A név a Gaspar szóból származik, ami viszont egy ősi káldeus szóból, a “gizbar” szóból, ami a Strong’s Concordance szerint “kincstárnokot” jelent. A “gizbar” szó megjelenik Ezsdrás ószövetségi könyvének héber változatában (1:8). Valójában a modern héber “kincstárnok” szó még mindig “gizbar” (גזבר). A Kr. e. 1. században a Septuaginta a “gizbar” görög fordítását az Ezsdrás 1:8-ban “gasbarinou”-nak (szó szerint: “Gasbar fia”) adta. A “Gizbar”-ról “Kaspar”-ra és “Kaspar”-ra való átmenet így foglalható össze: Gizbar→Gasbar→Gaspar→Caspar→Kaspar…, ahol a “C” a kéziratos “G” félreolvasása, a “K” pedig a “C”-vel azonos hangértékkel bír.
Számos modern variáció létezik, például Gaspar (katalán, portugál és spanyol), Gaspare (olasz), Gaspard (francia), Kaspar (német, holland), Kašpar (cseh), Casper (angol), Caspar (holland), Kacper/Kasper (lengyel), Kasperi (finn), Kasper (dán, svéd), Gáspár (magyar), Гаспар (orosz) és Kaspars (lett).
A 6. században a Gaspar nevet az olaszországi Ravennában található Sant’Apollinare Nuovo bazilikában található mozaikban rögzítették, mint a néphagyomány által a Jézus születéséről szóló Máté-evangéliumi beszámolóban említett névtelen bölcsekhez rendelt hagyományos nevek egyikét. A Gaspar névben szereplő “G” betű egyértelműen különbözött a máshol használt “C” betűtől, ami arra utal, hogy a Gaspar név megelőzte a Caspar nevet, és nem fordítva, ahogy egyesek feltételezik.
A Gaspar név nyugati hagyománya szintén egy 6. század eleji görög kéziratból származik, amelyet az “Excerpta Latina Barbari” latinra fordított. Egy “Collectanea et Flores” című áltiszteletreméltó Beda-szöveg nyilvánvalóan a Caspar név hagyományát folytatja: “Secundus nomine Caspar” (P.L., XCIV, 541). Ez a szöveg állítólag a 8. vagy 9. századból származik, ír eredetű. A Gaspar vezetéknévként ma is fennmaradt az olasz, spanyol, portugál és francia nyelvben, bár a franciák néma d-vel egészítik ki, és az örmény Gasparian névben is fennmaradt.
A Gaspar név az örmény Gasparian névben is fennmaradt.