Księga Zefaniasza, zwana też Sofoniasza – dziewiąta z 12 ksiąg Starego Testamentu noszących imiona Proroków Mniejszych, zebranych w kanonie żydowskim w jedną księgę, Dwunastu. Księga składa się z serii niezależnych powiedzeń, z których wiele słusznie przypisuje się Zefaniuszowi, napisanych prawdopodobnie ok. 640-630 p.n.e. Właściwa kompilacja i rozwinięcie powiedzeń jest dziełem późniejszego redaktora.
Dominującym tematem księgi jest „dzień Pański”, którego zbliżanie się prorok widzi jako konsekwencję grzechów Judy. Resztka zostanie ocalona („pokorni i uniżeni”) dzięki oczyszczeniu przez sąd. Nie jest jasne, czy dzień sądu jest pojmowany jako historyczny czy eschatologiczny. W każdym razie koncepcja ta została pierwotnie rozwinięta przez Amosa i Izajasza, a wznowienie tematu przez Zefaniasza mogło mieć wpływ na jego młodszego współczesnego Jeremiasza. Jego opis „dnia Pańskiego” wszedł jednak głęboko w popularną koncepcję dnia sądu za sprawą wielkiego średniowiecznego hymnu Dies irae („Dzień gniewu”), który najwyraźniej został zainspirowany fragmentami z Zefaniasza wykorzystanymi w responsoriach Biura Umarłych.