Religión en Nepal

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Nepal ha tenido el dharma hindú y el dharma budista desde el principio de la historia registrada en la zona, aunque originalmente sólo tenía el kiratismo y otras religiones tribales; el Islam se introdujo en la nación alrededor del siglo XI con la llegada de los indios musulmanes. El cristianismo se introdujo en el país en el siglo XVIII, cuando los frailes católicos entraron en el valle de Katmandú, y los misioneros cristianos están activos en todo el país. El sijismo llegó a Nepal durante el siglo XVIII y se extendió por todo el país, y el jainismo llegó a Nepal durante el siglo XIX, pero sólo se extendió por Katmandú y algunos distritos de Nepal. Tanto el sijismo como el jainismo son parte integrante de Nepal en la actualidad y ambos constituyen un papel importante en la identidad y la cultura nepalesas, aunque son religiones dhármicas nacidas en la India.

La tolerancia religiosa puede encontrarse en las órdenes reales fechadas en Falgun Sudi 12, 1884 V.S. emitidas por el monarca hindú Shah Rajendra Bikram Shah bajo el mandato de Bhimsen Thapa a los monjes budistas del Reino de Nepal:

Nuestro padre (es decir, el rey Girban) ha emitido una inscripción en una placa de cobre que declara que nadie os acosará mientras observéis las prácticas religiosas tradicionales (dharma). Por la presente reconfirmamos esa orden.

– Orden Real a los Jhimuryas de Tukucha-Gumba

La distribución geográfica de los grupos religiosos a principios de la década de 1990 reveló una preponderancia de los hindúes, que representaban al menos el 87% de la población en todas las regiones. Las mayores concentraciones de budistas se encontraban en las colinas orientales, el valle de Katmandú y el Tarai central; en cada zona, alrededor del 10% de la población era budista. El budismo era más común entre los grupos newar y tibeto-nepaleses. Entre los tibeto-nepaleses, los más influenciados por el hinduismo eran los magar, sunuwar y rai. La influencia hindú era menos importante entre los grupos gurung, limbu, bhote, tamang y thakali, que seguían empleando monjes budistas para sus ceremonias religiosas. Dado que tanto el hinduismo como el budismo son religiones dhármicas, suelen aceptar las prácticas del otro y muchas personas practican una combinación de ambas. En 2015, se aprobó una nueva constitución que concedió la igualdad de derechos a todas las religiones en Nepal. Sin embargo, está prohibido influir en otros para que cambien de religión. Ha habido presiones políticas por parte del partido hindú de la India para que vuelva a ser un gobierno hindú, pero ha recibido una respuesta negativa por parte del gobierno nepalí.

La constitución de Nepal no da a nadie el derecho de evangelizar o convertir a cualquier persona a otra religión. Nepal también aprobó una ley más estricta contra la conversión en 2017. La prohibición del evangelismo ha sido protestada por grupos cristianos del país.

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