A Nép három alapelvét a Kuomintang Csang Kaj-sek, a Kínai Kommunista Párt Mao Ce-tung és Kína újjászervezett nemzeti kormánya Wang Jingwei ideológiájának alapjaként hirdették meg. A Kuomintang és a Kínai Kommunista Párt nagyrészt egyetértett a nacionalizmus jelentésében, de élesen különbözött a demokrácia és a népjólét jelentésében, amelyet az előbbi a nyugati szociáldemokrácia, az utóbbi pedig a marxizmus és a kommunizmus értelmében értelmezett. A japán kollaboráns kormány a nacionalizmust kevésbé az antiimperializmus, inkább a Japánnal való együttműködés értelmében értelmezte, hogy elméletileg pánázsiai, de a gyakorlatban jellemzően japán érdekeket érvényesítsen.
Tajvan (Kínai Köztársaság)Edit
Tajvanban több olyan felsőoktatási intézmény (egyetemi tanszékek/karok és doktori intézetek) volt, amelyek a Három alapelv “kutatásának és fejlesztésének” szentelték magukat ebből a szempontból. Az 1990-es évek vége óta ezek az intézetek úgy orientálódtak át, hogy más politikai elméleteket is elismerik megfontolásra érdemesnek, és megváltoztatták nevüket, hogy ideológiailag semlegesebbek legyenek (például Demokratikus Tanulmányok Intézete).
Az intézményi jelenség mellett Tajvanon számos utcát és üzletet “Sān-mín”-nek vagy a három elv valamelyikéről neveztek el. Más politikai eredetű utcanevekkel ellentétben ezeknek az utcáknak vagy intézményeknek az 1990-es években nem történt jelentősebb átnevezése.
Noha a “Sanmin Zhuyi” (三民主義) kifejezésre az 1980-as évek közepe óta kevésbé hivatkoznak kifejezetten, egyetlen politikai párt sem támadta kifejezetten az elveit az akkori, a hadiállapotot irányító korszak alatti gyakorlattal, kivéve a Tangwai mozgalmi csoportokat, például a Demokratikus Haladó Pártot. A nép három alapelve továbbra is kifejezetten része a Kuomintang programjának és a Kínai Köztársaság alkotmányának.
A tajvani függetlenséget támogatók közül egyeseknek kifogásaik vannak a politikai alapelvek egy bizonyos csoportja melletti formális alkotmányos elkötelezettséggel kapcsolatban. Emellett ellenezték a kötelező iskolai és egyetemi indoktrinációt is, amelyet mostanra, az 1990-es évek végétől kezdve apránként eltöröltek. Magukkal az érdemi elvekkel szemben azonban kevés alapvető ellenségeskedés mutatkozik. Ezekben a körökben a nép három alapelvéhez való hozzáállás a közömbösségtől a nép három alapelvének helyi tajvani kontextusban, nem pedig pán-kínai kontextusban történő újraértelmezéséig terjed.
VietnamEdit
A Vietnami Forradalmi Liga különböző vietnami nacionalista csoportok szövetsége volt, amelyet a kínaibarát Việt Nam Quốc Dân Đảng vezetett. A Việt Nam Quốc Dân Đảng közvetlenül vietnami Kuomintangnak fordítható, és a kínai Kuomintang párton alapult. Kijelölt célja a Kínával való egység volt a nép három alapelve alapján, valamint a japán és francia imperialistákkal való szembenállás. A Forradalmi Ligát Nguyễn Hải Thần irányította, aki Kínában született és nem beszélt vietnámiul. Zhang Fakui tábornok ravaszul megakadályozta, hogy a vietnami kommunisták és Ho Si Minh belépjenek a ligába, mivel fő célja a kínai befolyás volt Indokínában. A KMT felhasználta ezeket a vietnami nacionalistákat a II. világháborúban a japán erők ellen.
TibetSzerkesztés
A Kuomintang- és RKP-barát khamba forradalmi vezető Pandatsang Rapga, aki megalapította a Tibet Javító Pártot, elfogadta dr. Sun ideológiáját, beleértve a Három Elvet, beépítette azokat a pártjába, és Sun doktrínáját használta modellként Tibetről alkotott elképzeléséhez, miután elérte célját, a tibeti kormány megdöntését.
Pandatsang Rapga üdvözölte Dr. Sun Három Elvét, hogy segített az ázsiai népeknek a külföldi imperializmus ellen, és felszólított a feudális rendszer megdöntésére. Rapga kijelentette, hogy “A Sanmin Zhuyi az idegenek uralma alatt álló összes népnek szólt, mindazoknak, akiket megfosztottak az emberi jogoktól. De különösen az ázsiaiak számára fogalmazták meg. Ezért fordítottam le. Abban az időben sok új eszme terjedt el Tibetben” – egy 1975-ös interjú során Dr. Heather Stoddard. Dr. Sun ideológiáját Rapga tibeti fordításba foglalta.
Úgy vélte, hogy Tibetben a változás csak úgy lehetséges, mint amikor Kínában megdöntötték a Qing-dinasztiát. Tibetre vonatkozó modelljének alapjául a Kuomintang elméleteit és elképzeléseit vette kölcsön. A pártot a Kuomintang és a Pandatsang család finanszírozta.
SzingapúrSzerkesztés
A 2015 májusában Goh Meng Seng ellenzéki politikus által létrehozott Népi Erő Pártja az első alkalom a kortárs szingapúri politikában, hogy olyan politikai párt alakult, amelynek hivatalos vezérideológiája a nép három alapelve és a Sun Yat-Sen által képviselt öt ágú kormányzati rendszer.
A Néphatalom Pártja az öt hatalom fogalmát némileg módosítva adaptálta az elképzeléseket, hogy a modern, kortárs politikai és társadalmi struktúráknak megfelelőek maradjanak. A hangsúlyt az Öt Hatalom szétválasztására helyezték, ami természetesen bizonyos intézményeknek a végrehajtó hatalom ellenőrzése alól való kivonását jelenti.
A (eredetileg az Ellenőrző Jüan alá tartozó) vádhatóságot kiterjesztették különböző kortárs funkcionális kormányzati intézményekre. Ilyen például a Korrupt Gyakorlatokat Vizsgáló Iroda, az ombudsmani bizottság támogatása, az Esélyegyenlőségi Bizottság, a szabad sajtó és a véleménynyilvánítás szabadsága.
A Vizsgáztatási Hatalmat úgy alakították át és módosították, hogy megfeleljen a politikai vezetők és a köztisztviselők kiválasztásának modern koncepciójának egyaránt. Ez olyan intézményeket érint, mint a Választási Osztály és a Közszolgálati Bizottság.
A Népi Hatalom Párt azt támogatja, hogy az e két hatáskörbe tartozó intézményeket, nevezetesen a vádemelési és a kiválasztási hatalmat Szingapúr megválasztott elnökének felügyelete alá helyezzék.