A Szentháromságot Masaccio valamikor 1425-1427 között készíthette. 1428 végén halt meg 26 éves korában, vagy épphogy betöltötte a 27. életévét, viszonylag kevés művet hagyva maga után. Ez a festmény volt az egyik utolsó nagy megrendelése, és az egyik remekművének tartják.
HelyszínSzerkesztés
A freskó a bazilika bal oldali mellékhajójának közepén található. Bár ennek a térnek a kialakítása a műalkotás keletkezése óta megváltozott, egyértelmű jelek utalnak arra, hogy a freskót nagyon pontosan igazították a helyiség akkori látóvonalaihoz és perspektivikus elrendezéséhez; különösen a festménnyel szemben lévő egykori bejárathoz; a tromp-l’œil hatás fokozása érdekében. A freskó felső és alsó része közé polcpárkányként egy oltár is volt szerelve, ami tovább hangsúlyozta a műalkotás “valóságát”.
Megbízók és adományozókSzerkesztés
A megbízás részleteiről nem sokat tudunk; az oltárkép mecénását vagy mecénásait megnevező korabeli dokumentumokat nem találtunk. A freskón szereplő két adományozó portréját – egy-egy alak térdel a boltív két oldalán – nem sikerült egyértelműen azonosítani. Az ábrázolt személyek szinte biztosan korabeli firenzeiek; vagy a művet finanszírozó személyek, vagy rokonok vagy közeli munkatársak. Az ilyen ábrázolások bevett konvenciói szerint általában, de nem általánosan feltételezhető, hogy valószínűleg még éltek a mű megrendelése idején. Feltehetően a festményen szereplő ábrázolások a portréik készítésének idején fennálló tényleges megjelenésük viszonylag pontos hasonmásaiként szolgálnak.
A személyazonosságukra vonatkozó vezető elméletek két helyi családot favorizálnak; vagy a Lenzi családot, vagy – legalábbis az egyik alak esetében – a Berti család egyik tagját, akik Firenze Santa Maria Novella negyedében élő munkáscsalád voltak. A Berti családról nemrégiben (2012-ben) feltárt feljegyzések szerint a freskó lábánál lévő sírbolt tulajdonosaik voltak, és felvetették, hogy a Szentháromság tiszteletéhez különös “odaadó hűséggel” ragaszkodhattak. Más források említenek egy Lenzi-sírhelyet az oltár közelében, “Domenico di Lenzo, et Suorum 1426” felirattal, valamint más Lenzi-díszítéseket a kápolnában abban az időben, és feltételezik, hogy az adományozó portrék Domenico (és házastársa?) posztumusz képei; a figurák teljes profilú pózából kiindulva. Az akkori firenzei datálási rendszer szerint az új év március 25-én kezdődött; és a Juliánus naptárról a Gergely-naptárra való áttérés figyelembevételével Domenico halála a feljegyzések szerint 1427. január 19-én következett volna be.
A feltevések szerint Fra’ Alessio Strozzi és/vagy Filippo Brunelleschi részt vehetett, vagy legalábbis konzultált vele a Szentháromság alkotásában. Brunelleschi lineáris perspektívával és építészettel kapcsolatos munkássága minden bizonnyal inspirálta a festményt, és ez egyértelműen kimutatható Massacio művén belül. Fra’ Alessio közreműködését inkább a Szentháromság megfelelő ábrázolásának kérdésében feltételezik, a domonkos rend preferenciáinak és érzékenységének megfelelően. A mai napig azonban nincs konkrét bizonyíték e két személy közvetlen részvételére, és a mű keletkezésének pontos körülményeiről szóló dokumentáció hiánya miatt a harmadik fél alkotófolyamatban való részvételére vonatkozó elméletek spekulatívak maradnak.
Giorgio Vasari és Cosimo Irod
1568 körül I. Cosimo, Firenze akkori hercege megbízta Giorgio Vasarit, hogy végezze el a Santa Maria Novella átfogó felújítását; a kor ízlésének és valláspolitikájának megfelelően. Ez a munka magában foglalta annak a kápolnaterületnek az átalakítását és felújítását, amelyben Masaccio freskója található.
Vasari már korábban is írt Masaccióról, többek között igen kedvezően említette ezt a konkrét művet a Vite című művében. Amikor eljött az idő a Szentháromságot tartalmazó kápolna tervezett felújításának végrehajtására, 1570 körül, Vasari úgy döntött, hogy a freskót érintetlenül hagyja, és egy új oltárt és paravánt épít Masaccio festménye elé, egy kis rést hagyva, és hatékonyan elrejtve és védve a korábbi művet. Bár meglehetősen egyértelműnek tűnik, hogy Vasari szándékos szándéka volt Masaccio festményének megőrzése, nem világos, hogy Cosimo herceg és/vagy más “érintett felek” milyen mértékben vettek részt ebben a döntésben. Az új oltár díszítésére Vasari egy Rózsafüzér Madonnát festett; a kép megmaradt, de a templomban egy másik helyre került.
Újrafelfedezés és későbbi történetSzerkesztés
Masaccio Szentháromság-képét akkor fedezték fel újra, amikor Vasari oltárát 1860-ban a felújítás során lebontották. A Keresztrefeszítést, a freskó felső részét ezt követően vászonra vitték, és a templom egy másik részébe helyezték át. A rendelkezésre álló forrásokból nem világos, hogy a freskó alsó része, a holttest-sír, ismeretlen maradt-e, vagy szándékosan hagyták ki (és esetleg vakolták be) az 1860-as évekbeli építkezések során.
A festmény Keresztrefeszítés-szakaszán akkoriban restaurálást végeztek, hogy pótolják a rajz hiányzó részeit; főként építészeti részleteket a mű kerülete körül. Bár a festmény az újrafelfedezéskor sérült állapotban volt, az is valószínű, hogy további károkat okozott a gipszről a vászonra való átvitel.
A 20. században a mű hullasír-részét a helyszínen újra felfedezték, és a két felét 1952-ben újra egyesítették eredeti helyükön. Leonetto Tintori 1950-1954 között vállalta az egyesített egész restaurálását.