Brazíliában több mint 150 nyelvet beszélnek. Hivatalos nyelvnek azonban csak a portugál számít. A Brazil Földrajzi és Statisztikai Intézet (IBGE) 2010-es népszámlálási adatai szerint a Brazíliában beszélt több mint 150 őshonos nyelv közül ötnek több mint 10 000 beszélője van. A felmérés, amely az 5 évnél idősebb, saját otthonukban nyelvet használó személyeket vizsgálta, megállapította, hogy az országban a leggyakrabban használt őshonos nyelvek a tikuna (34 000 beszélő), a guarani-kajowá (26 500), a kaingang (22 000), a xavante (13 300) és a yanomami (12 700).
Ezek közül csak három (tikuna, Guaraní Kaiowá és Yanomami) a felmérés által igazoltnál kifejezőbb számú beszélővel rendelkeznek, mivel a szomszédos országokban, például Paraguayban, Kolumbiában és Venezuelában élő indiánok is használják őket.
Hét másik nyelv is átlépte az ötezer beszélő határát Brazíliában: Guajajara (9 500), Sateré-Mawé (8 900), Terena (8 200), Nheengatu vagy általános amazóniai nyelv (7 200), Tukano (7 100), Kayapó (6 200 ) és Makuxi (5 800). Ha a Nhandeva guaranit (5 400 beszélővel) és a Mbya guaranit (5 300) a Kaiowá-tól eltérő nyelvnek tekintjük, akkor a szám kilencre emelkedik.
A guarani nyelvhez hasonlóan nem mindig könnyű meghatározni, hogy hány nyelv létezik Brazíliában, mivel a szám aszerint változik, hogy milyen kritériumokat használnak annak meghatározására, hogy mi számít nyelvnek és mi dialektusnak. Wilmar da Rocha D’angelis, a Campinasi Egyetem (Unicamp) kutatója úgy becsüli, hogy Brazíliában ma 150-160 őshonos nyelv él.
A világ beszélt nyelveinek adatbázisát tartalmazó Ethnologue.com honlap szerint Brazíliában még 170 nyelvet beszélnek. A Brasíliai Egyetem (UnB) őshonos nyelvek és irodalmak laboratóriuma viszont 199-et sorol fel.
Az ország legalább két nagy nyelvi törzs bölcsője: a tupi és a makro-jê. A törzsek a nyelvészet legtágabb egységét képezik, és az azonos eredetű nyelvcsaládokat fogják össze.
Az azonos törzsbe tartozó nyelvek nagymértékben különbözhetnek egymástól. A portugál például az indoeurópai nyelvi törzshez tartozik, akárcsak az Indiában beszélt hindi és az Irakban, Szíriában és Törökországban beszélt kurd nyelv.
E két törzs mellett számos olyan nyelvcsalád létezik, amely nem tartozik egyetlen konkrét törzshöz sem, mint például az Aruak, a Karib, a Pano és a Tukano; vagy mint nyelvi izolátumok, amelyek már semmilyen hasonlóságot nem mutatnak a világ egyetlen más nyelvével sem, mint például a Tikuna, az egyik legnépszerűbb brazil őshonos nyelv.
“A forma kedvezett az északról érkező különböző vándorló csoportok bejövetelének, de gyakorlatilag megakadályozta a távozásukat, ami Amerika ezen részét egyfajta nyelvi laboratóriummá tette, amelyből még sok felfedezésre vár” – mondja D’Angelis.
A nyelvész kiemel néhány, az őslakos nyelvekben fellelhető sajátosságot, mint például az urubu kapor jelnyelvét, a pirahã nyelv füttyszóval történő kommunikációját, valamint a tonális nyelveket (amelyek a hanglejtés segítségével különböző jelentést adnak ugyanannak a szónak), mint például a tikuna és a suruí.
D’Angelis azt is hangsúlyozta, hogy néhány nyelvi tényt először figyeltek meg a dél-amerikai őshonos nyelvekben, mint például a többes szám első személy két alakjának létezését (az egyik a beszélővel együtt, a másik a beszélő nélkül) számos tupi-guarani nyelvben.
“El kell mondani, hogy a brazíliai őshonos nyelvekről szóló számos tanulmány és az ezen a területen dolgozó brazil kutatók a nyelvészet elméleti vitáinak referensei, bár kevesen dolgoznak azon, hogy az őshonos nyelvek tanulmányozása által felvetett új tényeken és kihívásokon alapuló nyelvészeti elméleteket dolgozzanak ki” – mondja.
Veszélyeztetett nyelvek
Brazíliát az a veszély fenyegeti, hogy 15 éven belül elveszíti őshonos nyelveinek egyharmadát. Ezt állítja az Indián Múzeum igazgatója, José Carlos Levinho, aki szintén úgy becsüli, hogy 2030-ra 45-60 nyelv fog kihalni.
“A népek jelentős részének, még az Amazonas vidékén is, csak öt-hat beszélője van. Mintegy 200 brazil nép nyelvének harminc százalékát fenyegeti az a veszély, hogy a következő 10-15 évben eltűnik, mert kevés olyan egyén van, aki képes beszélni ezeket a nyelveket – figyelmeztet Levinho.
Mondása szerint, amióta az Indián Múzeum 2009-ben elindította a Prodoclin projektet az őslakos népek dokumentálására, a projekt kutatói két nyelv, az apiaká és az umutina kihalását tapasztalták.
“A nagy csoportok által beszélt nyelvek esetében is fennáll az a helyzet, hogy bár a 40 év felettiek jelentős része még beszéli a nyelvet, a fiatalok nagy része már nem beszéli azt, és nem érdekelt a megőrzésében. A nyelv reprodukálásának és megőrzésének tehát nincsenek feltételei. A helyzet kissé drámai. Ez az örökség nemcsak a brazil közösségé, hanem az egész világé” – hangsúlyozza Levinho.
D’Angelis kutató emlékeztet arra, hogy az elmúlt 500 évben közel ezer őshonos nyelv halt ki Brazíliában. “Az esetek túlnyomó többségében a kihalás magának a beszélő közösségnek, vagyis maguknak az indiánoknak a kihalása után következett be” – magyarázta.”
Eszerint ma már nem az őslakosok kiirtása jelenti a legnagyobb veszélyt e nyelvek fennmaradására. “Bár olyan területeken, mint Mato Grosso do Sul, Rondônia és az Amazonas más részei, még mindig létezik az intézményesített erőszak helyzete, amely még mindig magán viseli a népirtás nyomait, a kisebbségi nyelvek elpusztítása Brazíliában ma nem a beszélők kiirtásával függ össze. Az iskoláztatási folyamatok, a bennszülött munkaerő kizsákmányolása és a különböző szociális programok – köztük azok, amelyek a televízió minden faluba való bekerülését támogatják – jelentős hatást gyakoroltak.”
Az Agência Brasil által megkérdezett szakértők és bennszülöttek egyetértenek abban, hogy ezek a veszélyeztetett nyelvek, amelyek kialakulása évszázadokig tartott, alapvető fontosságúak a többi kulturális megnyilvánulás fenntartásához.
Glauber Romling da Silva, az Indián Múzeum dokumentációs projektjében részt vevő kutató egy nyelv elvesztését egy faj kipusztulásához hasonlítja. “Amikor megőrzünk egy nyelvet, megőrizzük a szokásokat és mindent, ami hozzá tartozik. A kihalás veszélye gyakran nem csak magát a nyelvet fenyegeti. Néha a nyelv még mutat némi életerőt, de formai stílusai, énekei és az azt fenntartó kulturális rész nagyon gyorsan eltűnik. Egyik generációról a másikra mindez eltűnhet” – mondja.
Isaías Parker, az Amazonas menti Rio Negro őslakos szervezeteinek szövetségének igazgatója szerint, ha egy indián nem beszéli többé a saját nyelvét, kultúrájának fontos része is elvész. “Brazília felfedezésével és a gyarmatosítással, attól kezdve kezdtük elveszíteni a kultúránkat. Tovább kell harcolnunk saját kultúránk, saját nyelvünk megőrzéséért.”
Translation: Lucas Magdiel