dem Wiederentdecker von Sri Adi Shankaras Geburtsort in Kalady und dem Gründer des berühmten Pathashala in Sringeri; gefolgt von dem berühmten Jivanmukta, Jagadguru Sri Chandrasekhara Bharati Mahaswamigal, und dem Kronjuwel der Yogis, Jagadguru Sri Abhinava Vidyatirtha Mahaswamigal. Sie alle haben unauslöschliche Eindrücke in den Herzen der Schüler hinterlassen.
Mit einer solch reichen Geschichte, die mit Sri Adi Shankaracharyas erstem und wichtigstem Peetham verbunden ist, wundern sich viele über die Richtigkeit der Wahl des Acharyas, den Peetham in Sringeri anzusiedeln, einem Ort, der mit einer hehren Vergangenheit gefüllt ist und reich an natürlicher Pracht und Gelassenheit ist.
Heute hält der Sringeri Sharada Peetham, der mit einer ununterbrochenen Kette von Acharyas geschmückt ist, weiterhin die Prinzipien des Sanatana Dharma aufrecht, wobei der 36. Acharya Jagadguru Shankaracharya Sri Sri Bharati Tirtha Mahaswamiji als ein Schatz spiritueller Weisheit und Frieden für alle Suchenden wirkt.
Glossar
1. Amnaya Peetham Amnaya-Der Veda; Peetham-Thron. Lit. Thron des Veda. Sitz der Gelehrsamkeit, der für die Bewahrung und Verbreitung des Veda errichtet wurde. Jagadguru Shankaracharya errichtete vier Zentren in den vier Ecken des Landes, um die vier Veden zu bewahren und zu verbreiten, und ernannte jeden seiner asketischen Hauptschüler zum Leiter eines jeden Zentrums. 2. Sanatana Dharma Hoary / Universelles Dharma. Lit. Universelles Gesetz, das seit undenklichen Zeiten für die gesamte Schöpfung verbindlich ist.