A Tóra, a zsoltárok és számos más szentírás utal a táncra:
Az Ószövetség
- A tánc ideje:
- Prédikátor 3:4
- Társastánc annak ünneplésére, amit Isten tett:
- Mózes 15:20;
- Bírák 21:21 – 23
- Ünneplés az Úr előtt:
- 2Sámuel 6:14-16;
- 1Krónikák 15:29
- Társastánc egy isten ünneplésekor:
- 2Mózes 32:19;
- 1 Királyok 18:26 (Itt egy hamis isten ünneplését ítélik el)
- Gyermektánc:
- Bírák 11:34;
- Jób 21:11
- Harcosok ünneplése:
- 1 Sámuel 18:6-7;
- 1 Sámuel 21:11;
- 1 Sámuel 29:5;
- A boldogság kifejezéseként:
- Zsolt 30:11;
- Siralom 5:15;
- Az Úrnak való hódolatban:
- Zsolt 149:3;
- Zsolt 150:4
- Társastánc a barátokkal:
- Jeremiás 31:4;
- Jeremiás 31:13
- A szerelmesek tánca:
- Salamon éneke 6:13
Újszövetség
- Társastánc barátokkal:
- Luke 15:25;
- Jézus a táncot metaforaként használja
- Máté 11:17
- A király számára:
- Máté 14:6 és Márk 6:22
Hindu szentírásokSzerkesztés
A hindu szemszögből nézve az egész világegyetem a Legfelsőbb Táncos, Nataraja táncának megnyilvánulásaként jön létre. A hindu szentírásokban minden istennek megvan a maga stílusa (a lasya és a tandava a tánc két aspektusát jelképezi) 23 égi lényről, az apszarákról olvashatunk, akik az istenek kedvéért táncolnak, és a mozgás varázsával fejezik ki a legfőbb igazságokat.
A tánc a hinduizmusban régen a szent templomi szertartás része volt, különösen Dél- és Kelet-Indiában, ahol a női papnők, a devadasi-k az isteni különböző aspektusait imádták a mimika és a gesztusok bonyolult nyelvén keresztül. A Natyashastra a legősibb és legkidolgozottabb írás, amely ennek a szent művészet-imádatnak minden elemét és aspektusát leírja.
A templomi tánc fokozatosan fejlődött a ma dél-indiai klasszikus táncként ismert tánccá, amely még mindig megőrzi a hinduizmus számos rituális elemét. A klasszikus indiai táncosok némelyikéről úgy tartják, hogy az apszarák megtestesülései.
BuddhizmusSzerkesztés
Vö. szeungmu
Kínai mitológiaSzerkesztés
- Lion tánc
KereszténységSzerkesztés
Jakab próteuszában arról olvashatunk, hogy Mária a jeruzsálemi templomban a szövetségláda előtt táncolt a bemutatásakor.
A kereszténység története során több felekezet és független gyülekezet különböző okokból tiltotta a társastáncot, a tánc azonban mindig is része volt sok keresztény társadalmi életének. A keresztény dalszövegek megtalálhatók a báli, a country, a rock and roll, a latin, a night club és más tánczenék hangjaiban. A balett Olaszországból származik, esküvőkön.
A hagyományos tánc számos példája megtalálható a modern római katolikus közösségekben. A brazil tánc és harcművészet, a capoeira (különösen a capoeira angola) rendszeresen előadják – beleértve a különböző nemű capoeiristákat is – az Istent, a szenteket és a Szűzanyát dicsőítő szövegekre és ladinhákra (litániákra). Hasonló módon a romani nép/romani kultúra számos tánczenei műfaja tartalmaz vallási témákat és dalszövegeket. A Fülöp-szigeteken a Subli – a katolikus tagalogok áhítatos tánca Batangas tartományban – az Igaz Keresztet dicsőíti. Végül, a karnevál és a Mardi Gras ünnepein is táncolnak.
Sok karizmatikus és pünkösdi protestáns felekezet gyakorolja a táncot az istentiszteleteken. A gyülekezet tagjai gyakran táncolnak az istentiszteletek alatt, mint istentiszteleti aktus. Egyes karizmatikusok prófétai táncot gyakorolnak, egy olyan vallási gyakorlatot, amelyben a gyakorlók úgy gondolják, hogy mozdulataikkal azt képviselik, amit az Úr tesz. Ezt gyakran kísérik zászlókkal, szalagokkal és, hangszerekkel. A Bethel Egyháznak a kaliforniai Reddingben van egy iskolája, ahová azok mehetnek, akik a prófétai táncban szeretnének képzést kapni.
JudaizmusSzerkesztés
Hawaii mitológiaSzerkesztés
- Hula