Ale rzekoma „mitologia” etnicznie wietnamskiego ludu (Kinh) nie jest powszechnie znana ani dobrze udokumentowana, historia Lạc Long Quân i Âu Cơ była cytowana jako mit stworzenia. Historia ta opisuje, jak dwoje przodków, mężczyzna znany jako „Smoczy Władca Lạc” i kobieta znana jako „Pani Âu”, wydali na świat sto jaj, z których pięćdziesiąt się wykluło, osiedliło na lądzie i ostatecznie stało się narodem wietnamskim. Jednak opowieść ta, zwana Con rồng cháu tiên („Potomkowie Smoka i Wróżki”), jest określana jako truyền thuyết („legenda”), czyli „rodzaj ludowej opowieści o historycznych postaciach i wydarzeniach, i jest bardziej zbliżona do innych legend (takich jak opowieść o Lê Lợi pożyczającej miecz od magicznego żółwia) niż do mitologii innych kultur. W Đại Việt sử ký toàn thư zaproponowano więcej szczegółów na temat pochodzenia dwóch protoplastów z mitologii chińskiej, na przykład o tym, jak Lạc Long Quân był synem Kinh Dương Vương, który z kolei pochodził od cesarza Yan i Shennonga. Dodatkowo Ngô Sĩ Liên, autor tekstu, przytoczył elementy mitologii chińskiej (choć szczegóły nie były opowiedziane tak, jakby były mitologiczną fikcją, ale jako fakty dotyczące wydarzeń, które rzeczywiście miały miejsce), na temat Pangu, Shennong i ich potomków prowadzących do Kinh Dương Vương, Lạc Long Quân i Âu Cơ, a nawet skomentował potencjalną więź rodzinną między tą parą (ojciec Lạc Kinh Dương Vương i dziadek Âu Đế Nghi byli braćmi, obaj z pochodzenia Shennong).
Inna relacja, która jest słabiej udokumentowana, mówi o pierwotnym bogu znanym jako thần trụ trời („bóg niebios-filar”). Bóg ten, rzekomo, zbudował kamienny filar, aby oddzielić niebo i ziemię od chaotycznego bałaganu, w którym nie istniał ani świat, ani ludzkość, a kiedy skończył, zniszczył filar, co spowodowało powstanie form terenu, takich jak góry i wyspy. Ten bóg mógł być później mylony z jakimś ogólnym niebiańskim bóstwem (ông trời, „niebiański władca”), lub chińskim bogiem Jadeitowym Cesarzem.