“Vágyad a férjed után lesz, és ő fog uralkodni rajtad”

“Vágyad a férjed után lesz, és ő fog uralkodni rajtad”. (1Mózes 3:16). Ortodox zsidó nőként, amikor először láttam ezt a verset a Tórában, ahol Éva meg van átkozva, hogy a férje uralkodik felette (annak következtében, hogy evett a Jó és a Gonosz Tudása fájának gyümölcséből), eléggé feldúlt voltam. Persze, Ádámot is megbüntetik azzal, hogy száműzik az utópisztikus létből, és élete hátralévő részében “homloka verejtékével” kell megélhetéséért gürcölnie. De Éva átka rosszabbnak tűnt. A férjem nem “uralkodik felettem”, egyenrangú partnerek vagyunk. És azt a gondolatot, hogy Isten egy több ezer évvel ezelőtti hiba miatt egy feleséget a férje alárendeltjének nyilvánítana, nagyon nehéz feldolgozni. Hogyan kezeljük tehát a Tóra ezen részét?

Először is fontos megjegyezni, hogy a Talmud azt tanítja, hogy “A férfinak úgy kell szeretnie a feleségét, mint saját magát, és jobban kell tisztelnie őt”. Tehát a judaizmus valójában nem hiszi, hogy a nővel kevesebbet kellene bánni. Másodszor, ha ez a vers valóban arról szólna, hogy a feleség engedelmeskedjen a férjének, nem lett volna az átok csak annyi, hogy “uralkodni fog rajtad”? Miért kezdené azzal, hogy “A férjed után fogsz vágyakozni”? Erre a kérdésre évekig nem tudtam kielégítő választ adni, amíg egy nagyon váratlan helyen bele nem botlottam egy lehetséges válaszba: Tinder.

Egy közeli barátom nemrég látott egy Vanity Fair cikket a Tinderről, ami úgy jellemezte azt, mint “a társkereső apokalipszist”. A cikk szerint az emberek a legundorítóbb módon használják ezt a népszerű társkereső alkalmazást, ahogy egy idézett befektetési bankár magyarázza: “Olyan, mintha Seamless-t rendelnél, csak éppen egy embert rendelsz”. A cikk szerint a férfiak hetente számos nővel jönnek össze, egyes esetekben még azelőtt “megrendelik” a következőt, hogy az előzőtől elköszöntek volna. “Nem ragadhatsz le egy sávban… Mindig van valami jobb” – magyarázza egy Tinder-felhasználó a VF-ről. “Ha van valahol asztalfoglalásod, és aztán felszabadul egy asztal a Per Se-ben, akkor oda akarsz menni.”

A Vanity Fair szerint a nők – okos nők, sikeres nők – boldogtalanul játszanak. A megkérdezett nők arról panaszkodtak, hogy mennyire igazságtalan a rendszer. “Úgy tűnik, mintha a lányoknak semmi kontrolljuk nem lenne a helyzet felett, pedig ennek egyáltalán nem így kellene lennie… A szexnek az érzelmi intimitásból kellene fakadnia, és most éppen az ellenkezője van nálunk, és szerintem ez tényleg rombolja a nők önképét” – mondja egy Fallon nevű nő. “Ez egy verseny, hogy ki törődik kevesebbet, és a pasik sokat nyernek a kevesebb törődésben” – teszi hozzá barátnője, Amanda.

Az ortodox zsidó barátom, aki boldog házasságban él és több gyermeke van, megdöbbent a Vanity Fairben leírt társkereső világ állapotán, és elmondta a férjének, amit olvasott. “Egyes pasik hetente 5 különböző nővel jönnek össze” – kiáltott fel. “Ez őrültség” – válaszolta a férfi. “Úgy 2 vagy 3, el tudnám képzelni. De 5 – ez őrültség!” A barátom megdöbbent. Megismételtette a férjével, amit az imént mondott, mire a férje rájött, hogy súlyos hibát követett el. “Nem érezte ugyanezt? Nem lenne izgalmas hetente 2-3 véletlenszerű férfival lefeküdni, az egésznek az újdonsága?” – kérdezte. A nő elmagyarázta neki, hogy ez az ötlet a legkevésbé sem vonzó számára. Hogy bár időnként érezhetett vonzalmat más férfiak iránt, a szex számára a szerelemről és az intimitásról szólt. Pontosan úgy, ahogy a cikkben szereplő nők mondták.”

Elpusztultan hívott fel. A férje állítólag a “jófiúk” közé tartozott, és ilyen gondolatai voltak? Rámutattam, hogy ő IS egyike a “jófiúknak”. Nyílt és őszinte volt vele, és időt szánt arra, hogy megértse, hogy az ő érzései mások. És ami még fontosabb, nemcsak hogy hűséges hozzá a házasságukban, hanem ortodox zsidó férfiként, aki odafigyel a zsidó törvényekre (shomer negia és shmiras anayim), nem is nyúl más nőkhöz, és mindent megtesz, hogy a szemét csak az ő testére tartogassa.

Amint tovább gondolkodtam azon az eltérésen, ami a legtöbb férfi és nő “vágya” között van (igen, tudom, hogy vannak kivételek), hirtelen eszembe jutott Éva átka, ami már évekkel korábban is zavart. Éva (és utána a nőiség nagy része) arra vágyott, hogy a férjeik egyedüli férje legyen. De a férjük “uralkodna” rajtuk ebben a játékban. Valójában – “tanítanák” őket ebben a játékban, mert a héber szó, amit ebben a versben az “uralkodni” szóra használnak, a “moshel”, ami azt is jelenti, hogy “tanítani”. Nagyjából úgy, ahogy a Tinder is játszani látszik: ha megpróbálsz versenyezni velünk abban, hogy kit érdekel kevésbé a véletlenszerű összejövetelek, minden alkalommal leiskolázunk.”

Most, elismerem, ez egy elég szörnyű átok. Ez nem az az “alárendelt” átok, amitől tartottam, de még mindig elég fájdalmas belegondolni, hogy sok nő úgy tűnik, keményen be van drótozva, hogy szeretetet és intimitást akarjon a szexben, míg sok férfit az újdonság felé húz a kötöttségek nélkül. De az átok nem ideál. Ez egy bukott állapot. Ez egy megtört állapot. De igen, ez egy lehetőség abban a világban, amelyben most élünk.

Kirúgtak minket egy utópisztikus kertből, és egy dzsungelbe dobtak. Az olyan alkalmazások, mint a Tinder, még inkább lehetővé teszik, hogy a férfiak ebben a dzsungelben elvaduljanak. De ezt nem kell elfogadnunk, és nem kell belejátszanunk. Mindkét fél kivonhatja magát ebből a dinamikából. A zsidó ideál, mint mondtuk, az, hogy a férfi annyira szereti a feleségét, mint saját magát, és jobban tiszteli őt. A feleségét annyira szeretni, mint önmagát, valójában nem különbözik a Tóra parancsolatától, miszerint “szeresd felebarátodat, mint önmagadat”. De “tiszteld őt jobban”, mit jelent ez a férfiak számára? Hogy becsben tartják őt. Megbecsülni őt. Azt, hogy a nő az egyetlen és kizárólagos felesége legyen. Mit jelent ez a nők számára? Ne érje be kevesebbel.