Julia Starsza

Wczesne życieEdit

W chwili narodzin Julii, w 39 r. p.n.e., August nie otrzymał jeszcze tytułu „Augustus” i był znany jako „Gaius Julius Caesar Divi Filius”, choć historycy odnoszą się do niego jako do „Oktawiana” aż do 27 r. p.n.e., kiedy Julia miała 11 lat. Oktawian rozwiódł się z matką Julii w dniu jej narodzin i wkrótce potem zabrał od niej Julię. Oktawian, zgodnie z rzymskim zwyczajem, przejął nad nią całkowitą kontrolę rodzicielską. Gdy była wystarczająco dorosła, wysłano ją do macochy Liwii, by nauczyła się, jak być arystokratką. Wydaje się, że jej edukacja była surowa i nieco staroświecka. Suetonius informuje nas, że oprócz studiów uczyła się przędzenia i tkania. Makrobiusz wspomina o „jej zamiłowaniu do literatury i znacznej kulturze, rzeczy łatwo dostępnej w tym domu”.

Życie towarzyskie Julii było ściśle kontrolowane i wolno jej było rozmawiać tylko z ludźmi, których ojciec poddał lustracji. Jednakże Oktawian darzył swoją córkę wielkim uczuciem i upewnił się, że miała najlepszych dostępnych nauczycieli. Makrobiusz zachował uwagę Augusta: „Są dwie krnąbrne córki, które muszę znosić: rzymskie pospólstwo i Julia.”

W 37 roku p.n.e., podczas wczesnego dzieciństwa Julii, przyjaciele Oktawiana, Gajusz Maecenas i Marek Wipsanius Agryppa, zawarli porozumienie z wielkim rywalem Oktawiana, Markiem Antoniuszem. Zostało ono przypieczętowane zaręczynami: dziesięcioletni syn Antoniusza Marcus Antonius Antyllus miał poślubić Julię, wówczas dwuletnią.

Zaręczyny nigdy nie doprowadziły do małżeństwa, ponieważ wybuchła wojna domowa. W 31 r. p.n.e., w bitwie pod Actium, Oktawian i Agryppa pokonali Antoniusza i jego żonę Kleopatrę. W Aleksandrii pokonana para popełniła samobójstwo, a Oktawian został jedynym władcą Imperium Rzymskiego.

Pierwsze małżeństwoEdit

Jak w przypadku większości arystokratycznych kobiet rzymskich tego okresu, oczekiwania wobec Julii koncentrowały się na małżeństwie i wynikających z niego sojuszach rodzinnych. Co więcej, August pragnął męskiego potomka; jako jego jedyne żyjące dziecko Julia miała zapewnić ojcu wnuki, które mógłby on adoptować jako swoich spadkobierców.

W 25 r. p.n.e., w wieku czternastu lat, Julia poślubiła swojego pierwszego kuzyna Marka Klaudiusza Marcellusa, syna siostry ojca, Oktawii, który był od niej o trzy lata starszy. Sam August nie był obecny na ślubie, ponieważ prowadził wojnę w Hiszpanii i zachorował. Zamiast tego zlecił Agryppie przewodniczenie ceremonii i zorganizowanie festiwalu pod jego nieobecność.

Decyzja o małżeństwie Marcellusa z Julią, a następnie wybór Augusta, by wynieść Marcellusa na pontyfikat i kurulę aedileship, były postrzegane jako wskazówka, że będzie on następcą Augusta we władzy, pomimo jego młodego wieku. Naraziło go to na konflikt z Agryppą, o którym sądzono, że sprzeciwi się dojściu Marcellusa do władzy; pozorne preferencje dla Marcellusa są rzekomo katalizatorem, który doprowadził do wycofania się Agrypy do Mytilene w Grecji.

Jednakże Marcellus zmarł we wrześniu 23 roku p.n.e., gdy Julia miała szesnaście lat. Z tego związku nie urodziły się dzieci.

Małżeństwo z AgryppąEdit

Julia, z Promptuarii Iconum Insigniorum Guillaume Rouillé’a

W 21 roku p.n.e., mając już 18 lat, Julia poślubiła Agryppę, człowieka pochodzącego ze skromnej rodziny, który stał się najbardziej zaufanym generałem i przyjacielem Augusta. Mówi się, że krok ten został podjęty częściowo za radą Mekenasa, który doradzając mu, zauważył: „Uczyniłeś go tak wielkim, że musi albo zostać twoim zięciem, albo zostać zabity”. Agryppa był o prawie 25 lat starszy od niej; było to typowe zaaranżowane małżeństwo, w którym Julia funkcjonowała jako pionek w dynastycznych planach ojca. Z tego okresu pochodzi doniesienie o niewierności z niejakim Semproniuszem Gracchusem, z którym Julia miała rzekomo trwały związek (Tacyt opisuje go jako „wytrwałego kochanka”). Był to pierwszy z serii rzekomych cudzołóstw. Według Suetoniusza stan cywilny Julii nie przeszkodził jej w zapałaniu namiętnością do pasierba Augusta, a tym samym jej przyrodniego brata, Tyberiusza, tak głosiły powszechne pogłoski.

Nowożeńcy mieszkali w willi w Rzymie, która została odkopana w pobliżu współczesnej Farnesiny w Trastevere. Z małżeństwa Agryppy i Julii urodziło się pięcioro dzieci: Gajusz Cezar, Julia Młodsza, Lucjusz Cezar, Agrypina Starsza (matka Kaliguli) i Agryppa Postumus (pośmiertny syn). Od czerwca 20 r. p.n.e. do wiosny 18 r. p.n.e. Agryppa był gubernatorem Galii i jest prawdopodobne, że Julia podążyła za nim przez Alpy. Wkrótce po ich przybyciu urodziło się ich pierwsze dziecko Gajusz, a w 19 r. p.n.e. Julia urodziła Vipsanię Julię. Po powrocie do Italii pojawiło się trzecie dziecko: syn Lucjusz. W 17 r. p.n.e. August adoptował noworodka Lucjusza i trzyletniego Gajusza. Osobiście zadbał o ich wykształcenie. Chociaż Agryppa zmarł w 12 roku p.n.e., August nie adoptował trzeciego brata, Marka Vipsaniusa Agryppy Posthumusa, aż do 4 roku n.e., po wygnaniu Julii – i po śmierci Gajusza i Lucjusza.

Nicolaus i Józefus wspominają, że w czasie małżeństwa Julii z Agryppą, udała się ona na spotkanie z Agryppą, gdzie ten prowadził kampanię. Została pochłonięta przez powódź w Ilium (Troja) i prawie utonęła. Agryppa był wściekły i w swoim gniewie ukarał mieszkańców grzywną w wysokości 100 000 drachm. Grzywna była ciężkim ciosem, ale nikt nie chciał stawić czoła Agryppie, by poprosić o apelację. Dopiero gdy Herod, król Judei, udał się do Agryppy z prośbą o ułaskawienie, wycofał grzywnę. Wiosną 16 roku p.n.e. Agryppa i Julia wyruszyli w podróż po wschodnich prowincjach, gdzie odwiedzili Heroda. W październiku 14 r. p.n.e. para udała się do Aten, gdzie Julia urodziła czwarte dziecko, Agrypinę.

Po zimie rodzina wróciła do Italii. Julia szybko ponownie zaszła w ciążę, ale jej mąż zmarł nagle w marcu 12 r. p.n.e. w Kampanii w wieku 51 lat. Został pochowany w Mauzoleum Augusta. Pośmiertnego syna nazwała na jego cześć Marcus. Miał on być znany jako Agrippa Postumus. Zaraz po urodzeniu chłopca i gdy Julia była jeszcze w żałobie, August kazał ją wydać za mąż, a następnie ponownie ożenić z Tyberiuszem, jej przyrodnim bratem.

Małżeństwo z TyberiuszemEdit

Po śmierci Agryppy August starał się awansować swego przybranego syna Tyberiusza, uważając, że najlepiej przysłuży się to jego własnym interesom dynastycznym. Tyberiusz poślubił Julię (11 p.n.e.), ale najpierw musiał rozwieść się z Vipsanią Agrypiną (córką z poprzedniego małżeństwa Agryppy), kobietą, którą bardzo kochał. Suetoniusz twierdzi, że Tyberiusz miał niskie mniemanie o charakterze Julii, podczas gdy Tacyt twierdzi, że pogardzała ona Tyberiuszem jako nierównym partnerem i nawet wysłała jego ojcu list, napisany przez Semproniusza Grakchusa, potępiający go. Małżeństwo było więc skazane na niepowodzenie niemal od samego początku, a syn, którego urodziła mu Julia, zmarł w niemowlęctwie. Do 6 roku p.n.e., kiedy Tyberiusz wyruszył na Rodos, jeśli nie wcześniej, para była w separacji.

SkandalEdit

Ponieważ August był jej prawowitym ojcem, poślubiwszy jej matkę z conubium, August miał nad nią Patria Potestas. Patria Potestas trwała do czasu, gdy pater familias, August, albo umarł, albo wyemancypował swoje dziecko. Małżeństwo nie miało wpływu na Patria Potestas, chyba że było to małżeństwo manus, które w tym momencie było rzadkością.

Jako córka Augusta, matka (teraz prawnie siostra) dwóch jego spadkobierców, Lucjusza i Gajusza, i żona innego, Tyberiusza, przyszłość Julii wydawała się wszystkim zapewniona. Jednak w 2 roku p.n.e. została aresztowana za cudzołóstwo i zdradę; August wysłał jej list w imieniu Tyberiusza, w którym uznał małżeństwo za nieważne (Tyberiusz przebywał w tym czasie na wyspie Rodos i nie mógł szybko odpowiedzieć). Twierdził też publicznie, że spiskowała ona przeciwko jego własnemu życiu. Choć w tym czasie August uchwalał ustawy promujące wartości rodzinne, znane jako Leges Iuliae, prawdopodobnie wiedział o jej intrygach z innymi mężczyznami, ale przez pewien czas wahał się, czy ją oskarżyć. Kilku z domniemanych kochanków Julii zostało wygnanych, w tym Semproniusz Gracchus, a Iullus Antoniusz (syn Marka Antoniusza i Fulwii) został zmuszony do popełnienia samobójstwa. Inni sugerują, że rzekomi kochankowie Julii byli członkami jej miejskiej kliki, która chciała odsunąć Tyberiusza od łask i zastąpić go Antoniuszem. Wyjaśniałoby to list napisany przez Gracchusa, w którym August prosił Julię o zgodę na rozwód z Tyberiuszem.

WygnanieEdit

Niechętny egzekucji, August postanowił zamiast tego uwięzić Julię na Pandaterii, wyspie o powierzchni mniejszej niż 1,75 km2, bez mężczyzn w zasięgu wzroku i z zakazem picia wina. Na wygnanie towarzyszyła jej matka, Scribonia. Nie wolno jej było odwiedzać żadnego gościa, chyba że jej ojciec wyraził na to zgodę i został poinformowany o jego wzroście, karnacji, a nawet o wszelkich znamionach i bliznach na jego ciele.

W 6 r. n.e. najmłodszy syn Julii, Agryppa Postumus, został wygnany za swoją rosnącą niesforność. Następnie, w 8 roku, jej starsza córka Julia Młodsza została zesłana do Tremirusa, również oskarżona o cudzołóstwo; mogło to być również związane z próbą buntu jej męża Lucjusza Aemiliusa Paullusa i niejakiego Plaucjusza Rufusa. Mówi się, że na każdą wzmiankę o Julii lub jej dwojgu zhańbionych dzieciach August miał o nich zauważać: „Gdybym tylko nigdy się nie ożenił albo umarł bezdzietnie”, nieco błędnie cytując Hektora z Iliady.

Pięć lat po początkowym wygnaniu, około roku 4 n.e., Julia została przeniesiona do Rhegium na stałym lądzie, a August, jak się wydaje, przyznał jej peculium (majątek), roczny dochód i pozwolił jej spacerować po mieście. Pomimo tych ustępstw, August nigdy jej nie wybaczył i nie pozwolił na powrót do Rzymu. Wybór ten okazał się niepopularny wśród ludu rzymskiego, który kilkakrotnie prosił o jej odwołanie. Wygnanie Julii położyło się długim cieniem na pozostałych latach życia Augusta. Lucius Audasius i Asinius Epicadus planowali siłą zabrać ją i jej syna Agrippę Postumusa z miejsca, w którym byli przetrzymywani, do armii, prawdopodobnie w celu dokonania zamachu stanu przeciwko Augustowi.

Po śmierci Augusta w 14 r. Tyberiusz wstąpił na tron Princeps. Mimo że wykazał pewne współczucie dla Julii, gdy została ona początkowo wygnana, zamiast tego narzucił jej surowsze warunki. Pozbawił ją posagu i rocznych dochodów, powołując się na to, że August nie przewidział ich w swoim testamencie, przez co została bez środków do życia. Co więcej, odmówił jej pozwolenia na opuszczenie domu lub przyjmowanie gości.

Śmierć i następstwaEdit

Julia zmarła w 14 r. n.e., jakiś czas po śmierci Augusta. Choć współcześni historycy zgadzają się, że stało się to w wyniku działań Tyberiusza skierowanych przeciwko niej, okoliczności jej śmierci są niejasne. Dio Cassius wskazuje, że Tyberiusz bezpośrednio przyczynił się do jej śmierci, więżąc ją tak długo, aż zmarła z wycieńczenia lub głodu. Tacyt zauważa, że gdy dowiedziała się, iż Postumus został zamordowany, pogrążyła się w rozpaczy, a jej stan zdrowia powoli się pogarszał. August wyraźnie nakazał w testamencie, by nie chowano jej w Mauzoleum Augusta.

W tym samym czasie jej domniemany kochanek Semproniusz Grakchus, który przez 14 lat przebywał na wygnaniu w Cerkini (Kerkenna) u wybrzeży Afryki, został stracony albo za namową Tyberiusza, albo z niezależnej inicjatywy Noniusza Asprenasa, prokonsula Afryki.

Jej córka Julia zmarła w 29 r. n.e., po 20 latach wygnania; podobnie jak jej matka, młodsza Julia miała zakaz pochówku w grobowcu Augusta.

Według Suetoniusza Kaligula – syn córki Julii, Agrypiny, i siostrzeńca Tyberiusza, Germanicusa – miał twierdzić po swoim wstąpieniu na tron, że jego matka Agrypina była owocem kazirodczego związku Julii i Augusta. Powodem tego miało być rzekomo to, że nie chciał być uważany za wnuka Agryppy ze względu na swoje skromne pochodzenie. Jednakże istnienie monet i inskrypcji pochodzących z czasów panowania Kaliguli, które wyraźnie identyfikują Agrypinę jako córkę Agryppy, sugeruje, że relacja ta jest apokryficzna.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.