Obwohl die angebliche „Mythologie“ des ethnisch vietnamesischen Volkes (der Kinh) nicht allgemein bekannt oder gut dokumentiert ist, wurde die Geschichte von Lạc Long Quân und Âu Cơ als Schöpfungsmythos angeführt. Die Geschichte beschreibt, wie zwei Stammväter, der Mann, der als „Drachenherr von Lạc“ bekannt ist, und die Frau, die als „Dame von Âu“ bekannt ist, hundert Eier zur Welt brachten, von denen fünfzig schlüpften, sich an Land niederließen und schließlich das vietnamesische Volk wurden. Die Geschichte mit dem Titel Con rồng cháu tiên („Nachkommen des Drachen und der Fee“) wird jedoch als truyền thuyết („Legende“) bezeichnet, eine „Art volkstümliche Erzählung über historische Personen und Ereignisse, Sie ist eher mit anderen Legenden verwandt (wie die Geschichte von Lê Lợi, der sich von einer magischen Schildkröte ein Schwert borgt) als mit den Mythologien anderer Kulturen. Der Đại Việt sử ký toàn thư schlug mehr Details über die Ursprünge der beiden Stammväter in der chinesischen Mythologie vor, zum Beispiel, dass Lạc Long Quân der Sohn von Kinh Dương Vương war, der wiederum vom Yan-Kaiser und Shennong abstammte. Darüber hinaus zitierte Ngô Sĩ Liên, der Autor des Textes, Elemente der chinesischen Mythologie (obwohl die Details nicht als mythologische Fiktion, sondern als Tatsachen über tatsächlich stattgefundene Ereignisse erzählt wurden), über Pangu, Shennong und deren Nachkommen, die zu Kinh Dương Vương, Lạc Long Quân und Âu Cơ führten, und kommentierte sogar die mögliche familiäre Bindung zwischen diesem Paar (Lạc’s Vater Kinh Dương Vương und Âu’s Großvater Đế Nghi waren Brüder, beide von Shennong abstammend).
Eine andere, weniger gut dokumentierte Überlieferung handelt von einem Urgott, der als thần trụ trời („Himmelssäulengott“) bekannt ist. Dieser Gott errichtete angeblich eine Steinsäule, um Himmel und Erde von einem chaotischen Durcheinander zu trennen, in dem weder die Welt noch die Menschheit existierten, und als er fertig war, zerstörte er die Säule, was zur Entstehung von Landformen wie Bergen und Inseln führte. Dieser Gott wurde später möglicherweise mit einer allgemeinen himmlischen Gottheit (ông trời, „himmlischer Herr“) oder dem chinesischen Gott Jade-Kaiser in Verbindung gebracht.