Tianlong

Od pierwotnie oznaczającego „niebiańskiego smoka”, Tianlong 天龍 semantycznie rozwinął znaczenia jako buddyjskie „niebiańskie Nāgas” lub „Devas i Nāgas”, „stonoga” i „nazwy własne” gwiazd, ludzi i miejsc.

SmokiEdit

Wśród chińskich klasycznych tekstów, tian „niebo” i long „smok” były po raz pierwszy użyte razem w pismach dynastii Zhou (1122 BCE – 256 BCE), ale słowo tianlong nie zostało zapisane aż do dynastii Han (207 BCE – 220 CE).

Starożytna Yijing „Księga Przemian” jest przykładem użycia tian „niebo” i long „smok” razem. Qian 乾 „The Creative”, pierwszy heksagram, mówi (tr. Wilhelm 1967:9), „Dziewięć na piątym miejscu oznacza: Latające smoki w niebiosach. Powoduje, że można zobaczyć wielkiego człowieka”. Komentarz do decyzji” (彖傳, tr. Wilhelm 1967:371) wyjaśnia: „Ponieważ święty człowiek jest jasny co do końca i początku, co do sposobu, w jaki każdy z sześciu etapów kończy się w swoim czasie, wznosi się na nich ku niebu jak na sześciu smokach.” A „Komentarz do obrazów” (象傳, tr. Wilhelm 1967:371) mówi: „’Latający smok w niebiosach’. To pokazuje wielkiego człowieka przy pracy.”

Najwcześniejsze użycie tianlong 天龍 „niebiański smok”, według Hanyu Da Cidian, jest w Xinxu 新序 „Nowe Przedmowy” Liu Xiang (79-8 BCE). Zapisana jest tam historia (Yuan 2006:213) o Zigao, księciu Ye, który wyznał miłość do smoków. Po tym jak wyrzeźbił i namalował wizerunki smoków w całym swoim domu, niebiański smok przyszedł z wizytą, ale Ye był przerażony i uciekł.

Słownik Fangyan 方言 (12) przez Yang Xiong (53 BCE – 18 CE) ma inne wczesne użycie tian i long. Definiuje on panlong 蟠龍 „zwinięty smok” jako 未陞天龍, składniowo oznaczające albo „Smoki, które jeszcze nie wstąpiły do nieba” (Visser 1913:73) albo „Niebiańskie Smoki, które jeszcze nie wstąpiły” (Carr 1990:113).

AsteryzmyEdit

Tianlong Niebiański Smok nazywa zarówno zachodni gwiazdozbiór Draco, jak i gwiazdę w chińskim gwiazdozbiorze Lazurowego Smoka.

Tianlongza 天龍座 „Siedziba/konstelacja Niebiańskiego Smoka” jest chińskim tłumaczeniem Draco (z łaciny „Smok”), gwiazdozbioru w pobliżu północnego bieguna niebieskiego. The (1578 CE) Bencao Gangmu pharmacopeia’s entry for long „dragon” describes (Read 1934:301) „a pearl under its chin”, and Read notes,

The constellation Draco has the appearance of guarding and encircling the northern pole which is the centre of the movement of the fixed stars. Chińskie malowidła Smoka cedzącego mistyczną „Perłę” niewątpliwie odnoszą się do tego związku z Gwiazdą Polarną, choć podawane są też inne wyjaśnienia. (1934:306-7)

Tianlong 天龍 „Niebiański Smok” jest 3. gwiazdą w Fangxiu 房宿 „Pokój (chiński gwiazdozbiór)” i odpowiada zachodniemu gwiazdozbiorowi Scorpius. „Pokój” jest czwartym z dwudziestu ośmiu dworów w Lazurowym Smoku, który jest jednym z niebiańskich Czterech Symboli. Wolfram Eberhard (1968:243) zauważa, „Kiedy gwiazda smoka pojawił się na niebie było zwyczajem, aby złożyć ofiarę błagając o deszcz,” i to wiosna święto smoka występuje na 2 dzień 2 miesiąca.

StonogaEdit

Wpis Bencao Gangmu dla wugong 蜈蚣 „stonoga” wymienia tianlong 天龍 „niebiański smok” jako alternatywną nazwę. Komentarz Li Shizhen dokonuje przeglądu wcześniejszych chińskich komentatorów i tekstów. The Zhuangzi (2, tr. Mair 1994:20-21) mówi, „Ludzie jedzą mięso, jelenie jedzą trawę, olbrzymie stonogi delektują się wężami, jastrzębie i wrony delektują się myszami.” Huainanzi (17, tr. Carr 1990:111) mówi: „Wznoszący się wąż może dryfować we mgle, ale jest zagrożony przez stonogę.” Słownik Erya (15) definiuje jili 蒺蔾 „ciernie; przebijająca winorośl; bramble” jako jieju 蝍蛆 „stonoga; świerszcz”; który komentarz Guo Pu mówi, że przypomina huang 蝗 „szarańczę” z dużym odwłokiem, długimi rogami, i który zjada mózgi węży. Chociaż jieju może również oznaczać xishuai 蟋蟀 „świerszcz”, Li wnioskuje, że oznacza to kontrolującą węże wugong „stonogę”, którą słownik Fangyan (11) nazywa również maxian 馬蚿 „koń/ olbrzymia stonoga” lub juqu 蛆蟝. Według Eberharda (1968:159), stonogi były drapieżnikami węży, a „wrogość między wężem a stonogą występuje w wielu folklorystycznych opowieściach i zwyczajach.”

Buddyjskie zastosowaniaEdit

W chińskiej terminologii buddyjskiej, tianlong oznacza albo „niebiańskich Nāgów (bogów smoków)” albo „Devów (niebiańskich bogów) i Nāgów”.

Po pierwsze, tianlong 天龍 oznacza „niebiańskiego smoka/nāgę” jako pierwszą z czterech klas nāga w tradycji Mahajany (tr. Visser 1913:21-2).

1. Niebiańscy Nāgowie (天龍), którzy strzegą Niebiańskiego Pałacu i niosą go, by nie upadł.
2. Boscy Nāgowie (神龍), którzy przynoszą korzyść ludzkości powodując wznoszenie się chmur i spadanie deszczu.
3. Ziemscy Nāgowie (地龍), którzy osuszają rzeki (usuwają przeszkody) i otwierają śluzy (wyloty).
4. Nāgas którzy leżą w ukryciu (伏藏龍) którzy strzegą skarbów „Cakravartin” (轉輪王) i błogosławią ludzkość.

Hangzhou Tianlong 杭州天龍 „Niebiański Smok z Hangzhou” był buddyjskim mistrzem Chan z IX wieku, który oświecił Juzhi Yizhi trzymając w górze jeden palec. The Blue Cliff Record (tr. Cleary 1977:123-8) nazywa to „Chu Ti’s One-Finger Ch’an” kōan.

Po drugie, tianlong 天龍 tłumaczy sanskryckie deva-nāga „Devas and Nāgas”, 2 najwyższe kategorie Tianlong Babu 天龍八部 „8 rodzajów istot, które chronią Dharmę”. Niższe 6 kategorii to yecha 夜叉 „Yaksha; ludożercze diabły; duchy natury”, gantapo 乾闥婆 „Gandharva; pół-duchowi mistrzowie muzyki”, axiuluo 阿修羅 „Asura; źli i brutalni półbogowie”, jialouluo 迦樓羅 „Garuda; złote ptakopodobne demony, które jedzą smoki”, jinnaluo 緊那羅 „Kinnara; pół-człowiek pół-ptak, niebiańscy mistrzowie muzyki”, i maholuluojia 摩睺羅迦 „Mahoraga; ziemskie duchy węża”.

Tianlong Babu 天龍八部 to także tytuł powieści wuxia z 1963 roku autorstwa Jin Yong, przetłumaczonej jako angielskie Demi-Gods and Semi-Devils. Ten chiński tytuł jest dalej używany przez filmy, seriale telewizyjne i gry Massively multiplayer online role-playing game.

Nazwy własneEdit

Tianlong to nazwa zwyczajowa w standardowym języku chińskim. Tianlongshan 天龍山 „Heavenly Dragon Mountain”, który znajduje się w pobliżu Taiyuan w Shanxi, słynie z Tianlongshan Shiku Grottoes (天龍山石窟). Nazwa handlowa Tianlong „Niebiański Smok” jest używana przez firmy, hotele i szkoły gungfu.

Japońskie Tenryū 天龍 lub 天竜, słowo pożyczkowe z chińskiego Tianlong, jest porównywalną nazwą własną. Słynnym przykładem jest Tenryū-ji 天龍寺 „Świątynia Niebiańskiego Smoka” w Kioto, która jest siedzibą gałęzi Tenryū-ji sekty Rinzai. Nazwy miejsc Tenryū obejmują drogę wodną (rzeka Tenryū 天竜川), miasto (Tenryū, Shizuoka 天竜市) i wieś (Tenryū, Nagano 天龍村). Kolejne przykłady to nazwy Cesarskiej Japońskiej Marynarki Wojennej (japoński krążownik Tenryū 天龍), oraz nazwy osobowe (Genichiro Tenryu 天龍源一郎, zapaśnik).