- Az író: Dima Stouhi
- Július 24, 2019
Islam, a vallási meggyőződés leírásán kívül egy olyan szó, amely egy több ezer éves múltra visszatekintő, egyedi építészeti formát jelöl. Egy olyan civilizáció alakította ki, amely e hit tulajdonságait látható és kézzelfogható anyaggá alakította át, olyan szerkezeteket építve, amelyek feltűnő hangsúlyt fektetnek a részletekre és a zárt tereken belüli élményekre.
Az iszlám építészet olyan építészet, amely nem változtatja meg könnyen a formáját. Valójában az alapelvei több ezer évvel ezelőtt óta többé-kevésbé ugyanazok, a funkcionális alkalmazkodáson alapuló kisebb változtatásokkal. A mai napig épületek százai állnak az iszlám építészet történetének reprezentációjaként, és még mindig ugyanúgy használják őket, mint a múltban.
A háború azonban nem ismer vallási vagy kulturális nosztalgiát, és még a legszentebb, történelmileg legjelentősebb helyszíneket is a teljes pusztulás fenyegeti. Az aleppói Nagy Omajjád mecset, amelyet eredetileg az első császári iszlám dinasztia épített, és amely jelenleg az UNESCO Világörökség része, a legutóbbi szíriai háborúban ismét csatatérként állt, de ezúttal elvesztette legjelentősebb és legkitartóbb elemét, egy 11. századi szeldzsuk minaretet.
+ 34
Történet
Egy évtizeddel a damaszkuszi Nagy Omajjád mecset befejezése után (Kr. u. 700 körül) Al-Walid kalifa úgy döntött, hogy Aleppóban újjáépíti a mecsetet, de a munka befejezése előtt elhunyt. Testvére, Szulejmán kalifa lett az utódja, aki folytatta a mecset építését, és Kr. u. 717-ben fejezte be.
Minden invázió során a mecset mindig a csatatér központja volt. A keresztesek, a fatimidák, az Ajjubidák, a mongolok és a mamlúk mind részt vettek a mecset lerombolásában, majd újjáépítésében. Az első katasztrófa, amely a mecsetet érte, az abbászidák keze által történt, akik az Omajjádok elleni bosszúból megrongálták a mecsetet, és ellopták díszeit és műkincseit. Más tudósok szerint a mozaikokat és díszeket egy bizánci császár pusztította el, amikor elfoglalta a várost, és porig égette a mecsetet. Kr. u. 1090-ben a szeldzsukok felújították a mecsetet, és felépítették az előkelő minaretet*, majd egy másik dinasztia megszállta a várost, és lerombolta a mecsetet, csak a minaret maradt épségben. A mecset tervét a kurszádok ellen harcoló muszlim parancsnok, Nour Al-Dine Zangi által Kr. u. 1158-ban készített tervbővítés után véglegesítették.
Építészet
A mecset a szerkezeti átalakításoktól függetlenül továbbra is ikonikus iszlám műemlék marad. A terv véglegesített kialakítása (Zangi rekonstrukcióját követően) egy téglalap alakú, 150 x 100 méteres hiposztílusos elrendezésben készült. Középen egy nagy, márványozott udvar helyezkedik el, pavilonokkal, szökőkutakkal, falazott oszlopcsarnokokkal és kapukkal, amelyek minden oldalról bejutást biztosítanak a mecsetbe (a keleti kapu azonban az imádkozók számára közvetlen hozzáférést biztosít az imateremhez). A csarnokot három nagy folyosó alkotja, amelyeket oszlopcsarnokok sora választ el egymástól, és amelyek mind a Qibla-fallal* párhuzamosak. Ennek a falnak a közepén egy sárga kővel kirakott Mihrab* van átszúrva, amely az ima irányába vezeti a látogatókat. Az eredetileg sík mennyezetet a Qalawun felújításakor keresztboltozatos rendszerre cserélték, a mihrab előtti központi kupolával együtt. A Mihrab mellett egy díszes Maqsurah (zárt tér) található, amely Zakariya próféta földi maradványainak sírját rejti. A sírhelyet fényűző köntösbe burkolták, amelyet ezüstszínű Korán-versekkel hímeztek.
A mecset talán legjelentősebb eleme a minaret, amely a 11. század óta áll az építmény déli oldalán. Több történész is beszámol arról, hogy a mérnököknek elég mélyre kellett ásniuk, hogy elérjék a vizet, hogy a minaret alapjait le tudják rakni. Az alapot fémkonzolokkal erősítették meg, amelyek megtámasztották az 50 méteres építményt. Ami a díszítést illeti, a minaretet díszlécekkel és kufi és naskhi írásmódú kalligrafikus bandeau-okkal borították.
Szíriai háború
A mecsetkomplexum a háború során kulcsfontosságú csatatérként szolgált, mivel a kormányzati rendszer ellen harcolók folyamatosan ostromolták a helyszínt. Az árkádokat roncsok borították, a falakat kilyuggatták, alkatrészeket bontottak le, a díszítéseket ellopták, és a szeldzsuk minaretet végül porig bombázták. A kormány és a kormányellenes aktivisták egyaránt vádat cseréltek a mecset megtámadásáért.
Megújítás
A legtöbb felújítási projekthez hasonlóan, folyamatos vita folyt arról, hogy a mecsetet pontosan úgy állítsák-e helyre, ahogy a háború előtt volt, vagy teljesen újratervezzék, új, korabeli beavatkozásokkal. A kormány azonban még nem kapott újratervezési javaslatot, így a tervezett munkálatok köre csak a sérült részek helyreállítására koncentrál.
A helyreállítási projekttel Dr. Sakher Olabi szíriai mérnököt bízták meg. A mérnök már 2017 óta dolgozik a projekten, és arra számít, hogy a mecset 2-3 éven belül elkészül, a tervek szerint új díszítőkövek és helyi és importált fából készült vázszerkezetek készülnek. A mecset felújításának finanszírozása több mint 6 millió dollárt ért el, amelyet a Csecsen Köztársaságban élő filantrópok adományoztak. Jelenleg a megmaradt köveket számozzák és rakják le a mecset egész udvarán, míg a nagy márvány napórát, amely a pontos imaidők megadására szolgált, a háború alatt homokzsákokba burkolták, majd szellőzőfalakkal zárták be, és most az oldalán áll, a mérnökök által teljesen figyelmen kívül hagyva.
Notes
Kronológia
Umayyadi időszak 661 – Kr. u. 750
Abbászidák időszaka Kr. u. 750 – 878
Biz, Tulunid, és Buyid 878 – 1075 AD
Seljuq, Zangid, és Fatimid (a keresztesek uralmával) 1075 – kb. 1200 AD
Ayyubid időszak 1169 – 1260 AD
Mamluk időszak 1260 – 1517 AD
Oszmán időszak 1517 – 1918 AD
*Minaret: Egy mecsetben vagy annak szomszédságában épített torony, amely az egész városra kiterjedő imák vizuális fókuszpontjaként és a muszlimok imára hívásának (Adhan) emelvényeként szolgál.
*Qibla fal: A mecsetben lévő fal, amely az ima irányát jelzi (Mekka felé)
*Mihrab / Mehrab: Egy félkör alakú fülke a Qibla falon.