„Heloiza i Abelard” to jedna z najbardziej namiętnych i romantycznych historii prawdziwej miłości w historii. Liczący sobie dziewięćset lat romans dwunastowiecznego filozofa i teologa z jego uczennicą Heloizą wciąż nas inspiruje i porusza. Ich namiętny związek skandalizował społeczność, w której żyli. Szczegóły ich fizycznej i duchowej intymności są również przestrogą dla naszych czasów.
Nadal istnieją społeczeństwa, których polityka skutkuje sztywnymi postawami intelektualnej, teologicznej i seksualnej represji. Ta wielka historia miłosna, a także odwaga i pasja jej bohaterów, może nas wiele nauczyć o naszym własnym rozumieniu tolerancji religijnej, równości seksualnej i wolności intelektualnej.
Oto napominająca opowieść, krzycząca do nas przez wieki, abyśmy rozumowali i pytali, pytali, pytali!
W dwunastowiecznym Paryżu utalentowana intelektualnie młoda Heloiza, siostrzenica kanonika Fulberta z Notre Dame, dąży do wiedzy, prawdy i odpowiedzi na pytanie o ludzką egzystencję. Wkrótce okazuje się, że tylko jeden nauczyciel w Paryżu może zapewnić jej edukację, której poszukuje. Abelard, choć starszy od niej o dwadzieścia lat, szybko zostaje zaintrygowany niezwykłym dowcipem i inteligencją Heloizy, która intelektualnie dorównuje Abelardowi.
Wkrótce okazuje się, że są ze sobą tak spleceni, że żadne z nich nie może oprzeć się duchowym i fizycznym pragnieniom swoich ciał, ale oboje wiedzą, że ówczesne prawa zabraniają takiego związku. Ale ich fizyczna miłość i siła ich namiętności okazują się być siłą nie do odparcia.
Kiedy Heloiza zachodzi w ciążę, zdają sobie sprawę, że nie jest bezpiecznie dla niej pozostać w Paryżu. Uciekają do Bretanii, miejsca urodzenia Abelarda. Chcąc chronić godność swej upadłej siostrzenicy i zwrócić Heloizę do swego domu, kanonik Fulbert aranżuje tajne małżeństwo między Heloizą a Abelardem. Ale wkrótce po ślubie dwoje kochanków odkrywa, że prawdziwą intrygą Fulberta jest zrujnowanie Abelarda i zatrzymanie Heloizy dla siebie. Dla swojego bezpieczeństwa Heloiza ucieka do klasztoru w Argenteuil, ale dla Abelarda jest już za późno i zostaje on brutalnie zaatakowany w Paryżu.
W wyniku jego upokarzającej kary, Abelard nie uważa się już zdolny do kontynuowania jako nauczyciel w Notre Dame, a on i Heloiza zrozumieć, co muszą zrobić. Kanonik Bedell błaga Abelarda, by nie zmuszał Heloizy do takiego losu, ale zarówno Heloiza, jak i Abelard zgadzają się, że muszą przyjąć święcenia kapłańskie jako mnich i mniszka. W rozdzierającym serce momencie, Heloiza musi oddać swoje dziecko, wiedząc, że już nigdy go nie zobaczy.
Przez ich słynną dwudziestoletnią korespondencję, ich miłość nadal kwitnie, pomimo rozłąki. Po wielu latach mija, w przypadkowym spotkaniu, Heloiza i Abelard są krótko ponownie zjednoczeni na ceremonii w Paryżu. Choć przez te wszystkie lata dzieliła ich fizyczna rozłąka, w końcu, na widok drugiej osoby, dawni kochankowie uświadamiają sobie, że miłość, którą dzielą, jest powodem ludzkiego istnienia. Gdy rozpoczyna się wspaniała ceremonia, triumfalnie obiecują sobie, że pozostaną „na zawsze jednością”.
Nigdy więcej się nie spotkali, ale dzięki ich słynnym listom ich miłość przetrwała.
Sześćset lat później Józefina Bonaparte, tak poruszona ich historią, rozkazała, aby szczątki Abelarda i Heloizy spoczęły razem na cmentarzu Pére Lachaise w Paryżu. Do dziś zakochani z całego świata odwiedzają grób, w którym szczątki Heloizy i Abelarda spoczywają wiecznie razem.
Kliknij tutaj, aby zobaczyć Grób Abelarda i Heloizy, Pere Lachaise, Paryż