(Eredetileg megjelent a Kajukenboinfo-n)
A filozófiai különbségek
A judo és a dzsudzsitsu közötti különbségeket vizsgálva meg kell érteni a különbséget a “do” és a “dzsutsu” között. (Megjegyzés: a jutsu-t időnként jitsu-nak írják, ma már mindkettőt általánosan használják.) Ezt a két kifejezést a japán nyelvben a kétféle művészet mögötti filozófia meghatározására használják. E két kifejezés használata az oka annak, hogy olyan stílusneveket látunk, mint Judo, Jujitsu, Aikido, Aiki-Jitsu, Karate Do, Karate Jitsu, Kendo, Kenjutsu, és így tovább.
A “Jutsu” kifejezést arra használják, hogy egy harcmodort a harci diszciplínákhoz, a háborúhoz kapcsoljanak, nem pedig a modern Japán sport- vagy esztétikai gyakorlataihoz. A szamuráj vagy harcos művészeteket “jutsuként” emlegetik.
“Do” vagy “Út”, olyan harcművészetet ír le, amely a filozófiát hangsúlyozza erkölcsi és spirituális konnotációkkal; a végső cél a megvilágosodás és a személyes fejlődés. Talán úgy lehetne összefoglalni és leegyszerűsíteni a kettő közötti különbséget, hogy a “Jutsu” stílusok az ellenfél legyőzésével foglalkoznak; míg a “Do” stílusok önmagunk legyőzésével.
A történelmi különbségek
Mind a judo, mind az aikido a jujitsu néven ismert japán harcrendszerből ered. Bár a jujitsunak nincs olyan rendezett, szervezett története, mint sok modern harcművészetnek, mégis 2500 évre vezethető vissza. Egyes történészek azt állítják, hogy Kínából ered, míg mások ragaszkodnak ahhoz, hogy ez egy őshonos japán művészet.
A jujitsu egyik legkorábbi forrása Teijun herceg (más néven Sadagami) tanításai voltak. Sadagami megalapította a “Daito Ryu Aiki-Jutsu” iskolát Kr. u. 880-ban. Ez az iskola a “Shukendo” (shu jelentése keresés, ken jelentése erő, do jelentése út) titkos tanításain alapult. Bár a jujitsu jelentése “A szelíd művészet”, ez egy harcos művészet volt, amelyet a japán szamurájok gyakoroltak.
Az évszázadok során több száz jujitsu stílus fejlődött ki. A jujitsu technikák pusztító jellege miatt egyáltalán nem volt alkalmas sportversenyzésre.
A Tokugawa-korszak lezárultával az 1800-as években néhány jujitsu iskola minősége hanyatlani kezdett. Erre a hanyatlásra válaszul Jigoro Kano 1882-ben kifejlesztette a ma “judo” néven ismert rendszert. Célja az volt, hogy növelje a harcművészetek népszerűségét, és biztonságos sportot nyújtson a harcosok művészetéből, a jujitsuból átvett válogatott technikák alkalmazásával. Kano azért nevezte iskoláját dzsúdónak a dzsudzsicu helyett, mert azt akarta, hogy stílusa inkább egy út (do), mint egy harcművészet (jutsu) legyen. Megfigyelte, hogy a jujitsu iskolák közül sokan fegyelmezetlenné váltak, és tanítványaikra úgy gondoltak, mintha nem lennének mások, mint csirkefogók. Azt is látta, hogy sok iskola olyan technikákat tanított, amelyek veszélyesek voltak, és tanítványaiknak indokolatlan sérüléseket okoztak. Úgy érezte, hogy el kell különítenie az iskoláját a számos iskolától, amelyek etikátlan hírnévre tettek szert. Végül a legtöbb létező jujitsu iskola csatlakozott Kano Kodokanjához (judo iskola). A megmaradt jujitsu iskolák vagy elhalványultak, vagy szorgalmasan dolgoztak tanításaik tökéletesítésén és stílusuk megerősítésén.
A fizikai különbségek
A judao és a jujutsu sok hasonló technikán osztozik, mint például a dobások, ízületi zárak és fojtások. A fizikai különbség a két harcművészet között abban rejlik, hogy a technikákat hogyan hajtják végre, és hogy az egyes művészetek milyen hangsúlyt fektetnek bizonyos technikákra.
Jujutsu
Noha sokan úgy tartják, hogy a szamurájok voltak minden idők legnagyobb kardforgatói, a fegyvertelen harcban is nagyon képzetteknek kellett lenniük. Dzsudzsutsujukat harcosok alkották meg, és élet-halál harcokban próbálták ki. Ez egy teljes harcrendszer volt, amely ütéseket, rúgásokat, dobásokat, ízületi zárakat és fojtófogásokat tartalmazott. A korai jujitsu gyakorlói karddal és naginatával (hosszú pengéjű lándzsával) is edzettek. A harcban, ha a szamurájt lefegyverezték, élet-halál harcban használta a jujitsu képességeit. Ha egy fegyveres ellenféllel került szembe, a szamurájnak valószínűleg csak egy lehetősége volt arra, hogy lefegyverezze és megölje őt. Ezért a szamuráj megpróbálta kikerülni az ellenfél támadását, majd megragadta a fegyvert tartó kart. Ezután egy ízületi zárat alkalmazna a végtagra.
Ezeket az ízületi záró technikákat úgy tervezték, hogy a végtagok szétválasztásával és az összekötő izmok és inak szétszakításával tönkretegyék a végtagokat. Az ízületi zárat valószínűleg egy ütés vagy rúgás követte egy létfontosságú területre, amelynek célja az ellenfél gyors megölése vagy harcképtelenné tétele volt. Ha a harc a földre került, a szamurájnak megvoltak a képességei, hogy gyorsan megfojtsa az ellenfelét különböző fojtófogásokkal.
A legtöbb mai jujitsu iskola megtartotta a harcos módszereket a filozófiájában, miközben a fizikai technikákat csak annyira változtatta meg, hogy lehetővé tegye a biztonságos edzést.
Judo
Míg a jujitsut a harcmezőn harcosok alkották, a judo békeidőben, békés célokra jött létre. A korai években a judo-t nem tekintették többnek, mint a jujitsu különböző stílusainak egyikét. Végül a judo lett a Kano Kodokanban tanított rendszer elfogadott neve.
Jigoro Kano széleskörűen ismerte a jujitsut, és mindig azt vallotta, hogy a judo fizikai technikái, az atemi waza (életpontos ütések) kivételével, a jujitsuból származnak. A judo fejlődését leginkább befolyásoló jujitsu stílusok a kito ryu és a tenjin shinyo ryu voltak. Bár a judo tartalmazza a jujitsu összes technikáját, a hangsúlyt a dobástechnikákra helyezi. Minden dobástechnikának az a kulcsa, hogy a védekező képes legyen kibillenteni az ellenfelét az egyensúlyából. A judo másik erőssége az erős földharci technikák (Newaza). Az Atemi Waza-t (életpontos ütés) általában csak a fekete öves tanulóknak tanítják. A judo atemi waza-t alkotó számos ütés és rúgás közvetlen eredménye Kano és Gichen Funakoshi 1921-es együttműködésének. Funakoshi viszont a shotokan karate rendszerét különböző judo technikákkal egészítette ki.
Eredetileg a kajukenboinfo
oldalon jelent meg.