St. Walburga

Kérlek, segítsd az Új Advent küldetését, és töltsd le azonnal a honlap teljes tartalmát. Tartalmazza a Katolikus Enciklopédiát, az egyházatyákat, a Summa, a Bibliát és még sok mást, mindössze 19,99 dollárért…

(WALTPURDE, WALPURGIS; Perche-ben GAUBURGE; Franciaország más részein VAUBOURG, FALBOURG).

710 körül született Devonshire-ben; meghalt Heidenheimben, 777. február 25-én. Eichstadt, Oudenarde, Furnes, Antwerpen, Gronigen, Weilburg és Zutphen védőszentje, és különleges védőszentként hívják a vízfóbia ellen és viharban, valamint a tengerészek. Szent Richárdnak, a nyugat-szászok egyik alkirályának és Winnának, Németország apostolának, Szent Bonifácnak a lánya volt, és két testvére volt, Szent Willibald és Szent Winibald. Szent Richárd, amikor két fiával zarándoklatra indult a Szentföldre, az akkor tizenegy éves Walburgát a wimborne-i apátnőre bízta. A kolostori iskolában és a közösség tagjaként huszonhat éven át készült arra a nagy munkára, amelyet Németországban kellett elvégeznie. A kolostor híres volt szentségéről és szigorú fegyelméről. Wimborne-ban magas volt a színvonal, és a gyermek szilárd tanulásban és rangjához illő képességekben részesült. Ennek köszönhetően később megírhatta Szent Winibald életét és egy latin nyelvű beszámolót Szent Willibald palesztinai utazásairól. Így sokan úgy tekintenek rá, mint Anglia és Németország első női írójára. Alig egy évvel megérkezése után Walburga Luccában hírt kapott apja haláláról. Ebben az időszakban Szent Bonifác az egyház alapjait rakta le Németországban. Látta, hogy a szétszórt erőfeszítések többnyire hiábavalóak lesznek, vagy csak múló hatást gyakorolnak. Ezért elhatározta, hogy az egész országot szervezett rendszer alá vonja. Ahogy haladt előre lelki hódításaiban, kolostorokat alapított, amelyeknek, mint erődöknek, meg kellett tartaniuk a meghódított területeket, és amelyek őrtornyaiból a hit és a tudomány fénye messze és közel sugárzott.

Bonifác volt az első misszionárius, aki nőket hívott segítségül. Felhívására 748-ban Tetta apátnő sok más apácával együtt átküldte Németországba Szent Liobát és Szent Walburgát. Szép időben hajóztak, de nem sokkal később szörnyű vihar támadt. Erre Walburga a fedélzeten térdelve imádkozott, és a tenger azonnal lecsillapodott. A partraszálláskor a tengerészek hirdették a csodát, amelynek tanúi voltak, így Walburgát mindenütt örömmel és tisztelettel fogadták. Az antwerpeni egyházban az a hagyomány él, hogy Walburga Németországba tartó útja során egy ideig ott tartózkodott; és a város legősibb templomában, amely ma a Szent Walburga címet viseli, egy barlangra mutatnak, amelyben imádkozni szokott. Ugyanez a templom, mielőtt átvette a római officiumot, évente négyszer szokta megünnepelni Szent Walburga ünnepét. Mainzban nagybátyja, Szent Bonifác és testvére, Szent Willibald fogadta. Miután egy ideig Bischofsheimben Szent Lioba uralkodása alatt élt, Heidenheim apátnőjévé nevezték ki, és így kedvenc testvére, Szent Winibald közelébe került, aki ott egy apátságot vezetett. Halála után a szerzetesek kolostorát és a sajátját is ő irányította. Erénye, kedvessége és óvatossága, valamint a kegyelem és a természet adományai, amelyekkel fel volt ruházva, továbbá a sok csoda, amelyeket tett, mindenki számára kedveltté tették. Ozanam így írt ezekről az apácákról: “A csend és az alázat elfedte az apácák munkáját a világ szeme elől, de a történelem a német civilizáció kezdeteinél jelölte ki számukra a helyet: A Gondviselés a nőket mindig is a bölcsők mellé helyezte.” 776. szept. 23-án Szent Willibald segédkezett testvére, Szent Winibald holttestének átadásánál, amikor kiderült, hogy az idő nem hagyott nyomot a szent maradványokon. Nem sokkal ezután megbetegedett, és miután utolsó pillanataiban Szent Willibald segített neki, elhunyt.

St. Willibald Szent Winibald mellé helyezte őt nyugalomra, és sok csoda történt mindkét sírnál. Szent Willibald 786-ig élt, és halála után a Szent Walburga iránti tisztelet fokozatosan csökkent, és sírját elhanyagolták. 870 körül Otkar, Eichstadt akkori püspöke elhatározta, hogy helyreállítja a romlásnak indult heidenheimi templomot és kolostort. Miután a munkások meggyalázták Szent Walburga sírját, egy éjszaka megjelent a püspöknek, szemrehányást tett és megfenyegette őt. Ez vezetett ahhoz, hogy ugyanezen év szept. 21-én ünnepélyesen Eichstadtba szállították a maradványokat. A Szent Kereszt templomban helyezték el őket, amelyet ma Szent Walburga-templomnak hívnak. 893-ban Erchanbold püspök, Otkar utóda, megnyitotta a szentélyt, hogy kivegye az ereklyék egy részét Liubula, Monheim apátnője számára, és ekkor fedezték fel először, hogy a testet értékes olajba vagy harmatba mártották, amely attól a naptól kezdve mindmáig (kivéve azt az időszakot, amikor Eichstadtot tilalom alá helyezték, és amikor a templomban rablók vért ontottak, akik súlyosan megsebesítették a harangozót) folyamatosan folyik a szent maradványokból, különösen a mellből. Ez a tény okozta, hogy Szent Walburgát az Elaephori, vagyis az olajat adó szentek közé sorolták (lásd: SZENTEK OLJA). Szent Walburga ereklyéinek egy részét Kölnbe, Antwerpenbe, Furnes-be és máshová vitték, míg olaját a világ minden tájára elvitték.

Szent Walburga ereklyéinek különböző fordításai a tiszteletére rendezett ünnepek sokféleségéhez vezettek. A római mártírológia május 1-jén emlékezik meg róla, nevét Szent Aszaf nevével összekapcsolva, ezen a napon ünneplik legfőbb ünnepét Belgiumban és Bajorországban. A bencés breviáriumban az ünnepe február 25-re (szökőévben 26-ra) esik. A bencés szokásban egy kis fiolával vagy palackkal ábrázolják; mint apátnőt egy stólával, lábánál koronával, ami királyi származását jelzi; néha Szent Fülöp és Kis Szent Jakab, valamint Szent Zsigmond, burgundiai király csoportjában ábrázolják, mert állítólag II Adrianus pápa május 1-jén, e szentek ünnepén szentté avatta. Ha azonban, ahogy egyesek állítják, nem Otkar, hanem Erchanbold püspöksége alatt avatták szentté, akkor ez nem történhetett II Adrianus pontifikátusa alatt. Az eichstadti bencés közösség virágzik, és az apácák gondozzák a szent kegyhelyét; a heidenheimit 1538-ban kegyetlenül kiűzték, de a templom most katolikus kézben van.”