Ruch czarnych sztuk, okres rozwoju artystycznego i literackiego wśród czarnych Amerykanów w latach 60. i wczesnych 70.
Opierając się na polityce kulturalnej czarnego nacjonalizmu, które zostały rozwinięte w zestaw teorii zwanych Black Aesthetic, ruch miał na celu stworzenie populistycznej formy sztuki do promowania idei czarnego separatyzmu. Wielu wyznawców postrzegało artystę jako aktywistę odpowiedzialnego za tworzenie odrębnych rasowo wydawnictw, zespołów teatralnych i grup studyjnych. Literatura tego ruchu, pisana na ogół w języku angielskim i w konfrontacyjnym tonie, poruszała takie kwestie jak napięcia międzyrasowe, świadomość społeczno-polityczna oraz znaczenie historii i kultury afrykańskiej dla czarnych w Stanach Zjednoczonych. (Aby uzyskać bardziej szczegółowy opis roli literatury w ruchu Black Arts, zobacz African American literature.)
Wiodącymi teoretykami ruchu Black Arts byli Houston A. Baker, Jr; Carolyn M. Rodgers; Addison Gayle, Jr, redaktor antologii The Black Aesthetic (1971); Hoyt W. Fuller, redaktor czasopisma Negro Digest (które stało się Black World w 1970 roku); oraz LeRoi Jones i Larry Neal, redaktorzy Black Fire: An Anthology of Afro-American Writing (1968). Jones, znany później jako Amiri Baraka, napisał uznaną przez krytykę sztukę Dutchman (1964) i założył Black Arts Repertory Theatre w Harlemie (1965). Haki R. Madhubuti, do 1973 roku znany jako Don L. Lee, stał się jednym z najpopularniejszych pisarzy ruchu, publikując książki Think Black (1967) i Black Pride (1968). Wśród innych pisarzy, którzy zaangażowali się w ruch, byli Toni Morrison, Ishmael Reed, Ntozake Shange, Sonia Sanchez, Alice Walker i June Jordan.
.