Pytanie: „Czy Bóg zmienia swój umysł?”
Odpowiedź: Malachiasz 3:6 oznajmia: „Ja, Pan, nie zmieniam się. Dlatego wy, o potomkowie Jakuba, nie jesteście zniszczeni.” Podobnie Jakub 1:17 mówi nam: „Każdy dar dobry i doskonały jest z góry, zstępujący od Ojca świateł niebieskich, który nie zmienia się jak cienie zmienne.” Księga Liczb 23:19 jest jasna: „Bóg nie jest człowiekiem, aby kłamał, ani synem człowieczym, aby zmieniał zdanie. Czy On mówi, a potem nie działa? Czy On obiecuje i nie wypełnia?” Opierając się na tych wersetach, nie, Bóg się nie zmienia. Bóg jest niezmienny i niezmienny. Jest również wszechwiedzący. Nie może więc „zmienić zdania” w sensie uświadomienia sobie błędu, cofnięcia się i spróbowania nowej drogi.
Jak zatem wytłumaczyć wersety, które wydają się mówić, że Bóg zmienia zdanie? Wersety takie jak w Księdze Rodzaju 6:6: „Pan był zasmucony, że uczynił człowieka na ziemi, i serce Jego napełniło się bólem.” Również Księga Wyjścia 32:14 głosi: „Wtedy Pan ustąpił i nie sprowadził na swój lud klęski, którą zagroził.” Wersety te mówią o Panu „żałującym” lub „ustępującym” z czegoś i wydają się zaprzeczać doktrynie o niezmienności Boga.
Innym fragmentem, który jest często używany, aby pokazać, że Bóg zmienia zdanie, jest historia Jonasza. Przez swojego proroka, Bóg powiedział Niniwie, że zniszczy miasto w ciągu czterdziestu dni (Jonasza 3:4). Niniwa jednak żałowała za swój grzech (wersety 5-9). W odpowiedzi na skruchę Asyryjczyków, Bóg ustąpił: „Ulitował się i nie sprowadził na nich zniszczenia, którym groził” (werset 10).
Istnieją dwa ważne rozważania dotyczące fragmentów, które mówią, że Bóg zmienił zdanie. Po pierwsze, możemy powiedzieć, że stwierdzenia takie jak „Pan był zasmucony, że uczynił człowieka na ziemi” (Rdz 6:6) są przykładami antropopatii (lub antropopatii). Antropopatia jest figurą mowy, w której uczucia lub procesy myślowe skończonej ludzkości są przypisywane nieskończonemu Bogu. Jest to sposób, aby pomóc nam zrozumieć Boże dzieło z ludzkiej perspektywy. Szczególnie w Księdze Rodzaju 6:6 rozumiemy Boży smutek z powodu grzechu człowieka. Bóg oczywiście nie cofnął swojej decyzji o stworzeniu człowieka. Fakt, że żyjemy dzisiaj, jest dowodem na to, że Bóg nie „zmienił zdania” na temat stworzenia.
Po drugie, musimy dokonać rozróżnienia pomiędzy warunkowymi deklaracjami Boga a bezwarunkowymi postanowieniami Boga. Innymi słowy, kiedy Bóg powiedział: „Zniszczę Niniwę w ciągu czterdziestu dni”, mówił warunkowo, w zależności od odpowiedzi Asyryjczyków. Wiemy o tym, ponieważ Asyryjczycy pokutowali, a Bóg w rzeczywistości nie wydał wyroku. Bóg nie zmienił zdania; raczej Jego przesłanie do Niniwy było ostrzeżeniem mającym na celu sprowokowanie pokuty, a Jego ostrzeżenie było skuteczne.
Przykładem bezwarunkowej deklaracji Boga jest obietnica Pana dana Dawidowi: „Twój dom i twoje królestwo będą trwać wiecznie przede mną; twój tron będzie utwierdzony na zawsze” (2 Samuela 7:16). Nie ma żadnych kwalifikacji wyrażone lub dorozumiane w tej deklaracji. Bez względu na to, co Dawid zrobił lub czego nie zrobił, słowo Pana miało się spełnić.
Bóg mówi nam o ostrożności niektórych swoich deklaracji i o tym, że będzie działał zgodnie z naszymi wyborami: „Jeśli w jakimś czasie ogłoszę, że jakiś naród lub królestwo ma być wykorzenione, zburzone i zniszczone, i jeśli ten naród, przed którym ostrzegałem, będzie żałował swego zła, wtedy ustąpię i nie zadam mu klęski, którą zaplanowałem. A jeśli w innym czasie ogłoszę, że jakiś naród lub królestwo ma być zbudowane i zasadzone, i jeśli będzie czynił zło w moich oczach i nie będzie Mi posłuszny, wtedy ponownie rozważę dobro, które zamierzałem dla niego uczynić. Powiedzcie więc teraz ludowi judzkiemu i mieszkańcom Jerozolimy: „Tak mówi Pan: Oto Ja przygotowuję dla was klęskę i obmyślam plan przeciwko wam. Odwróćcie się więc od waszych złych dróg, każdy z was, i zreformujcie swoje drogi i swoje czyny”” (Jeremiasza 18:7-11). Zwróć uwagę na warunkowe słowo jeśli: „Jeśli ten naród, przed którym ostrzegałem, nawróci się … wtedy ustąpię”. I odwrotnie, Bóg może powiedzieć narodowi, że będzie błogosławiony, ale „jeśli będzie czynił zło w moich oczach … wtedy ponownie rozważę dobro, które zamierzałem uczynić.”
Wniosek jest taki, że Bóg jest całkowicie konsekwentny. W swojej świętości, Bóg miał zamiar osądzić Niniwę. Jednak Niniwa nawróciła się i zmieniła swoje postępowanie. W rezultacie Bóg, w swojej świętości, zmiłował się nad Niniwą i oszczędził ją. Ta „zmiana zdania” jest całkowicie zgodna z Jego charakterem. Jego świętość nie zachwiała się ani na jotę.
To, że Bóg zmienia swoje traktowanie nas w odpowiedzi na nasze wybory, nie ma nic wspólnego z Jego charakterem. W rzeczywistości, ponieważ Bóg się nie zmienia, musi On traktować sprawiedliwych inaczej niż niesprawiedliwych. Jeśli ktoś pokutuje, Bóg konsekwentnie przebacza; jeśli ktoś odmawia pokuty, Bóg konsekwentnie osądza. On jest niezmienny w swojej naturze, w swoim planie i w swoim bycie. On nie może jednego dnia być zadowolony ze skruszonego, a następnego dnia być zły na skruszonego. To pokazałoby, że jest zmienny i nie można Mu ufać. Dla Boga, który mówi Niniwie: „Będę cię sądził”, a następnie (po tym, jak pokutują) odmawia osądzenia jej, może to wyglądać tak, jakby Bóg zmienił zdanie. W rzeczywistości, Bóg był po prostu wierny swojemu charakterowi. On kocha miłosierdzie i przebacza pokutującym. „Czy Bóg zapomniał być miłosierny?” (Psalm 77:9). Odpowiedź brzmi: nie.
W pewnym momencie wszyscy byliśmy wrogami Boga z powodu naszego grzechu (List do Rzymian 8:7). Bóg ostrzegł nas o zapłatę za grzech (Rz 6:23) w celu spowodowania nas do nawrócenia. Kiedy pokutowaliśmy i zaufaliśmy Chrystusowi dla zbawienia, Bóg „zmienił zdanie” o nas, a teraz nie jesteśmy już wrogami, ale Jego umiłowanymi dziećmi (J 1:12). Tak jak sprzeczne z Bożym charakterem byłoby niekaranie nas, gdybyśmy nadal trwali w grzechu, tak sprzeczne z Jego charakterem byłoby karanie nas, gdy pokutujemy. Czy nasza zmiana serca oznacza, że Bóg się zmienił? Nie, jeśli w ogóle, to nasze zbawienie wskazuje na to, że Bóg się nie zmienia, ponieważ gdyby nie zbawił nas ze względu na Chrystusa, postąpiłby niezgodnie ze swoim charakterem.
.