Teoria podkowy

W książce z 2006 roku, amerykański politolog Jeff Taylor napisał: „Może być bardziej użyteczne myśleć o lewicy i prawicy jako dwóch składnikach populizmu, z elitaryzmem rezydującym w centrum. Polityczne spektrum może być linearne, ale nie jest linią prostą. Ma kształt podkowy”. W tym samym roku termin ten został użyty przy omawianiu odradzającej się wrogości wobec Żydów i nowego antysemityzmu zarówno ze strony skrajnej lewicy, jak i skrajnej prawicy.

W eseju z 2008 roku Josef Joffe, visiting fellow w konserwatywnym think tanku, Hoover Institution, napisał:

Czy globalizacja przetrwa mroki? Pełzająca rewolta przeciwko globalizacji w rzeczywistości poprzedziła krach ’08. Wszędzie na Zachodzie populizm zaczął pokazywać swoje wściekłe oblicze w połowie dekady. Dwa najbardziej dramatyczne przypadki to Niemcy i Austria, gdzie partie populistyczne odniosły wielki sukces dzięki przesłaniu izolacjonizmu, protekcjonizmu i redystrybucji. W Niemczech był to lewicowy populizm („Die Linke”); w Austrii była to grupa partii prawicowych, które w wyborach w 2008 roku zdobyły prawie 30%. Lewica i prawica razem ilustrują raz jeszcze teorię „podkowy” współczesnej polityki: W miarę jak żelazo jest wyginane do tyłu, dwie skrajne strony prawie się stykają.

W 2015 roku reformatorski muzułmanin Maajid Nawaz powołał się na teorię podkowy ubolewając nad wspólną tendencją skrajnej lewicy i skrajnej prawicy do sporządzania i publikowania „list wrogów politycznych”, dodając:

Jak podkreśla teoria politycznej podkowy przypisywana Jean-Pierre’owi Faye’owi, jeśli podróżujemy wystarczająco daleko na lewo, znajdujemy te same szydercze, paskudne i lekkomyślne taktyki bully-boy używane przez skrajną prawicę. Dwa skrajne punkty politycznego spektrum spotykają się jak podkowa na szczycie, co moim zdaniem symbolizuje totalitarną kontrolę z góry. W swoim dążeniu do ideologicznej czystości, Stalin i Hitler mieli więcej wspólnego niż współcześni neonaziści i skrajnie lewicowi agitatorzy chcieliby przyznać.

W artykule z 2018 roku dla Eurozine zatytułowanym „How Right is the Left?”, Kyrylo Tkachenko napisał o wspólnej sprawie znalezionej ostatnio między skrajną lewicą i skrajną prawicą na Ukrainie:

Dążenie do wspólnej agendy politycznej jest trendem dostrzegalnym na obu krańcach spektrum politycznego. Choć zjawisko to przejawia się przede wszystkim poprzez pokrywanie się treści, uważam, że istnieją uzasadnione powody, by określać je mianem czerwono-brązowego sojuszu. Jego podobieństwa opierają się na wspólnym antyliberalnym resentymencie. Oczywiście nadal istnieją wyraźne różnice między skrajną lewicą a skrajną prawicą. Nie powinniśmy jednak lekceważyć zagrożeń, jakie już stwarzają te lewicowo-prawicowe skrzyżowania, a także tego, co możemy stracić, jeśli napędzany resentymentem backlash stanie się mainstreamem.

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.