Omaha, północnoamerykańscy Indianie ludzie z gałęzi Dhegiha Siouan zasobów językowych. Uważa się, że osoby posługujące się językiem Dhegiha, do których należą Osage, Ponca, Kansa i Quapaw, jak również Omaha, w pewnym momencie prehistorii migrowały na zachód od wybrzeża Atlantyku, a ich wczesne osady znajdowały się w obecnych stanach USA – Wirginii i Karolinie. Po pewnym czasie przenieśli się na Płaskowyż Ozark i prerie dzisiejszego zachodniego Missouri. Tam pięć plemion rozdzieliło się, a Omaha i Ponca przenieśli się na północ, do dzisiejszej Minnesoty, gdzie żyli do końca XVII wieku. W tym czasie oba plemiona zostały wyparte dalej na zachód przez migrujących Siuksów Dakota. Omaha i Ponca rozdzielili się w dzisiejszej Dakocie Południowej, a ci pierwsi przenieśli się do Bow Creek w dzisiejszej Nebrasce. W 1854 roku, pod presją wkraczających osadników, Omaha sprzedali większość swoich ziem rządowi USA. W 1882 r. rząd przydzielił im ziemię w Nebrasce, co zapobiegło usunięciu plemienia do Oklahomy; nieco później otrzymali obywatelstwo amerykańskie.
Daniel J. Rohan Jr./U.S. Air Force
Tak jak w przypadku wielu innych plemion Indian Równin, tradycyjna gospodarka Omaha łączyła rolnictwo oparte na kukurydzy z polowaniem i zbieractwem. Wiosną i jesienią ludzie żyli w stałych wioskach w kształcie kopuły domków ziemnych, przenosząc się do przenośnych tipi na sezony łowieckie. Organizacja społeczna Omaha była rozbudowana, z systemem klasowym wodzów, kapłanów, lekarzy i zwykłych ludzi. Ranga była dziedziczona przez linię męską, choć jednostki mogły podnieść swój status poprzez dystrybucję koni i koców lub zapewnienie uczt.
Edward S. Curtis Collection/Library of Congress, Washington, D.C. (neg. nr LC-USZ62-114582)
Tradycyjne pokrewieństwo Omaha było zorganizowane w 10 klanów w ramach dwóch większych grup, reprezentujących ziemię i niebo. Klany ziemi były odpowiedzialne za ceremonie dotyczące wojny i zaopatrzenia w żywność, podczas gdy ceremonie nadzorowane przez klany nieba miały na celu zabezpieczenie nadprzyrodzonej pomocy. Kiedy całe plemię rozbijało obóz podczas letnich polowań na bizony lub podczas migracji, tipi były ustawiane w wielki krąg, symbolizujący organizację plemienną. Omaha, podobnie jak wiele innych ludów Równin, przyznawali specjalne insygnia za tak śmiałe wyczyny wojenne, jak dotknięcie wroga w bitwie, dotknięcie martwego wroga otoczonego przez jego współplemieńców i usunięcie tresowanego konia z obozu wroga. Zabicie wroga było uważane za mniejszy wyczyn.
Wcześniejsze 21-wieczne szacunki populacji wskazywały na ponad 5 000 osób pochodzenia Omaha.
.