Marcus Porcius Cato

Caton d’Utique lisant le Phédon avant de se donner la mort (Uticai Cato az öngyilkosság elkövetése előtt a Phedót olvassa). Márvány, 1840. A művet 1832-ben Romand kezdte el, majd Romand 1835-ben bekövetkezett halála után Rude folytatta.

Marcus Porcius Cato Uticencis (Kr. e. 95 – Kr. e. 46), akit dédapjától, az idősebb Catótól való megkülönböztetésül ifjabb Catónak neveztek, politikus és államférfi volt a késő Római Köztársaságban, a sztoicizmus filozófiájának követője. Cato egészen fiatalon elvesztette szüleit, és anyai nagybátyja otthonában nevelkedett. Amikor megkapta örökségét, elkezdte tanulmányozni a politikát és a sztoicizmust, amelyet szerény életmóddal, erőteljes testmozgásnak és rendkívüli hidegnek kitéve gyakorolt. Amikor Catót Kr. e. 67-ben Makedóniába küldték katonai tribunusként, megosztotta katonáival az alvóhelyet, az ételt és a munkát.

Legendás makacsságáról és szívósságáról emlékeznek rá, különösen a Gaius Julius Caesarral szembeni hosszas ellenállásáról, valamint a vesztegetésekkel szembeni mentességéről és a politikai korrupcióval szembeni ellenszenvéről. Amikor Kr. e. 65-ben kvaesztorrá nevezték ki, tisztességtelenség és törvénytelen pénzeszköz-felvétel miatt vádat emelt a korábbi kvaesztorok ellen. Ciprus helytartójaként Cato visszautasított minden kenőpénzt, és nagy összegű adót szedett be a Római Birodalom számára. Cato soha nem engedett az első triumvirátussal szembeni ellenállásából, és amikor az összeomlott, Pompeius oldalára állt Julius Caesar ellen, és a tunéziai Uticába menekült. A Kr. e. 46-ban lezajlott thapsusi csata után Cato inkább öngyilkos lett, minthogy alávesse magát Caesar uralmának.

Koraélet

Marcus Porcius Cato Uticencis Kr. e. 95-ben született Rómában, Marcus Porcius Cato és felesége, Livia Drusa fiaként. Cato nagyon korán elvesztette mindkét szülőjét, és anyai nagybátyjához, Marcus Livius Drusushoz került, aki gondoskodott Quintus Servilius Caepio és Livia első házasságából származó Servilia, valamint Porcia (Cato húga) és Marcus Livius Drusus Claudianus (Livius fogadott fia) gondozásáról is. Drusust meggyilkolták, amikor Cato négyéves volt.

Cato legendás makacssága már fiatal korában kezdődött. Sarpedon, a nevelője olyan gyermekről számolt be, aki nagyon engedelmes és kérdezősködő volt, bár lassan győzködhető és néha nehézkes. Plutarkhosz beszámol Quintus Popaedius Silóról, a marsiak vezéréről, aki barátjánál, Marcus Liviusnál tett látogatást, és találkozott a ház gyermekeivel, miközben a római fórumon egy igen vitatott ügybe keveredett. Játékos kedvében kérte a gyerekek támogatását az ügyéhez. Mindannyian bólintottak és mosolyogtak, kivéve Catót, aki a leggyanúsabb pillantásokkal bámulta a vendéget. Silo választ követelt tőle, és mivel nem kapott választ, fogta Catót, és a lábánál fogva kilógatta az ablakon. Cato még ekkor sem volt hajlandó megszólalni. Lucius Cornelius Sulla, a római diktátor a család barátja volt, szívesen beszélgetett Catóval és elválaszthatatlanul nőies féltestvérével, Caepióval, és még akkor is nagyra értékelte a társaságát, amikor a kamasz nyilvánosan szembeszállt a véleményével.

Politikai kezdetek

Miután megkapta az örökséget, Cato elköltözött nagybátyja házából, és elkezdett sztoikus filozófiát és politikát tanulni. Nagyon szerényen élt, akárcsak dédapja, az idősebb Marcus Porcius Cato Cato. Cato erőszakos testmozgásnak vetette alá magát, és megtanulta, hogyan kell minimális ruházatban elviselni a hideget és az esőt. Csak a legszükségesebbet ette, és az elérhető legolcsóbb bort itta. Ennek kizárólag filozófiai okai voltak, hiszen öröksége lehetővé tette volna számára, hogy kényelmesen éljen. Sokáig magánéletben maradt, ritkán mutatkozott a nyilvánosság előtt. Amikor mégis megjelent a fórumon, beszédeit és retorikai képességeit sokan csodálták.”

Bár Cato egy patrícius nőnek, Aemilia Lepidának volt ígérve, a nő helyette Quintus Caecilius Metellus Scipióhoz ment feleségül. Cato mindkettőjüket perrel fenyegette a bíróságon, de barátai meggyőzték, hogy lépjen félre, és vegyen feleségül egy Atilia nevű nőt. Egy fiuk született, Marcus Porcius Cato, és egy lányuk, Porcia, aki később Marcus Junius Brutus második felesége lett.

Catót Kr. e. 67-ben, Kr. e. 28 évesen Makedóniába küldték katonai tribunusnak, és egy légió parancsnokságát kapta meg. Az embereit a frontról vezette, megosztva velük a munkát, az élelmet és az alvóhelyeket. Szigorúan fegyelmezett és büntetett, de légiósai ennek ellenére szerették. Miközben Cato Makedóniában teljesített szolgálatot, azt a hírt kapta, hogy szeretett féltestvére Trákiában haldoklik. Azonnal útnak indult, hogy meglátogassa őt, és időben érkezett, hogy végignézze Caepio halálát. Catót elöntötte a gyász, és most az egyszer nem sajnálta a pénzt, hogy pazar temetést szervezzen a testvérének. Caepio a vagyonát lánya, Servilia és Cato között osztotta el.

A makedóniai katonai megbízatásának végén Cato magánutazásra indult a közel-keleti római provinciákba.

Cato és az optimátusok

Amikor Kr. e. 65-ben visszatért Rómába, Catót quaestorrá választották. Mint életének minden más területén, most is nagy gondot fordított a tisztség betöltéséhez szükséges háttérismeretek, különösen az adókra vonatkozó törvények tanulmányozására. Egyik első lépése az volt, hogy a korábbi quaestorok ellen tisztességtelenség és a pénzeszközök jogtalan elsajátítása miatt büntetőeljárást indított. Cato vádat emelt Sulla besúgói ellen is, akik Sulla diktatúrája alatt fejvadászként tevékenykedtek, annak ellenére, hogy politikai kapcsolataik Cato saját pártjában voltak, és a Sulla alatti szolgálatáért “tizenéves mészárosnak” nevezett Gnaeus Pompeius Magnus hatalma ellenére. Sulla besúgóit először kincstári pénzek jogtalan eltulajdonításával, majd emberöléssel vádolták. Az év végén Cato lemondott kvázi tisztségéről, de soha nem szűnt meg szemmel tartani a kincstárat, mindig kereste a szabálytalanságokat.

Cato szenátorként lelkiismeretes és határozott volt. Soha nem hiányzott a szenátus üléséről, és nyilvánosan bírálta azokat, akik ezt tették. Kezdettől fogva az Optimátusokhoz, a szenátus konzervatív frakciójához csatlakozott. Az Optimátusok körében Cato fiatal feltörekvőnek számított. Az Optimátusok közül sokan személyes barátai voltak Sullának, akit Cato fiatal kora óta megvetett, és Cato úgy próbálta megalapozni a hírnevét, hogy visszavezette frakcióját a tiszta köztársasági gyökerekhez.

Cato propagandakupája, a Kr. e. 62-es plebejus tribunus választási kampányához (bal oldali kupa). Ezeket az étellel vagy itallal töltött kelyheket az utcán osztogatták a nép között, és a jelöltet támogató feliratot viseltek a választáson.

Kr. e. 63-ban Catót megválasztották a plebs tribunusának, és segített Marcus Tullius Cicero konzulnak a Catiline-összeesküvés kezelésében. Lucius Sergius Catilina, egy előkelő patrícius, Rómán belül lázadást vezetett azzal a szándékkal, hogy király legyen. Cicero és Cato leverte a lázadást, az összes részt vevő férfit bíróság elé állította, és halálra ítélte őket (ami egy római polgár számára igen szokatlan büntetés volt). A témáról folytatott nyilvános vitában Julius Caesar egyetértett azzal, hogy az összeesküvők bűnösök, ellenezte a nyilvános tárgyalást ellenük, ugyanakkor az összeesküvők életfogytiglani száműzetését szorgalmazta, amíg társaik még fegyverben voltak.

A Catilina-ügynek szentelt szenátusi ülésen Cato keményen szemrehányást tett Caesarnak, amiért személyes üzeneteket olvasott fel, miközben a szenátus egy árulási ügyet tárgyalt. Cato azzal vádolta Caesart, hogy részt vett az összeesküvésben, és azt sugallta, hogy Catilina érdekében dolgozik, mivel Caesar furcsa álláspontja szerint az összeesküvők nem részesülhetnek nyilvános tárgyaláson, mégis kegyelmet kapnak. Caesar azt válaszolta, hogy ez csak egy szerelmes levél volt. Cato nem hitt Caesar kifogásának, kivette a kezéből a papírt, és elolvasta. Sajnos Caesarnak igaza volt: valóban szerelmes levél volt, amelyet szeretője, Servilia, Cato húga írt. Ebből gyorsan személyes botrány lett. Servilia elvált a férjétől, és a római szenátorok elkezdték védeni házuk asszonyait Caesartól.

Cato házasságtörés miatt elvált Atiliától, és feleségül vette Marciát, Lucius Marcius Philippus lányát. Néhány évvel később azonban barátja, Quintus Hortensius, a retorikai képességeiről ismert öregember megkérte Cato előző házasságából származó lányának kezét. Porcia akkoriban Marcus Calpurnius Bibulus felesége volt, aki nem volt hajlandó elengedni a lányt. Cato ehelyett azt a meglepő lépést tette, hogy elvált Marciától, és Hortensiusnak adta a lányt. Hortensius halála után Cato másodszor is feleségül vette Marciát, és ezzel birtokába vette Hortensius örökségének egy részét.

Cato a triumvirátus ellen

A Catilina-összeesküvés után Cato minden politikai képességét bevetette, hogy szembeszálljon Caesar és a triumvirátus szövetségesei (Pompeius és Marcus Licinius Crassus) terveivel, akik egymás között uralták a római államot. Caesar révén Pompeius és Crassus bejutott a népgyűlésbe. Pompeiuson keresztül Crassus és Caesar hozzáférhetett Róma légióihoz. Crassuson keresztül Caesar és Pompeius rendelkezett az adófizető gazdák támogatásával és a provinciák kárára szerzett vagyonnal.

Cato ellenállása két formában jelentkezett. Kr. e. 61-ben Pompeius két ambícióval tért vissza ázsiai hadjáratából: egy római diadalt akart ünnepelni, és másodszor is konzul akart lenni. Hogy mindkét célját elérje, arra kérte a szenátust, hogy a konzuli választásokat halasszák el a diadala utánra. Pompeius hatalmas népszerűsége miatt a szenátus hajlandó volt engedelmeskedni neki, amíg Cato közbelépett, és meggyőzte a szenátust, hogy kényszerítse Pompeius választásra. Az eredmény Pompeius harmadik diadala lett, az egyik legpompásabb, amit Rómában valaha láttak. Cato a következő évben ugyanezt a törvényt alkalmazta a Hispania Ulterior kormányzóságából visszatérő Caesarra, de Caesar úgy döntött, hogy lemond a Triumphra való jogáról, és indul a konzuli címért, amit meg is nyert.

Amikor Caesar konzul lett, Cato minden általa javasolt törvényt ellenzett, különösen az agrártörvényeket, amelyek Pompeius veteránjai számára közterületeken szántóföldeket hoztak létre. Caesar erre úgy válaszolt, hogy letartóztatta Catót, miközben Cato éppen ellene tartott beszédet a rostrán. Olyan sok szenátor tiltakozott e rendkívüli és példátlan erőszak alkalmazása ellen azzal fenyegetőzve, hogy Catóval együtt börtönbe vonulnak, hogy Caesar végül engedett. Cato szoros szövetségben állt Caesar konzuli kollégiumával, vejével, Marcus Bibulusszal is. Bibulus a ciklus nagy részében otthon maradt, és sikertelenül próbálta aláásni Caesar konzuli tevékenységét a kedvezőtlen előjelekről szóló bejelentésekkel. Cato nem engedett a triumvirátusokkal szembeni ellenállásából, és sikertelenül próbálta megakadályozni Caesar ötéves kinevezését Illyria és Ciszalpin-Gallia kormányzójává.

Cato Cipruson

Caesar és a triumvirátus szövetségesei úgy döntöttek, hogy elhallgattatják Cato ellenállását azzal, hogy elküldik Rómából, és felajánlották neki az új Ciprus tartomány kormányzói posztját. Cato azzal vádolta őket, hogy száműzni akarják, de végül a helytartói megtiszteltetést választotta a praetori cím helyett.

Catónak, úgy tűnt, két fő célja volt Cipruson. Az első, amelyet egy Ciceróhoz írt levelében fejezett ki, az volt, hogy a rómaiak által ellenőrzött területeken érvényre juttassa a jóindulat és igazságosság külpolitikáját. A második az volt, hogy nagyobb léptékben hajtsa végre a quaestorátusra vonatkozó reformjait. Az új tartomány aranyban és zsarolási lehetőségekben egyaránt gazdag volt. Az általános gyakorlattal ellentétben Cato nem vett el semmit, és makulátlan elszámolásokat készített a szenátus számára, akárcsak korábban, quaestorként. Plutarkhosz szerint Cato végül a hatalmas összeget, 7000 talentum ezüstöt gyűjtött össze a római kincstár számára. Igyekezett minden váratlan eseménynek elébe menni, egészen odáig, hogy köteleket kötött a kincstárakhoz, amelyek másik végére egy nagy parafadarabot kötött, hogy hajótörés esetén fel lehessen találni őket. Sajnos tökéletes számlakönyvei közül egyik sem maradt fenn; az egyik, amelyik a birtokában volt, elégett, a másik a tengeren veszett el a nála lévő felszabadított emberrel együtt. Csak Cato makulátlan hírneve mentette meg a zsarolás vádjától.

A római szenátus elismerte a Cipruson tett erőfeszítéseket, és fogadást ajánlott neki a városban, rendkívüli prépostságot és más kiváltságokat, amelyeket ő makacsul visszautasított, mint törvénytelen jutalmat.

Cato a polgárháborúban

A Caesar, Pompeius és Crassus alkotta első triumvirátus Kr. e. 54-ben, Cato praetorrá választásával egy időben megtört. Mivel úgy ítélték meg, hogy ellenségük bajban van, Cato és a szenátus optimista frakciója az elkövetkező éveket azzal töltötte, hogy Caesar visszahívását kényszerítsék ki Galliából, ahonnan Caesar illegálisan átkelt Germániába. Ez a politikai zűrzavaros időszak volt, amelynek során olyan patrícius demagógok, mint Publius Clodius, a közvélemény támogatásának megnyerésével és erőszakhoz folyamodva próbáltak politikai karriert csinálni. Cato mindannyiuk ellen harcolt, és végül Pompeius szövetségeseként és politikai tanácsadójaként végezte.

Kr. e. 49-ben Caesar a tizenharmadik légiója kíséretében átkelt a Rubiconon, hogy induljon a második konzuli tisztségért, miközben katonai erőt tartott fenn, hogy megvédje őt az üldözéstől. Hivatalosan az állam ellenségének nyilvánítva Caesar üldözőbe vette a szenátori pártot, köztük Catót, amint azok elhagyták a várost, hogy Pompeius vezetésével Görögországban fegyvert emeljenek. Miután először a dyrraheciumi csatában (ahol Cato a kikötő parancsnoka volt) megfékezte Caesar seregét, a Pompeius vezette sereget végül a pharsalusi csatában (Kr. e. 48) Caesar legyőzte. Cato és Metellus Scipio azonban nem ismerte el a vereséget, és Afrika tartományba menekült, hogy a tunéziai Uticából folytassa az ellenállást. Uticai jelenléte és az ottani kikötő parancsnoksága miatt Catót néha Cato Uticensis (Uticából) néven emlegetik. Cato ott 13 légiónyi vegyes jellegű csapatot gyűjtött össze, amelyek Szicília, Szardínia és Itália partjai ellen indítottak portyákat. Caesar tisztjeit, ha elfogták, kegyelem nélkül kivégezték. Miután Egyiptom trónjára ültette VII. Kleopátra királynőt, Caesar üldözőbe vette Catót és Metellus Scipiót, és Kr. e. 46 februárjában a thapsusi csatában legyőzte a Metellus Scipio vezette sereget.

Cato Uticában volt, és nem vett részt a csatában, de mivel nem akart egy Caesar által uralt birodalomban élni, és még hallgatólagosan sem volt hajlandó megadni Caesarnak a kegyelmi jogot, öngyilkos lett. Plutarkhosz szerint Cato úgy próbált öngyilkosságot elkövetni, hogy saját kardjával szúrta le magát, de ez sérült keze miatt nem sikerült. Cato egyik rabszolgája talált rá a földön fekve, és orvost hívott, aki összevarrta és bekötözte Cato sebeit. Cato megvárta, amíg otthagyják, majd ujjaival letépte a kötést és az öltéseket, és kihúzta a saját beleit, befejezve öngyilkossági kísérletét.

Cato hírneve

Catóról mint sztoikus filozófusról és a Római Köztársaság egyik legaktívabb paladinusáról emlékeznek meg. Magas erkölcsi normái és megvesztegethetetlen erénye még politikai ellenségei, például Sallust dicséretét is kivívta. Cato halála után Cicero írt egy kiáltványt, amelyben méltatta Cato tulajdonságait, amire Caesar (aki soha nem bocsátotta meg neki ellenkezését) Anticato beszédével válaszolt. Cicero röpirata nem maradt fenn, de tartalmára Plutarkhosz “Cato élete” című művéből lehet következtetni, amely szintén megismétli számos olyan történetet, amelyet Caesar az Anticatójában elmesélt.

A birodalom alatti köztársaságiak szeretettel emlékeztek rá, és az Augustus alatt író Vergilius költő Aeneisében Catót hőssé tette. A Néró alatt író Lucan szintén Catót tette hősévé befejezetlen eposzának, a Pharsaliának IX. könyvében. Ez utóbbi műből származik az epigramma: “Victrix causa diis placuit sed victa Catoni” (“A győztes ügy tetszett az isteneknek, de a legyőzött ügy tetszett Catónak”). Ez a mondat az arlingtoni temető előtti konföderációs katonák emlékművének talapzatára is fel van írva.

Dante Isteni komédiájában Cato a purgatórium szigetének tenger felőli megközelítésének őrzőjeként jelenik meg. Az I. énekben Dante így ír Catóról:

Közel magamhoz láttam egy magányos öregembert, aki külseje alapján annyi tiszteletet érdemelt, amennyivel soha fiú nem tartozott többet apjának. hosszú volt a szakálla, és fehér hajjal vegyes, a fején lévő hajszálakhoz hasonló, amely két szálban hullott a mellére. a négy szent fény sugarai úgy díszítették arcát fényességgel, hogy úgy láttam, mintha a nap lett volna előtte.

Cato életét Joseph Addison “Cato, egy tragédia” című színdarabja tette halhatatlanná, amelyet George Washington gyakran idézett, és amelyet a tél folyamán Valley Forge-ban előadtak, annak ellenére, hogy a kongresszus megtiltotta az ilyen előadásokat.

Cato leszármazottai és házasságai

• Első felesége Atilia (házasságtörés miatt elvált)
  • Porcia, aki először Marcus Calpurnius Bibulushoz ment feleségül, majd Marcus Junius Brutus
  • Marcus Porcius Cato, később meghalt a második filippi csatában
• Második (és harmadik) felesége, Marcia.

Kronológia

• Kr. e. 95 – születése Rómában
• Kr. e. 67. – Katonatribunus Makedóniában
• i. e. 65 – Quaestor Rómában
• i. e. 63 – Tribunus a plebejusoknál, Catilina összeesküvése
• i. e. 60. – Arra kényszeríti Caesart, hogy válasszon a konzulság és a diadal között
• Kr. e. 59 – Ellenzi Caesar törvényeit
• Kr. e. 58 – Ciprus kormányzósága
• Kr. e. 54. – Prétor
• i. e. 49 – Caesar átkel a Rubiconon és megszállja Itáliát; Cato Pompeiusszal együtt Görögországba megy
• i. e. 48 – Pharsalusi csata, Pompeius vereséget szenved; Cato Afrikába megy
• i. e. 46 B.Kr. e. –
  • Legyőzik a thapsusi csatában
  • Öngyilkosságot követ el

• Conant, Joseph Michael. Az ifjabb Cato: Kritikai életrajz, különös tekintettel Plutarkhosz életrajzára. New York: Conant, 1953.
• Hughes-Hallett, Lucy. Heroes: A Hero Worship története. New York, New York: Alfred A. Knopf, 2004. ISBN 1400043999.
• Plutarch, John Dryden és Arthur Hugh Clough. A nemes görögök és rómaiak élete. Chicago: Encyclopædia Britannica, 1955.
• Plutarch. Cato az ifjabb. LACTOR, no. 14. : London Association of Classical Teachers, 1984. ISBN 0903625180 ISBN 9780903625180
• Taylor, Lily Ross. Pártpolitika Caesar korában. University of California Press, Berkeley, Kalifornia, 1971. ISBN 0520012577.
• Wardman, Alan. Plutarkhosz életei. Berkeley: University of California Press, 1974. ISBN 0520026632 ISBN 9780520026636

All links retrieved August 13, 2018.

• Marcus Porcius Cato, i.e. 234-149 – Plutarch’s Lives of the Noble Greeks and Romans.

.