Biográfia
Derek Walcott huszadik századi költő, aki 1930. január 23-án született a Kis-Antillákhoz tartozó Saint Lucia szigetén. Ikertestvérként született. Édesapja, egy köztisztviselő, aki festett és verseket írt, meghalt, amikor Derek és ikertestvére egyévesek voltak.
Ennek következtében Walcott soha nem ismerte az apját, kivéve a családja által róla mesélt történeteket. Édesanyja tanárnő volt, aki szerette a művészeteket, és gyakran szavalt verseket gyermekeinek. Élete korai szakaszában Walcott megismerte, családtagjai kemény helyzeteket éltek át, és maga is átélt néhányat. Ezekből a nehézségekből néhány kiválasztott verse ihletet és anyagot adott néhány költeményéhez. Walcott nagymamái különösen a rabszolgaság korszakát élték meg, és a rabszolgaság témáját többször is érintette műveiben. Édesanyja részt vett a helyi metodista gyülekezet vezetésében, de a család úgy érezte, hogy a sziget túlnyomórészt katolikus kultúrája háttérbe szorítja… . Az, hogy a Karib-térségben nőtt fel, szintén jelentős hatással volt a költészetére, amelyet később írt, valamint általában az életére. Walcott neveltetése volt a szikrája művészi karrierjének. A St. Mary’s College-ban eltöltött idő, amely ugyanazon a szigeten található, ahol felnevelkedett, valamint a Nyugat-indiai Egyetemen töltött idő inspirálónak bizonyult számára mint művész számára. A művészet iránti szenvedélye vezetett oda, hogy 1953-ban Trinidadba költözött, ahol színház- és művészeti kritikusként vállalt munkát. Első jelentős irodalmi alkotása 18 éves korában született, amikor kölcsönkért pénzt az édesanyjától, és saját maga adta ki a 25 Poems (1948) és az Epitaph for the Young című köteteket: XII Cantos (1949) című kötetét. Miután körülbelül hat évig Trinidadban élt, Walcott megalapította a Trinidad Theatre Workshopot. Ez a komplexum volt az, amely színdarabjainak többségét gyártotta. Ezt követően Walcott ideje nagy részét azzal töltötte, hogy a világot járta, és a karibi irodalom és élet kultúrakutatójává vált. A Bostoni Egyetemen irodalomprofesszorként is oktatott. Sokan eddigi legnagyobb teljesítményének tartják, hogy 1992-ben megkapta az irodalmi Nobel-díjat.
Poétika
Derek Walcott műveinek közös témái közé tartozik a karibi kultúra és történelem, a gyarmatosítás hatásai és az egyén nyelvhez való viszonya. Néha a nyelvek keverékét használja, az angoltól a karibi patois nyelven át a franciáig. Emellett Walcott költészete gyakran átível különböző időkön, helyeken és eseményeken, hogy bemutassa a karibi kultúrák és népek közötti gyakran összetett kapcsolatokat.
A “A tenger a történelem” című versből vett részletben Walcott a karibi történelmet az afrikai történelemmel összefüggésben vizsgálja, a középső passzázs és a rabszolgaság kezdeteinek részleteibe és borzalmaiba merülve. Azt sugallja, hogy e kor történelmének nagy része a tengerbe van zárva, “abba a szürke boltozatba”, és a rabszolgahajók fedélzetén meghalt vagy a Középső Átjáró során megfulladt afrikai emberek elveszett életébe. Erős összehasonlítást tesz a zsidók menekülésével is a Bibliában (Exodus), akik az ígéret földjét keresték.
“A tenger a történelem”
Hol vannak az emlékműveid, a csatáid, a mártírjaid?
Hol van a törzsi emlékezeted? Uraim,
abban a szürke boltozatban. A tenger. A tenger
bezárta őket. A tenger a Történelem.
Először ott volt a hömpölygő olaj,
nehéz, mint a káosz;
majd, mint fény az alagút végén,
egy karavella lámpása,
és ez volt a Teremtés.
Aztán jöttek a tömött kiáltások,
a szar, a nyögés:
Exodus.
A következő versben, az “Egy távoli kiáltás Afrikából” címűben Walcott emellett feltárja kulturális örökségét mind a brit gyarmatosítók, mind az európai gyarmatosító hatalmak által a Karib-térségbe rabszolgasorba kényszerített afrikai emberektől, elválasztva az Afrikában maradt emberektől, akik hazájukban a gyarmatosítás hatásai ellen küzdöttek. Beszél az afrikai gyarmati politikáról és a történelmi eseményekről, és beszél mind a kikuyukról, mind az angolokról; a vers végén azonban leszűkíti a tágabb fókuszt, hogy egy erős és kihívó személyes kapcsolatot teremtsen. Az utolsó hét sorban önmagához intézett kérdései azt firtatják, hogyan tudja – ha egyáltalán – békésen összekapcsolni az angol és az afrikai származása közötti disszonanciát, valamint azt, amit ezektől a különböző kultúráktól kapott és örökölt. Walcott nem veszi figyelembe az összes kulturális szempontot, hanem mind az afrikai, mind az angol kultúra brutális történelmére koncentrál. Mindkét nagyanyja afrikai volt, és mindkét nagyapja európai, így önmagában ellentmondásosnak érzi, hogy hová is tartozik.”
“Távoli kiáltás Afrikából”
A szél felborzolja a barna bundát
Afrikában. Kikuyu, gyorsak, mint a legyek,
Hizlalják a vértócsák vérfolyamát.
Korpuszok szóródnak szét a paradicsomban.
Csak a féreg, a hullák ezredese, kiáltja:
“Ne pazarolj könyörületet e külön halottakra!”
A statisztika igazolja és a tudósok megragadják
A gyarmati politika sarkalatos pontjait.
Mit jelent ez a fehér gyermeknek, akit feldaraboltak az ágyban?
A vadaknak, akik feláldozhatók, mint a zsidók?
A verők által kifacsart, hosszú bozótosok törnek
Az ibiszek fehér porában, akiknek kiáltásai
A civilizáció hajnala óta keringenek
A kiszáradt folyóból vagy a vadállatoktól hemzsegő síkságról.
A vadállatok vadállatokon elkövetett erőszakát
természetes törvényként olvassák, de a derék ember
Fájdalom okozásával keresi istenségét.
Kedvetlen, mint ezek az aggódó vadállatok, háborúi
Dobra feszített tetemére táncolnak,
Míg bátorságot hív még az őshonos rettegés
A holtak által összehúzott fehér békét.
Újra a brutális szükség törli kezét
A piszkos ügy szalvétájára, újra
Szánalmunk pazarlása, mint Spanyolországnál,
A gorilla birkózik a szuperemberrel.
Én, akit mindkettő vére megmérgezett,
Hová forduljak, megosztva a vénáig?
Én, aki átkoztam
A brit uralom részeges tisztjét, hogyan válasszak
Ez Afrika és az angol nyelv között, amit szeretek?
Elárulni mindkettőt, vagy visszaadni, amit adnak?
Hogyan nézzek szembe ilyen mészárlással és legyek higgadt?
Hogyan forduljak el Afrikától és éljek?
A felolvasások és interjúk
A költészet egy sziget – Derek Walcott mint művész, költő és ember rövid jellemzése, beleértve a Love After Love felolvasását
Poem Reading by Derek Walcott
Saint Lucian Nobel-díjas Derek Walcott on Empire and Language – beszélgetés Amerikáról mint birodalomról, a kultúrák és a nyelv sokszínűsége
Újabb művek
- Fehér kócsag (2010)
- Válogatott versek (2007)
- A tékozló (2004)
- Tiepolo kutyája (2000)
Források
“Derek Walcott.” Poetry Foundation. Poetry Foundation, n.d. Web. 2016. dec. 09.
<https://www.poetryfoundation.org/poems-and-poets/poets/detail/derek-walcott>.
“Derek Walcott – Életrajzi adatok”. Nobel-díj. Web. 2016. dec. 09.
<http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/1992/walcott-bio.html>.
Walcott, Derek. “”A Far Cry From Africa”” Poets.org. Academy of American Poets, n.d. Web. 2016. dec. 09. <https://www.poets.org/poetsorg/poem/far-cry-africa>.
Walcott, Derek. “”A tenger a történelem”” Poets.org. Academy of American Poets, n.d. Web. 2016. dec. 09. <https://www.poets.org/poetsorg/poem/sea-history >.