Weber “ideális típusai”: Definition, Meaning, Purpose and Use

Az “ideáltípus” Weber egyik legismertebb hozzájárulása a kortárs szociológiához. Módszertanában igen fontos helyet foglal el. Weber úgy vélte, a szociológusok felelőssége a fogalmi eszközök kidolgozása. A legfontosabb ilyen fogalmi eszköz az ideáltípus.

Definíció és jelentés:

A New Websters Dictionary szerint az “ideáltípus” “valaminek a legmagasabb tökéletességben való elképzelése vagy mércéje”. Inkább mentális képre vagy elképzelésre utal, mint anyagi tárgyra. Ez egy modell. A “típus” kifejezés egy fajtát, osztályt vagy csoportot jelent, amelyet egy sajátos jellemvonás különböztet meg. Tehát általánosságban úgy fogalmazhatjuk meg az ideális típust, mint a tárgyak, dolgok vagy személyek olyan fajtáját, kategóriáját, osztályát vagy csoportját, amelynek sajátos jellege a legjobb példának tűnik.

Weber az Ideáltípust sajátos értelemben használta. Számára az Ideáltípus olyan mentális konstrukció, mint egy modell, egy konkrét helyzet vizsgálatára és szisztematikus jellemzésére. Valójában az Ideáltípust módszertani eszközként használta a társadalmi valóság megértéséhez és elemzéséhez.

A módszertan olyan fogalmi és logikai kutatási eljárás, amelynek segítségével a tudást fejlesztik. Történelmileg a társadalomtudományokban a módszertani gondok nagy része a tudományos hitelességük megalapozására irányult.

Max Weber különösen sokat foglalkozott a társadalomtudományok objektivitásának problémájával. Ezért használta az Ideáltípust mint a valóságot objektíven szemlélő módszertani eszközt. Szubjektív elfogultság nélkül vizsgálja, osztályozza, rendszerezi és definiálja a társadalmi valóságot. Az Ideáltípusoknak semmi közük az értékekhez. Kutatási eszközként az osztályozás és az összehasonlítás a funkciója.

Max Weber szavaival élve:

“Az Ideáltipikus fogalom fejleszti a kutatásban az imputációs készségünket. Nem a valóság leírása, de célja, hogy egy ilyen leírásnak egyértelmű kifejezési eszközöket adjon”. Más szóval, az Ideális típusok az empirikus kutatáshoz gondosan és analitikusan gyűjtött tények alapján megfogalmazott fogalmak. Ebben az értelemben az Ideáltípusok olyan konstrukciók vagy fogalmak, amelyeket módszertani eszközként vagy eszközként használunk bármely társadalmi probléma megértésében és elemzésében.

Mint ahogyan egy ideális modellt a természettudósok a természet megismerésének eszközeként és eszközeként konstruálnak, úgy a társadalomtudós az Ideális típust az egyes tények rendszerezésének és megértésének eszközeként hozza létre, amelyhez a kutató a valóságot mérheti. Az empirikus valóságtól való elkülönülése és az attól való különbözősége miatt.

Weber azt mondja, az Ideáltípus a valóság mércéjeként szolgálhat. Az “Ideáltípusok” konstruálásának célja nem egy empirikus helyzet összehasonlítása az ideáltípussal, hanem több empirikus helyzet összehasonlítása egymással; az Ideáltípus közegén keresztül, és olyan ellenőrizhető hipotézisek levezetése, amelyek a különböző eltéréseket magyarázzák. Más szóval az ideáltípusok segítenek az összehasonlító kutatások irányításában és strukturálásában.

Weber szerint a szociológia tudományát a fogalom, az Ideáltípus alapján lehetett kifejleszteni. Weber szerint a szociológia a társadalmi cselekvéssel és a társadalmi viselkedéssel foglalkozik. Minden társadalmi cselekvésnek van egy ideáltípusa. A társadalmi cselekvés “Ideáltípusa” az elménkben van. Például azt mondjuk, hogy egy bizonyos ember ‘idealista’.

Az idealista kifejezés egy eszme, és hogyan nevezhetünk egy embert idealistának? Hogyan alkalmazhatunk egy eszmét egy konkrét emberre? Csak azért, mert van elképzelésünk az idealista kifejezés jelentéséről, és ez az elképzelés egy Ideális típusú elképzelés. Ezen elméleti és racionális fogalmak miatt vagyunk képesek egy embert idealistaként megítélni. Ez azt bizonyítja, hogy minden embernek vannak bizonyos elképzelései a tökéletes társadalmi cselekvésről vagy viselkedésről, és ez az ideáltípus szubjektív, ami az ember elméjében van.

Julien Freund írja: “az ideáltípus segítségével a szociológus képes felmérni a szakadékot az ideális, tipikus, objektíven lehetséges cselekvés és az empirikus cselekvés között, és megállapítani, hogy milyen szerepet játszik az irracionalitás és a véletlen vagy a véletlen, az érzelmi és egyéb elemek behatolása”.

Weber szerint:

“Egy ideáltípus egy vagy több nézőpont egyoldalú hangsúlyozásával és nagyon sok diffúz, diszkrét, többé-kevésbé jelenlévő és esetenként hiányzó, konkrét egyedi jelenség szintézisével jön létre, amelyek ezen egyoldalúan hangsúlyozott nézőpontok szerint rendeződnek egységes analitikus konstrukcióvá …. Fogalmi tisztaságában ez a mentális konstrukció…. empirikusan sehol sem található meg a valóságban”.

A fenti meghatározás ellenére Weber nem volt teljesen következetes az Ideáltípus használatában. A legalapvetőbb szinten az Ideáltípus olyan fogalom, amelyet a társadalomtudós az érdeklődési köréből és elméleti orientációjából kiindulva konstruál, hogy megragadja valamilyen társadalmi jelenség lényegi jellemzőit. Az Ideáltípus, Weber egyik legfontosabb fogalma a weberi gondolkodás több irányzatának logikus következtetését jelenti.

(1) A megértés fogalmához kapcsolódik. Azáltal, hogy minden Ideáltípus egy történeti egységen vagy eseménysorozaton belüli érthető viszonyok szerveződése.

(2) Továbbá az Ideáltípus mind társadalmunk, mind tudományunk egyik jellemzőjével, nevezetesen a racionalizálódás folyamatával áll kapcsolatban. Az Ideáltípus konstruálása, írja Raymond Aron, “annak a kísérletnek a kifejeződése; minden tudományos diszciplínára jellemző, hogy a tárgyat a belső racionalitás feltárása vagy megkonstruálása révén tegye érthetővé.

(3) Az ideáltípus a kauzalitás analitikus és részleges felfogásával is összefügg. Segít megérteni a történelmi elemeket vagy entitásokat, de ez úgyszólván egy teljes egész részleges megértése.

Ideáltípusok konstruálása:

Az ideáltípusok olyan elemek végtelen számú elvonatkoztatásával és kombinálásával fogalmazódnak meg, amelyek bár a valóságban megtalálhatók, de konkrét formában ritkán vagy soha nem fedezhetők fel. Weber ezért nem gondolja, hogy új fogalmi módszert hoz létre. Hangsúlyozza, hogy explicitté teszi azt, ami a gyakorlatban már megtörtént. Az Ideális típusok megalkotásához a szociológus kiválaszt bizonyos számú vonást az egészből, amely egyébként és homályos, hogy értelmezhető egységet alkosson.

Például:

Ha a .demokrácia állapotát akarjuk tanulmányozni Indiában, akkor első feladatunk az lesz, hogy meghatározzuk a demokrácia fogalmát annak lényeges és tipikus jellemzői segítségével. Itt megemlíthetjük a demokrácia néhány alapvető jellemzőjét. Ilyen a többpártrendszer, az általános felnőtt választójog, a kormányalakítás a nép képviselői által, a nép részvétele a döntéshozatalban és a törvény előtti egyenlőség.

A demokrácia tiszta típusú vagy ideáltípusú fogalmának ez a megfogalmazása irányadó lesz számunkra, és eszközként fog működni elemzésünkben. Az ettől való eltérés vagy az annak való megfelelés kibontja a valóságot. Az ideáltípusok tehát nem a közös vagy az átlagos jellemzőket képviselik, hanem a tipikus és a lényeges jellemzőkre összpontosítanak.

Weber például A protestáns etika és a kapitalizmus szelleme című könyvében a “kálvinista etika” jellemzőit elemzi. Az ideáltípusok a valóságban létező tényekből konstruálódnak. Nem a teljes valóságot képviselik vagy írják le, hanem logikai értelemben vett tiszta típusok. Weber szerint a maga fogalmi tisztaságában ez az ideális mentális konstrukció empirikusan sehol sem található meg a valóságban. Ez tehát az Ideális típusok konstruálásának módja.

Max Weber szerint “Az ideáltípus olyan analitikus konstrukció, amely a vizsgálónak mérceként szolgál, hogy a konkrét esetek hasonlóságait, valamint eltéréseit megállapítsa”. Weber szorgalmazta, hogy az ideáltípus alapvető célja “a történelmileg egyedi konfigurációk vagy az egyes összetevők elemzése a genetikai fogalmak szempontjából”. Ezeket a valósággal való összehasonlítás és a valóság mérésének koncepcionális eszközeiként használják. Ehhez a célhoz nélkülözhetetlenek.

Az ideáltípusokat óvatosan kell felépíteni és használni, mondja Weber. Max Weber arra figyelmeztet, hogy az Ideáltípusokat nagy körültekintéssel kell felépíteni és használni.

Kijelentette:

1. Az ideáltípusok nem hipotézisek.

2. Az ideáltípusok nem állítanak vagy feltételeznek etikai ideált.

3. Nem állapítanak meg egy átlagos típust.

4. Nem merítik ki a valóságot, azaz nem felelnek meg pontosan egyetlen empirikus esetnek sem.

Az ideáltípusok célja és használata:

Az ideáltípusok nem a tisztán fogalmi gondolkodás nexusából alakulnak ki, hanem konkrét problémák empirikus elemzésével jönnek létre, módosulnak és élesednek. Ez viszont növeli ennek az elemzésnek a pontosságát. Az ideáltípust, Weber mitológiai esszéinek egyik kulcsfogalmát Weber a történelmi konfigurációk vagy konkrét történelmi problémák megértésének eszközeként használta.

Ezért konstruált Ideáltípusokat, amelyek arra szolgálnak, hogy megértsük, hogyan zajlottak le valójában az események, és megmutassuk, hogy ha bizonyos előzmények vagy más események nem vagy másképp történtek volna, akkor a magyarázni kívánt esemény is másképp alakult volna. Például a földreformtörvények végrehajtása és más modernizáló erők, mint az oktatás, a modern foglalkozás stb. behatolása miatt a közös családi rendszer felbomlott a vidéki Indiában. Ez azt jelenti, hogy az esemény (földreform, oktatás stb.) és a helyzet (közös család) között oksági kapcsolat áll fenn. Ily módon az ideáltípus fogalma is segít a jelenség oksági magyarázatában.

Weber nem hisz abban, hogy a társadalom egyik elemét a másik határozza meg. Az oksági kapcsolatokat mind a történelemben, mind a szociológiában részleges és valószínűsíthető kapcsolatokként fogja fel. Ez azt jelenti, hogy a valóság egy adott töredéke valószínűvé vagy valószínűtlenné, kedvezővé vagy kedvezőtlenné teszi a valóság egy másik töredékét.

Például:

Egyes marxisták azt mondanák, hogy a termelési eszközök magántulajdona elkerülhetetlenné teszi az ezeket az eszközöket birtokló kisebbség politikai hatalmát. Weber azt mondaná, hogy a totális tervezés gazdasági rendszere valószínűbbé tesz egy bizonyos típusú politikai szerveződést.

Weber munkásságában az oksági összefüggések ilyen elemzése a világméretű összehasonlítások vagy az események elemzése és általános tételek felállítása iránti érdeklődéséhez kapcsolódott. Vagyis Ideáltípusokat használt arra, hogy egy adott történelmi esetről koncepciót alkosson, és ugyanezeket az Ideáltípus-fogalmakat használta fel az összehasonlító elemzéshez. A történelemnek és a szociológiának ez az egymásrautaltsága Weber ideáltípusról alkotott felfogásában jelenik meg a legvilágosabban. Bármely konkrét történelmi eset vizsgálata mellett Weber az Ideáltípusokat a társadalmi valóság absztrakt elemeinek elemzésére és a társadalmi viselkedés bizonyos fajtáinak magyarázatára is felhasználta.