Header

Rdzenni Amerykanie w Indianie

Rdzenni Amerykanie uciekli z terytorium, które stało się Indianą podczas konfliktu znanego jako Wojny Bobrów. Grupy te powróciły dopiero po zakończeniu wojen w 1701 roku. Wojna toczyła się o terytorium i możliwość polowania na bobry dla ich skór. Irokezi byli wspierani przez Holendrów i Anglików po jednej stronie, a plemiona z regionu Wielkich Jezior, w tym z Indiany, były wspierane przez Francuzów po drugiej stronie. Odwiedź Park Stanowy Potato Creek i Park Stanowy Indiana Dunes, aby zobaczyć, gdzie miały miejsce niektóre z tych konfliktów i gdzie mieszkali tubylcy.

Głównymi mieszkańcami w tym czasie byli Miami i Potawatomi. Ale okres ten był również świadkiem przybycia Lenape (lub Delaware) z wschodniego wybrzeża. Lenape zostali zmuszeni do ucieczki na zachód, gdy zaczęło przybywać coraz więcej Europejczyków. Po wtargnięciu Europejczyków na ich ziemie Lenape szukali schronienia w Indianie nad zatoką Chesapeake. Znaleźli nowy dom na terenie dzisiejszej środkowej Indiany.

Miami są w rodzinie języków Algonquian. Indiana była domem dla kilku grup Miami, w tym Wea i Piankashaw. Ich terytorium obejmowało większość północnej części dzisiejszej Indiany.

Konflikty z Europejczykami w końcu doszły do głosu, co doprowadziło do przymusowego usunięcia rdzennych mieszkańców Indiany, którzy nazywali tę ziemię domem przez tysiące lat. Przez okres około piętnastu lat, począwszy od 1830 roku, rdzenne plemiona były siłą usuwane z Indiany na terytoria położone dalej na zachód. Usuwanie Indian miało miejsce na skalę krajową wraz z przyjęciem ustawy o usuwaniu Indian przez Kongres Stanów Zjednoczonych w 1830 roku.

Z blisko 900 usuniętych ludzi około czterdziestu z nich zmarło podczas podróży. Po Trakcie Śmierci jedynymi tubylcami, którzy pozostali w stanie była grupa Pokagon Band of Potawatomi, która uzyskała specjalne pozwolenie od rządu na pozostanie w rejonie Wielkich Jezior. W 1846 roku wielu z Miami zostało usuniętych siłą. Wielu jednak pozostało na ziemiach, które były ich prywatną własnością.

• Jezioro Mississinewa jak mogli je przeżyć amerykańscy Indianie.
• Pokagon State Park jak mogli tego doświadczyć amerykańscy Indianie.

Prophetstown i Konfederacja Tecumseha

Szawnee wyemigrowali do północno-wschodniej Indiany z Ohio pod koniec XVIII wieku. Stamtąd trafili w okolice Vincennes w poszukiwaniu lepszych możliwości polowania. Bracia Shawnee, Tecumseh i Tenskwatawa, stanęli na czele konfederacji tubylców, którzy próbowali odzyskać swoją ziemię i byt przed inwazją Europejczyków. Bracia założyli obozowisko o nazwie Prophetstown w pobliżu dzisiejszego Lafayette w stanie Indiana. Miejsce to stało się najnowszym parkiem stanowym Indiany, Prophetstown State Park.

Gdy europejsko-amerykańscy osadnicy ruszyli na zachód, wódz Shawnee Tecumseh i jego brat Tenskwatawa (znany również jako Prorok) przenieśli swoich zwolenników z Ohio do skrzyżowania rzek Wabash i Tippecanoe. To właśnie w tym miejscu w 1808 roku bracia założyli Prophetstown.

Tecumseh wierzył, że stworzenie konfederacji kilku plemion powstrzyma postępy osadników. Miał też nadzieję oprzeć się na wspomnieniach o konfederacji, która stawiała opór Amerykanom pod koniec XVIII wieku. Tenskwatawa głosił odnowę Indian i czystość kulturową. Zniechęcał do spożywania alkoholu i nie pochwalał przyjmowania zwyczajów osadników. Często ludzie postrzegają Tecumseha jako głównego przywódcę, ale w rzeczywistości Tecumseh zyskał rozgłos dopiero po tym, jak Tenskwatawa przez jakiś czas gromadził poparcie.

Tecumseusz szuka poparcia

Podejmowane przez Tecumseha wysiłki rekrutacyjne zaprowadziły go do Nowego Jorku, Kanady, Arkansas, Minnesoty i być może aż na Florydę. Odwiedzał plemiona i przekonywał je, by porzuciły swoje plemienne animozje na rzecz walki z większym wrogiem. Zachęcał plemiona, aby przybyły do Prophetstown, aby stanęły na swoim gruncie i stawiały opór. Ale niektórzy inni przywódcy tubylców, tacy jak Little Turtle, angażowali się w bierny, pokojowy opór.

Tecumseh miał nadzieję, że duża liczebność jego Konfederacji zniechęci europejsko-amerykańskie osadnictwo. Do 1808 roku wojownicy z innych plemion zbierali się w Prophetstown. William Henry Harrison, gubernator Terytorium Indiana, wiedział o zwiększonej obecności rdzennych Amerykanów w Prophetstown. Historycy mówią, że reprezentowane były tam takie plemiona jak Potawatomi, Shawnee, Kickapoo, Delaware, Winnebago, Wea, Wyandotte, Ottawa, Chippewa, Menominee, Fox, Sauk, Creek i Miami.

Bitwa pod Tippecanoe

Harrison szanował Tecumseha jako męża stanu i opisał go jako „Mojżesza rodu … odważnego, aktywnego rozsądnego człowieka odważnego w skrajności i zdolnego do każdego przedsięwzięcia.” Zaniepokojony umacniającą się Konfederacją, Harrison, w listopadzie 1811 roku (podczas nieobecności Tecumseha), przeniósł wojska na odległość pół mili od Prophetstown.

Prorok obawiał się ataku, więc zainicjował uderzenie z zaskoczenia na obozowisko Harrisona. Wczesnym rankiem 11 listopada wojownicy Tenskwatawy otoczyli ludzi Harrisona. Wartownik Harrisona wszczął alarm i rozpoczęła się bitwa. Obie strony poniosły ciężkie straty. Prawdopodobnie ludziom Tenkwatawy zabrakło amunicji, wycofali się i uciekli do Prophetstown. Mieszkańcy Prophetstown uciekli, a następnie wojska Harrisona spaliły Prophetstown.

Jedna z największych konfederacji rdzennych Amerykanów w Ameryce Północnej została zraniona, ale Tecumseh nadal gromadził poparcie dla swojej sprawy aż do śmierci w bitwie nad Tamizą w 1813 roku.