Budismo frente a taoísmo

Taijitu, el símbolo del yin y el yang en el taoísmo.

Historia

El budismo hunde sus raíces en Nepal en una época de agitación religiosa y social. Una secta de personas que rehuía las tradiciones de la religión brahmánica siguió el camino liderado por Buda Gautama. El budismo indio se clasifica en cinco períodos. El emperador Mauryan Ashoka fue un gran partidario de esta religión y puso su empeño en difundir las filosofías e ideologías budistas. Se extendió a Asia Central y a Sri Lanka y, finalmente, a China.

Algunas formas de taoísmo encuentran sus raíces en las religiones populares prehistóricas chinas. Se considera a Laozi como el fundador de esta filosofía y el taoísmo adquirió carácter oficial en China. Muchos emperadores chinos han contribuido a difundir y propagar las enseñanzas de esta religión.

Para comparar las creencias confucianas, budistas y taoístas en China, vea el siguiente vídeo.

Concepto subyacente

Los catadores de vinagre, una pintura alegórica tradicional asiática en la que Buda, Confucio y Laozi están reunidos en torno a una cuba de vinagre.

El budismo, como religión, cree en el karma y tiene creencias espirituales, físicas y metafísicas únicas que están bien fundamentadas en la lógica, las creencias y la meditación.

El taoísmo es una filosofía de armonía con la naturaleza mediante el uso de principios como la aceptación, la simplicidad, la compasión, la confianza en la experiencia, el wu wei, el vivir el momento al lado de los demás.

El cuadro clásico chino Catadores de vinagre muestra a tres hombres alrededor de una cuba de vinagre: Confucio, Buda y Laozi, autor del libro más antiguo del taoísmo. Confucio tiene una mirada agria, Buda lleva una expresión amarga y Laozi está sonriendo.

En su libro El Tao de Pooh, Benjamin Hoff escribe sobre el cuadro y los hombres que aparecen en él:

Cada uno ha sumergido su dedo en el vinagre y lo ha probado. La expresión de la cara de cada hombre muestra su reacción individual. Dado que el cuadro es alegórico, debemos entender que estos no son catadores de vinagre ordinarios, sino que son representantes de las «Tres Enseñanzas» de China, y que el vinagre que están probando representa la Esencia de la Vida.

Para Buda, la vida en la tierra era amarga, llena de apegos y deseos que conducían al sufrimiento. El mundo era visto como un colocador de trampas, un generador de ilusiones, una rueda giratoria de dolor para todas las criaturas. Para encontrar la paz, el budista consideraba necesario abandonar «el mundo del polvo» y alcanzar el Nirvana.

Para Lao-tse, el mundo no era un colocador de trampas sino un maestro de valiosas lecciones. Había que aprender sus lecciones, al igual que había que seguir sus leyes; entonces todo iría bien. En lugar de alejarse del «mundo del polvo», Lao-tse aconsejaba a los demás «unirse al polvo del mundo». Lo que él veía operando detrás de todo en el cielo y la tierra lo llamó Tao (DAO), «el Camino». Un principio básico de la enseñanza de Lao-tse era que esta Vía del Universo no podía describirse adecuadamente con palabras, y que sería insultante tanto para su poder ilimitado como para la mente humana inteligente intentar hacerlo. Sin embargo, su naturaleza podía ser comprendida, y aquellos que más se preocupaban por ella, y por la vida de la que era inseparable, la comprendían mejor.

Creencias importantes

Estatua de Buda en Phnom Penh

La tradición y la práctica del budismo hacen hincapié en las Tres Joyas que incluyen a Buda, El Dharma y La Sangha. La ideología budista se basa en las Cuatro Nobles Verdades (la vida conduce en última instancia al sufrimiento, el sufrimiento es causado por el ansia, el sufrimiento termina cuando el ansia termina y el estado de liberación puede ser alcanzado siguiendo el camino trazado por Buda) y el Noble Óctuple Sendero que cuando se adhiere a él se cree que pone fin al sufrimiento.

La ética del taoísmo hace hincapié en las Tres Joyas del Tao que incluyen la moderación, la humildad y la compasión. La reverencia a los inmortales y a los espíritus de los antepasados es importante en el taoísmo. La alquimia china, el Feng shui, muchas artes marciales chinas, el budismo zen, la medicina tradicional china y el entrenamiento de la respiración encuentran sus raíces en el taoísmo.

Ramas

Hay dos grandes ramas del budismo:

  • Theravada es la Escuela de los Ancianos
  • Mahayana es el Gran Vehículo.

La primera es la rama más antigua que sobrevive y es muy popular en el sudeste asiático y en Sri Lanka. El Mahayana es popular en el este de Asia. El Vajrayana es una subcategoría del Mahayana que también se acepta como tercera rama. El budismo está reconocido como la cuarta religión del mundo.

Livia Kohn clasificó el taoísmo en tres ramas:

  • Taoísmo filosófico que se basa en los textos Zhuangzi y Dao De Jing
  • Taoísmo religioso que se originó en el movimiento de los Maestros Celestiales
  • Taoísmo folclórico que es la religión popular china.

Etica

El budismo define la ética como Sila que es el principio general del comportamiento ético. Existen cinco preceptos en esta religión que son reglas de entrenamiento predeterminadas para llevar una vida feliz y mejor. Estos preceptos incluyen:

  • abstenerse de la violencia / adhesión a la no violencia o ahimsa
  • abstenerse de tomar lo que no le es dado a uno (cometer un robo)
  • abstenerse de la mala conducta sexual
  • abstenerse del acto de mentir
  • abstenerse de los intoxicantes que hacen perder la razón.

La ética o virtudes básicas del taoísmo son las Tres Joyas o los Tres Tesoros:

  • Compasión
  • Moderación
  • Humildad que también puede denominarse bondad, sencillez o modestia.

Textos o Escrituras

Las escrituras budistas están escritas en pali, tibetano, mongol y chino. Otras pocas incluyen el sánscrito y el sánscrito híbrido budista. No existe un único texto central al que se refieran todas las tradiciones.

El Tao Te Ching o Daodejing es el texto taoísta más influyente. Los otros textos taoístas incluyen el Zhuangzi, el Daozang y algunos otros textos significativos.

Más lecturas

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