Amikor az első andoki birodalomnak vége lett, az nem volt szép. A Wari állam uralta a perui felföld és a tengerpart nagy részét, integrálva a különböző kultúrákat és kiépítve egy olyan úthálózatot, amelyet az inkák később újrahasznosítottak saját birodalmuk számára. De az i.sz. 1000 körül bekövetkezett összeomlása egy súlyos aszály közepette évszázados erőszakot és nélkülözést váltott ki, a múlt héten itt, a Múmiakutatási Világkongresszuson bemutatott új kutatás szerint.
A nashville-i Vanderbilt Egyetem bioarcheológusa, Tiffiny Tung munkája olyan intenzív erőszak és nélkülözés nyomaira bukkan, amely az emberek csontjaiban élénk nyomokat hagyott. A legmodernebb módszereket kombinálva részletes képet fest egy évszázadokon át tartó társadalmi összeomlásról, és arról, hogy az állam összeomlása hogyan vezethet válogatás nélküli erőszakhoz. “Amikor az állam hanyatlásnak indult, újszerű elképzelések alakultak ki azzal kapcsolatban, hogy ki vehet részt erőszakban, ki lehetett az erőszakos cselekmények célpontja, és hogy ezek a támadások mennyire lehetnek halálosak” – számolt be Tung.”
“Nagyon lenyűgözött” a munka, mondta Maricarmen Vega, az itteni Perui Pápai Katolikus Egyetem bioarcheológusa, aki a perui partvidék prekolumbián társadalmainak erőszakát tanulmányozza. Tung az összeomlás alatt és után talált csontvázak elemzése, amelyben összeszámolta a sérüléseket és nyomon követte a csontok kémiájában bekövetkezett változásokat, “túlmutat a traumák hagyományos vizsgálatain.”
Kr.e. 600 körül kezdődött – 800 évvel az inkák felemelkedése előtt -, hogy a wariak kirajzottak a Peru déli felföldjén lévő fővárosukból, Huariból és meghódították szinte az egész perui Andokat és a tengerpartot. Néha erőszakot alkalmaztak és foglyokat ejtettek, máskor békésen terjeszkedtek, öntözőcsatornákat építettek a száraz területeken, és kiterjesztették a mezőgazdaság előnyeit az ott élő emberekre. De 1000-re a politikai belharcok, amelyeknek talán a fokozódó szárazság is kedvezett, szétzilálták a Wari államot.
A Huariban feltárt csontokat tanulmányozva Tung szörnyű nyomokat talált arra vonatkozóan, hogy milyen volt az élet a Wari egykori alattvalói számára a birodalom bukása alatt és után. Összehasonlította a város két lelőhelyén talált koponyákat. Az egyik helyszínen talált csontokat radiokarbonos kormeghatározással 897 és 1150 közé, a Wari birodalom végének végére datálták. A másik helyen talált csontokat 1270 és 1390 közé datálták, több évszázaddal a Wari-birodalom összeomlása után.
A magaslatok birtokában
A Wari a fővárosukból, Huariból terjeszkedve Peru hegyvidékének és partvidékének nagy részét uralta.
A wariaktól még fénykorukban sem volt idegen az erőszak. Tung korábbi munkájában tanulmányozta azt a gyakorlatukat, hogy a meghódított közösségek foglyait lefejezték, hogy mumifikált trófeafejeket készítsenek belőlük. De amíg a birodalom erős volt, az erőszak rituálissá vált és korlátozott volt. A korábbi ásatásokból Tung azt találta, hogy a császári Huariban a felnőtt koponyáknak csak 20%-án volt gyógyult koponyatörés, ami a nem halálos fejsérülések bizonyítéka, és alig volt olyan, amelyik halálos sérülést szenvedett. Az összeomlás alatt és közvetlenül utána azonban mindkét nemű felnőttek közel 60%-a és a gyermekek 38%-a mutatta a nem halálos fejsérülés jeleit.
Az élet Huariban évszázadokkal később rosszabbra fordult. A nem halálos fejsérülések aránya nem sokat változott, de a halálos sérülések száma az egekbe szökött. Az összeomlás idején a felnőtteknek csak 10%-a halt meg fejsérülésben, de mostanra a halálos fejsérülések aránya 40%-ra emelkedett a felnőtteknél és 44%-ra a gyerekeknél. “Az erőszak sokkal halálosabbá válik” – mondta Tung az előadásában. “Ezek az erőszakos halálesetek nem a közösségi verekedések véletlenszerű kitöréséből származnak. Ez sokkal szisztematikusabb, halálos erőszak, de egyelőre nem világos, hogy ez polgárháborúból vagy a kívülállóknak tekintettekkel folytatott háborúkból származik-e.”
A táplálkozás is romlani látszik az összeomlást követő generációkban, jelentette Theresa Miller, a Vanderbilt vegyészmérnök hallgatója, aki Tunggal együtt dolgozott. A wariak étrendjének fő pillére a kukorica volt, amely a szénizotópok jellegzetes arányát hagyta a csontjaikban. Emellett háziasított tevefélék, például alpakák és lámák húsát is fogyasztották, amelyek a nitrogénizotópok jellegzetes arányát hagyták maguk után. A csontkollagén szénizotópjainak elemzése azt mutatta, hogy közvetlenül az összeomlás után a férfiak, a nők és a gyerekek továbbra is kukoricában gazdag étrendet folytattak, és a fehérjefogyasztásuk is stabil maradt.
Müller szerint néhány száz évvel később a férfiak és a gyerekek még mindig sok kukoricát ettek – de a nők szénizotópjai drasztikusan megváltoztak, ami arra utal, hogy számukra az alapnövény lekerült az étlapról. Ugyanakkor az egész lakosság nitrogénszintje megugrott. Ez azt jelentheti, hogy több halat ettek, valószínűleg a tengerparttal folytatott kereskedelem növekedése miatt, vagy guanóval vagy trágyával trágyázták a terményeiket – mondta Miller. A magas nitrogénszint azonban az éhezés jele is lehet, amely akkor keletkezik, amikor a szervezet a saját zsírját és izomzatát égeti el üzemanyagként. Az andoki gleccserekből és tómedrekből vett magminták azt mutatják, hogy ekkorra már évszázadok óta tartott a szárazság, ami valószínűleg pusztító hatással volt a mezőgazdaságra.
A társadalmi összeomlás kiterjedt a halottakkal való bánásmódra is, jelentette Tung. Sok prekolumbián perui kultúra, köztük a wari is, gondosan textilrétegekbe bugyolálta halottait, és áldozatokkal együtt temette el őket. Ezzel szemben, mondta Tung, a Wari utáni csontvázakat egy árokban összekeverve fedezték fel egy olyan hely külső falán, amely egykor egy rituális tér volt. Sok csonton vágásnyomok voltak, ami azt jelzi, hogy a húsukat lehúzták. Lehetséges, hogy “az egyének elleni támadás része a testük meggyalázása is” – mondta Tung.”
Rick Smith, az austini Texasi Egyetem antropológus doktorandusza most a stressz egyéb molekuláris jeleit keresi a Huari csontjaiban. A modern embereknél a krónikus stressz és az erőszak köztudottan fokozza a DNS-ben a metilációnak nevezett kémiai változásokat, és Smith ugyanezt a mintát keresi a Tung csontvázaiból kinyert ősi genetikai anyagban. Új felismeréseket remél a wari összeomlás alatti életről és egészségről, például arról, hogy a stressz hatása öröklődött-e generációkon keresztül.
Előadásában Tung rámutatott, hogy az erőszak nem mindig volt a wari válasza a környezeti stresszre. Valójában a wariak egy korábbi szárazság alatt építették fel birodalmukat, részben a komplex öntözési technikák elsajátításának köszönhetően. Feltételezi azonban, hogy miután a politikai rendszer szétesett, a wariak már nem tudtak megbirkózni az egyre keményebbé váló éghajlattal. “Ez egy kettős ütés” – mondta. “Az aszály a többi nagyon intenzív változás tetejére rakódott.”
Tung most azt reméli, hogy a Wari összeomlása alatt és után más időkből származó csontvázakat találhat, hogy pontosan meghatározhassa azt a pillanatot, amikor a Huari lakói a társadalmi együttműködésből a válogatás nélküli erőszakba torkollott – és talán egy konkrét környezeti vagy társadalmi változáshoz kötheti. “Ez az a fajta kutatás, amelyre szükségünk van” – mondta Kenneth Nystrom bioarcheológus a New York-i New Paltz-i Állami Egyetemről, aki Peruban dolgozott, és a marginalizált népesség csontjait tanulmányozza. “A környezeti változásokra adott különböző emberi reakciókat vizsgálva … Mi lehetne ennél fontosabb?”
*Korrekció, augusztus 22., 10:20: A cikk egy korábbi verziójában az állt, hogy Tung vezette a Huari ásatásokat. Az ásatásokat valójában Mario Benavides, Francisco Solano és Enrique Bragayrac perui régészek végezték az 1970-es és 1980-as években.