Co to jest Lasciviousness
Odnosi się do nieużywania jako nieumiarkowany apetyt na coś. Innym znaczeniem lasciviousness jest to, że ma wadę, jest niekontrolowany i niepohamowany. Dalej definiuje się to słowo nie tylko jako upodobanie do lubieżności i zmysłowości, ale także jako odnoszące się do gestu lub słowa, które przejawiają przesadną skłonność seksualną, synonim rozpusty. Czyny te, niezależnie od tego, czy są gwałtowne, czy nie w obszarze prawa, są karalne.
Inna definicja lubieżności odnosi się do przewrotności; eksponowania lub pokazywania czegoś z zamiarem wzbudzenia; żądzy lub pożądania seksualnego, zwłaszcza w sposób obraźliwy; bez skrupułów; złośliwy. Czym więc jest lubieżność i jak się zaczyna, w ramach charakterystyki możemy wspomnieć, że zaczyna się w umysłach ludzi i zaczyna się pojawiać stopniowo z niewiernością, jako „canita al aire”, która jest taka sama jak cudzołóstwo, potem jest coraz gorzej, może przekształcić się w morderstwo, kradzież, chciwość, zło, oszustwo, głupotę, itp.
Biblijna interpretacja lubieżności
Biblijna interpretacja, miała wiele kontrowersji, ale są one ustalone i nie ma odwrotu, więc co to jest lubieżność w Biblii, pożądanie czegoś lub kogoś, do czego nie ma się prawa. W przypadku pragnienia, aby być z inną kobietą niż żona, dobrze, że popełnia grzech lub niemoralność, co może spowodować mu brak równowagi emocjonalnej i problemy duchowe, ponieważ ten, kto pozwala niemoralne akty tych wymienionych w Biblii, jest zdefiniowany jako dając otwartość do istoty małego światła, że każdy wie, a także pozwala jej zdecydować za niego.
Nie zna żadnych ograniczeń ani granic. Ten, kto poddaje się pożądaniu, zawsze będzie chciał się podobać, jeśli dana osoba nadal ogląda pornografię, może to przerodzić się w wadę. Bóg w swoim słowie wezwał ludzkość do trwania w świętości, bo „bez świętości nikt nie ujrzy Pana”. Wiele par nie bierze tego pod uwagę, pozwalając wrogiemu wpływowi na ich związek, co kończy się szkodliwymi związkami, zniszczonymi domami, przemocą domową, deprawacją, nadużyciami i wszelkiego rodzaju demonicznym złem niszczącym ich życie. Bóg mówi w swoim słowie metaforycznie o niesubordynacji cudzołóstwa. „
Zazdrość jest związana z cielesnymi apetytami, choć przypisuje się ją również do pragnienia jakiegoś celu. Termin ten pojawia się w kilku fragmentach biblijnych, czyniąc, w przeważającej części, wyraźne odniesienie do pożądania seksualnego.
Biblia mówi.
- Rzymian 13:13 dane: „Chodzmy uczciwie jak w dzień, nie w obżarstwie i pijaństwie, nie w żądzach i lubieżności, nie w sporze i zazdrości.”
- Rzymian 14 dane: „ale przyobleczcie się w Pana Jezusa Chrystusa, a nie będzie próby dla pożądliwości ciała.”
- Koryntian 12:21 mówi: „Kiedy Bóg przyjdzie, być może będzie płacz dla wielu, którzy wpadli w grzech i jeszcze nie żałowali nieczystości, cudzołóstwa i rozpusty, które popełnili.”
- Tymoteusza 4: 2 wyraża wielu obłudnych kłamców, mają wypalone sumienia.
- werset 6: „rzeczy, z powodu których gniew Boży przychodzi na dzieci nieposłuszeństwa.”
- Tymoteusza 2:22 wysyła wiadomość, że sprawiedliwość, pokój, wiara i miłość mają przeważać w małżeństwach, ponad wszystko.
Przykłady lubieżności
- Obaj spędzili godziny widząc się nawzajem lubieżnie, aż został założony w namiętnym pocałunku, aby być utracone w nocy.
- Z jego spojrzeniem rozbierał tę kobietę, z chorobliwym i libidinous postawy.
- Czuł głębokie obrzydzenie z dołu żołądka, gdy lubieżna ręka tego osobnika na jego piersi udało „. Tutaj wyraża deprawację; przymiotnik w rodzaju żeńskim.
- Czasami wszystko jest oceniane jako lubieżne, więc kiedy kobieta czule pocałowała chłopca, została potępiona przez wszystkich.
- Zawsze uważany był za porządnego człowieka, przynajmniej tak to okazywał, ale w nocy stał się najgorszą z istot, dając się ponieść całemu lubieżnemu aktowi „. Tutaj czyni jawną wadę, która jest ukryta przed innymi.
Różnica między rozpustą a pożądliwością
Żądza jest nadmiarem (dosłownie); jest to nadmierne, obsesyjne, niekontrolowane i nieuporządkowane pożądanie seksualne. Kościół rzymski zaliczył ją do grzechów „stołecznych”, tak nazwanych, ponieważ rodziły one inne grzechy, a Dante w Boskiej komedii opisał pożądliwość jako miłość do drugiej osoby, która stawia Boga na drugim miejscu. Lewactwo jest synonimem: nadmierny apetyt na rzecz, i nadmierna skłonność do przyjemności seksualnych.
Dla chrześcijan biblia stanowi ostateczny autorytet w sprawach doktryny i moralności, sprawa jest stosunkowo jaśniejsza. Żądza jest używaniem wyobraźni. Jezus mówi, że pożądanie jest równoznaczne z samym aktem seksualnym (Mt 5, 27-29), a zatem jest czymś, czego nie można traktować beztrosko lub powierzchownie. Dzieci Boże muszą skierować swoje oczy na Mesjasza, autora i konsumenta wiary chrześcijańskiej; czyż oczy nie są oknem duszy? To, co wkładamy do naszego ciała przez oczy, zostaje na zawsze, niezależnie od tego, czy jest to film, czy inna przypadkowa osoba (osoby). To jest niebezpieczeństwo pornografii i niebezpieczeństwo używania oczu do pożądania ciał innych ludzi, to również odnosi się do lubieżności.
To jest kwestia, która dzieli Kościół dzisiaj. Są pewne grupy, które twierdzą, że „wszystkie pragnienia są dobre i powinny być zaspokojone” (są to mniej więcej liberalne skrzydło kościoła, wraz ze świeckim humanizmem); druga jest zgodna z tradycją chrześcijańską, która mówi o zaparciu się siebie, uznając, że po ludzku człowiek wybiera tylko grzech zamiast panowania nad sobą i dlatego potrzebuje łaski Bożej i mocy Ducha Świętego (który został dany jako przedsmak życia zmartwychwstałego), aby przezwyciężyć zmagania umysłu i ciała.
Tak więc różnica między rozpustą a pożądliwością polega na tym, że o tej ostatniej się nie mówi, gdyż jest ona przeżywana w samotności, nikt inny o niej nie wie. To obrazy, które mogą doświadczyć fantazji, aby sprowokować uwolnienie (np. masturbacja); to użycie obrazów (pornografia), aby sprowokować produkcję chemikaliów w mózgu, aby być „dopingowanym”; to patrzenie na ludzi na ulicy z kanibalistycznym nastawieniem (w świecie gejowskim nazywa się to cruising). Lubieżność jest obserwowana, jest niekontrolowana, ludzie mogą to stwierdzić. I to jest takie wyzwalające móc wyznać nawet myśli jest wyzwalające, ponieważ pożądliwość i lubieżność są ciężkim brzemieniem, wtedy rodzi się pytanie, czy są one grzechem, który potrzebuje przebaczenia, tak jak każdy inny grzeszny czyn, biorąc pod uwagę liturgię niektórych kościołów historycznych w momencie rozliczania się z Bogiem, że „zgrzeszyło się myślą, słowem, uczynkiem i zaniechaniem”? Im więcej bowiem ktoś ma światła w tej sprawie, tym mniejsza jest moc pożądliwości i rozpusty, by trzymać go w niewoli.