Aus der ursprünglichen Bezeichnung „Himmelsdrache“ entwickelte Tianlong 天龍 semantisch Bedeutungen wie buddhistische „himmlische Nāgas“ oder „Devas und Nāgas“, „Tausendfüßler“ und „Eigennamen“ von Sternen, Menschen und Orten.
DrachenEdit
In den klassischen chinesischen Texten wurden tian „Himmel“ und long „Drache“ erstmals in den Schriften der Zhou-Dynastie (1122 v. Chr. – 256 v. Chr.) zusammen verwendet, aber das Wort tianlong wurde erst in der Han-Dynastie (207 v. Chr. – 220 n. Chr.) aufgezeichnet.
Das alte Yijing „Buch der Wandlungen“ ist ein Beispiel für die gemeinsame Verwendung von tian „Himmel“ und long „Drache“. Qian 乾 „Das Schöpferische“, das erste Hexagramm, sagt (tr. Wilhelm 1967:9): „Neun an fünfter Stelle bedeutet: Fliegende Drachen in den Himmeln. Es fördert den Blick auf den großen Menschen.“ Der „Kommentar zur Entscheidung“ (彖傳, tr. Wilhelm 1967:371) erklärt: „Weil der heilige Mann sich über das Ende und den Anfang im Klaren ist, über die Art und Weise, wie sich jede der sechs Stufen zu ihrer Zeit vollendet, steigt er auf ihnen gen Himmel wie auf sechs Drachen.“ Und der „Kommentar zu den Bildern“ (象傳, tr. Wilhelm 1967:371) sagt: „‚Fliegender Drache in den Himmeln.‘ Dies zeigt den großen Mann bei der Arbeit.“
Die früheste Verwendung von tianlong 天龍 „Himmelsdrache“ findet sich laut Hanyu Da Cidian im Xinxu 新序 „Neue Vorreden“ von Liu Xiang (79-8 v. Chr.). Darin wird eine Geschichte (Yuan 2006:213) über Zigao, den Herzog von Ye, erzählt, der sich zur Liebe zu Drachen bekannte. Nachdem er überall in seinem Haus Drachenbilder geschnitzt und gemalt hatte, kam ein himmlischer Drache zu Besuch, aber Ye hatte Angst und lief weg.
Das Fangyan 方言-Wörterbuch (12) von Yang Xiong (53 v. Chr. – 18 n. Chr.) enthält eine weitere frühe Verwendung von tian und long. Es definiert panlong 蟠龍 „zusammengerollter Drache“ als 未陞天龍, was syntaktisch entweder „Drachen, die noch nicht in den Himmel aufsteigen“ (Visser 1913:73) oder „Himmelsdrachen, die noch nicht aufsteigen“ (Carr 1990:113) bedeutet.
AsterismenEdit
Tianlong Himmlischer Drache benennt sowohl das westliche Sternbild Draco als auch einen Stern im chinesischen Sternbild Azurblauer Drache.
Tianlongza 天龍座 „Himmlischer Drachensitz/Konstellation“ ist die chinesische Übersetzung von Draco (von lateinisch „Drache“), einem Sternbild in der Nähe des Himmelsnordpols. Der Eintrag im Bencao Gangmu Arzneibuch (1578 n. Chr.) für den langen „Drachen“ beschreibt (Read 1934:301) „eine Perle unter seinem Kinn“, und Read merkt an:
Das Sternbild Draco hat den Anschein, den Nordpol zu bewachen und zu umschließen, der das Zentrum der Bewegung der Fixsterne ist. Die chinesischen Bilder des Drachen, der nach einer mystischen „Perle“ strebt, beziehen sich zweifellos auf diese Beziehung zum Nordpolsternstern, obwohl es dafür auch andere Erklärungen gibt. (1934:306-7)
Tianlong 天龍 „Himmlischer Drache“ ist der 3. Stern in Fangxiu 房宿 „Raum (chinesisches Sternbild)“ und entspricht dem westlichen Sternbild Scorpius. „Zimmer“ ist das vierte der achtundzwanzig Häuser im Azurblauen Drachen, der eines der vier himmlischen Symbole ist. Wolfram Eberhard (1968:243) bemerkt: „Wenn der Drachenstern am Himmel erschien, war es üblich, ein Opfer mit der Bitte um Regen darzubringen“, und dieses Frühlingsdrachenfest findet am zweiten Tag des zweiten Monats statt.
TausendfüßlerEdit
Der Bencao Gangmu Eintrag für wugong 蜈蚣 „Tausendfüßler“ listet tianlong 天龍 „Himmelsdrache“ als alternativen Namen auf. Der Kommentar von Li Shizhen gibt einen Überblick über frühere chinesische Kommentatoren und Texte. Im Zhuangzi (2, tr. Mair 1994:20-21) heißt es: „Menschen essen Fleisch, Hirsche fressen Gras, Riesentausendfüßler schmecken Schlangen, Falken und Krähen genießen Mäuse“. Im Huainanzi (17, tr. Carr 1990:111) heißt es: „Die aufsteigende Schlange kann sich im Nebel treiben lassen, aber sie wird vom Tausendfüßler bedroht.“ Das Erya-Wörterbuch (15) definiert jili 蒺蔾 „Dornen; Stechrebe; Brombeere“ als jieju 蝍蛆 „Tausendfüßler; Grille“, was laut Guo Pus Kommentar einer huang 蝗 „Heuschrecke“ mit großem Hinterleib und langen Hörnern ähnelt, die Schlangenhirn frisst. Obwohl jieju auch xishuai 蟋蟀 „Grille“ bedeuten kann, schlussfolgert Li, dass damit der schlangenbeherrschende wugong „Tausendfüßler“ gemeint ist, den das Fangyan-Wörterbuch (11) auch maxian 馬蚿 „Pferd/Riesen-Tausendfüßler“ oder juqu 蛆蟝 nennt. Nach Eberhard (1968:159) waren Tausendfüßler Raubtiere der Schlange, und „die Feindschaft zwischen Schlange und Tausendfüßler kommt in vielen Volksmärchen und Bräuchen vor.“
Buddhistische VerwendungenEdit
In der chinesischen buddhistischen Terminologie bedeutet tianlong entweder „himmlische Nāgas (Drachengötter)“ oder „Devas (himmlische Götter) und Nāgas“.
Zunächst bedeutet tianlong 天龍 „himmlischer Drache/nāga“ als die erste von vier nāga-Klassen in der Mahayana-Tradition (tr. Visser 1913:21-2).
- Himmlische Nāgas (天龍), die den himmlischen Palast bewachen und ihn tragen, damit er nicht fällt.
- Göttliche Nāgas (神龍), die der Menschheit nützen, indem sie die Wolken aufsteigen und den Regen fallen lassen.
- Irdische Nāgas (地龍), die Flüsse ableiten (die Verstopfungen beseitigen) und Schleusen (Abflüsse) öffnen.
- Nāgas, die verborgen liegen (伏藏龍), die die Schätze der „Cakravartin“ (轉輪王) bewachen und die Menschheit segnen.
Hangzhou Tianlong 杭州天龍 „Himmelsdrache aus Hangzhou“ war ein buddhistischer Chan-Meister aus dem 9. Jahrhundert, der Juzhi Yizhi erleuchtete, indem er einen Finger hochhielt. Die Blue Cliff Record (tr. Cleary 1977:123-8) nennt dies „Chu Ti’s One-Finger Ch’an“ kōan.
Zweitens, tianlong 天龍 übersetzt Sanskrit deva-nāga „Devas und Nāgas“, die 2 höchsten Kategorien des Tianlong Babu 天龍八部 „8 Arten von Wesen, die den Dharma schützen“. Die unteren 6 Kategorien sind yecha 夜叉 „Yaksha; kannibalistische Teufel; Naturgeister“, gantapo 乾闥婆 „Gandharva; Halbgeister-Musikmeister“, axiuluo 阿修羅 „Asura; böse und gewalttätige Halbgötter“, jialouluo 迦樓羅 „Garuda; goldene vogelähnliche Dämonen, die Drachen fressen“, jinnaluo 緊那羅 „Kinnara; halb Mensch halb Vogel himmlische Musikmeister“, und maholuluojia 摩睺羅迦 „Mahoraga; irdische Schlangengeister“.
Tianlong Babu 天龍八部 ist auch der Titel eines Wuxia-Romans von Jin Yong aus dem Jahr 1963, übersetzt als englische Demi-Gods and Semi-Devils. Dieser chinesische Titel wird auch in Filmen, Fernsehserien und einem Massively Multiplayer Online Role-Playing Game verwendet.
EigennamenEdit
Tianlong ist ein gebräuchlicher Name im Standardchinesischen. Tianlongshan 天龍山 „Himmlischer Drachenberg“, der sich in der Nähe von Taiyuan in Shanxi befindet, ist berühmt für die Tianlongshan-Shiku-Grotten (天龍山石窟). Der Handelsname Tianlong „Himmlischer Drache“ wird von Unternehmen, Hotels und Gungfu-Schulen verwendet.
Japanisch Tenryū 天龍 oder 天竜, ein Lehnwort aus dem chinesischen Tianlong, ist ein vergleichbarer Eigenname. Ein berühmtes Beispiel ist der Tenryū-ji 天龍寺 „Himmlischer Drachentempel“ in Kyoto, der Sitz des Tenryū-ji-Zweiges der Rinzai-Sekte ist. Tenryū-Ortsnamen umfassen einen Wasserweg (Tenryū-Fluss 天竜川), eine Stadt (Tenryū, Shizuoka 天竜市) und ein Dorf (Tenryū, Nagano 天龍村). Weitere Beispiele sind Namen der kaiserlichen japanischen Marine (japanischer Kreuzer Tenryū 天龍) und Personennamen (Genichiro Tenryu 天龍源一郎, ein Ringer).