Nie ma się co dziwić, że Tuath Dé lub Plemię Bogów było mylnie uważane za bzdury, ale my, jako zwykli śmiertelnicy, możemy dziś wyciągnąć własne wnioski.
Kiedy zamieszkałem w Irlandii, nie zajęło mi wiele czasu, aby zakochać się w jej mglistym krajobrazie i rozrzuconych starożytnych ruinach. Wciągnęły mnie; czułam się jednocześnie połączona i zaintrygowana. Pozostawiając za sobą sferę akceptowanej irlandzkiej historii, zanurzyłem się w mroczną domenę irlandzkiej mitologii, i tam właśnie po raz pierwszy zetknąłem się z Tuatha de Danann.
Historie Danannów były przekazywane przez wieki do legendy poprzez starożytną ustną tradycję poetów. Później chrześcijańscy mnisi zaczęli je zbierać i zapisywać, starając się stworzyć historię Irlandii. Nieuchronnie na teksty te miały wpływ ich wierzenia i doktryny, umiejętności tłumaczeniowe (lub ich brak) oraz chęć zadowolenia swoich patronów. To, co nam pozostało, jest niemożliwe do destylacji na fakty i fikcję.
Zapisz się do newslettera IrishCentral, aby być na bieżąco z wszystkim, co irlandzkie!
Subskrybuj IrishCentral
Te mity są tak fantastyczne, tak dziwaczne, że żaden uczony czy historyk wart swojej soli nigdy nie uznałby ich za coś innego niż czystą fantazję.
Ale ja nie jestem uczonym i nie muszę się martwić o reputację akademicką, i twierdzę, że nie ma dymu bez ognia.
Read More: Mityczne legendy z pięciu najdłuższych rzek Irlandii
Kim byli Tuatha de Danann?
Tuatha de Danann (wymawiane Thoo-a day Du-non) tłumaczy się jako „plemię Danu”. Uczeni są zgodni, że Danu było imieniem ich bogini, najprawdopodobniej Anu/Anann. Jest to jednak nieudowodnione i uważam, że równie dobrze mogło odnosić się do ich przywódcy lub króla, a nawet miejsca, z którego pochodzili.
Byli oni rasą ludzi podobnych do Boga, obdarzonych nadprzyrodzonymi mocami, którzy najechali i rządzili Irlandią ponad cztery tysiące lat temu. Według starożytnego dokumentu znanego jako Kroniki Czterech Mistrzów (Annála na gCeithre Maístrí skompilowane przez franciszkańskich mnichów w latach 1632-1636 na podstawie wcześniejszych tekstów), Danannowie rządzili od 1897 r. p.n.e. do 1700 r. p.n.e., co jest rzeczywiście krótkim okresem, w którym mogli zdobyć taką sławę. Mówiono, że wywodzą się z czterech mitycznych północnych miast Murias, Gorias, Falias i Finias, prawdopodobnie znajdujących się w Lochlann (Norwegia).
Sliabh an Iarainn (Żelazna Góra) w Co. Leitrim.
The Book of Invasions (Lebor Gebála Érénn skompilowane około 1150) twierdzi w wierszu, że przybyli do Irlandii jazdy w „latających statków” otoczony przez „ciemne chmury.” Wylądowali na Sliabh an Iarainn (Żelaznej Górze) w Co. Leitrim, gdzie „przynieśli ciemność nad słońcem trwającą trzy dni”. Jest tam piękny wiersz, który doskonale ilustruje oszołomienie odczuwane wobec tych zdobywców;
„Prawda nie jest znana, pod niebem gwiazd,
Czy byli z nieba czy z ziemi.”
Późniejsza wersja tej historii zdegradowała latające statki do zwykłych żaglowców. Ciemne chmury stały się strzelistymi kolumnami dymu, gdy statki zostały podpalone, co było ostrzeżeniem dla obserwatorów, że Danannowie są tutaj, by pozostać. Najwyraźniej mnisi zapisujący tę historię starali się nadać sens czemuś, co było poza ich strefą komfortu.
I tak mamy nasz pierwszy dylemat; w którą historię wierzyć. Czy przybyli oni z nieba, czy zza morza?
Jak wyglądali Danannowie?
Z pewnością wyglądali zupełnie inaczej niż małe, ciemne ludy tubylcze Irlandii w tamtym czasie. Danann są ogólnie opisywani jako wysocy z rudymi lub blond włosami, niebieskimi lub zielonymi oczami i bladą skórą.
Co ciekawe, archeologia odkryła dowody na całym świecie na istnienie małych kolonii czerwonowłosych ludzi z tego samego okresu czasu co przybycie Tuatha De Danann do Irlandii. Wykopaliska w prowincji Xinjiang w Chinach ujawniły mumie ludzi o rudych i blond włosach żyjących około czterech tysięcy lat temu. Wyjątkowo dobrze zachowana egipska mumia szlachcica Yoya, c. 1400 BC, pokazuje, że miał on blond włosy i nordyckie rysy, podobnie jak jego żona, Thuya. Była ona również prababką Tutanchamona.
Pierwszy człowiek bioniczny
Aby zdobyć dominację nad Irlandią, Danannowie walczyli przeciwko istniejącemu plemieniu rządzącemu, Fir Bolg, w Pierwszej Bitwie pod Moytura. Podczas tego spotkania Wysoki Król Danann, Nuada Argetlam (wymawiane jako Noo-tha Or-geth-lam) stracił rękę. Przeżył, ale stracił pozycję, gdyż król nie mógł być postrzegany jako mniej niż „cały”, jeśli miał przynieść swemu ludowi trwały sukces.
W intrygującym obrocie wydarzeń, lekarz Dian-Cecht zastąpił utraconą kończynę w pełni funkcjonalnym „ramieniem ze srebra”. Później syn Dian-Cechta, Miach, również lekarz, sprawił, że na metalowym ramieniu wyrosła skóra i ciało. W ten sposób „cała” ponownie została przywrócona Nuadzie po obaleniu jego następcy, tyrana Bresa.
Mamy tu więc kolejny przypadek dziwnej, zaawansowanej (śmiemy twierdzić, że „obcej”?) technologii. Czy może to być pierwsza w historii proteza, robotyczne ramię zbudowane ponad cztery tysiące lat temu?
Cztery Skarby Eireanu
Danannowie przywieźli ze sobą specjalny sprzęt, cztery magiczne talizmany o wielkiej mocy. Były to:
Miecz Światła – znany również w języku irlandzkim jako Claiomh Solais (wymawiane Clee-uv Shull-ish). Mówiono, że został wykonany przez Uiscias w północnym mieście Findias i przywieziony do Irlandii przez Nuadę, oraz że nikt nigdy nie uciekł przed nim, gdy został wyciągnięty przeciwko niemu. Jest on również opisany jako „świecąca biała pochodnia”. Podobieństwa do wyimaginowanej szabli świetlnej są dość uderzające; czy ten miecz mógł być jakimś rodzajem futurystycznej broni laserowej?
Włócznia Lugha – znana również jako „najwspanialszy/sławny cis z drewna,” mówi się, że została wykonana przez Esrasa w północnym mieście Gorias. Lugh użył jej, by zabić swego formoriańskiego dziadka, olbrzymiego króla Balora w drugiej bitwie pod Moytura (choć niektóre wersje tej historii mówią, że użył procy). Sugeruje się, że włócznia Lugha, włócznia Crimall, która oślepiła Cormaca mac Airt, czyniąc go niezdolnym (nie „całym”) do rządzenia, oraz krzesło Lúin Celtchair to jedna i ta sama broń, choć nie ma na to konkretnych dowodów. Lúin Celtchair to fascynująca legenda. Była to długa, ognista lanca, z której „leciały iskry wielkie jak jajka”, gdy „ogarniał ją żar włóczni”. Aby płomienie czubka nie strawiły trzonu i trzymającego go wojownika, głowicę włóczni zanurzano w kociołku z tajemniczym czarodziejskim płynem. W „The Destruction of Dá Derga’s Hostel”, sadze z cyklu mitologii Ulsteru, twierdzi się, że Lúin Celtchair została odnaleziona podczas bitwy pod Moytura, tej samej, w której Lugh zabił Balora. Włócznia ta mogłaby więc należeć do Lugha i wydaje się posiadać wiele cech Miecza Światła.
Kocioł Dagdy – Znany również jako 'Kocioł Obfitości’ (Coire Ansic w języku irlandzkim, wymawiane jako Kwee-ra On-sik). Został wykonany przez Semiasa z północnego miasta Murias. Niewiele wiadomo o tym naczyniu, choć uważano, że miało ono moc przywracania zmarłych do życia, i że „nikt nie wyjdzie z niego niezadowolony”. Dr Ulf Erlingsson zasugerował, że gigantyczny kamienny basen znaleziony we wschodnim przejściu centralnego kopca w Knowth, będącego częścią kompleksu Newgrange, może być Kotłem Dagdy, a przedstawiony na nim koncentryczny, kolisty wzór może być mapą Atlantydy opisaną przez Platona. Jak Danannowie mogli zdobyć tę wiedzę?
Kamień Lia Fáil – Znany również jako Kamień Przeznaczenia i Kamień Koronacyjny. Został wykonany przez Morfessę z Falias i przywieziony do Irlandii przez Danannów, którzy umieścili go na Wzgórzu Tara w Co. Meath. Legenda głosi, że jego krzyk potwierdził koronację prawowitego Najwyższego Króla Irlandii, a jego ryk był słyszalny w całym kraju. Jakiś czas później została złamana na pół przez Cuchullaina, gdy nie udało się jej ogłosić ani jego, ani jego protegowanego. Jedna połowa została przewieziona do Szkocji, gdzie ostatecznie trafiła na tron monarchii brytyjskiej, choć krążą pogłoski, że prawdziwy kamień został ukryty, prawdopodobnie pod rzeką Tay, i pozostaje tam do dziś. Kamień z głosem brzmi zbyt fantazyjnie, by był prawdziwy, ale być może został źle zrozumiany; być może kamień był niczym więcej niż sceną, na której stał nowy król, jego głos wzmocniony przez jakiś rodzaj wczesnego (lub obcego?) mikrofonu.
Śmiertelność i Inny Świat
Słynnie znany jako Tir na Nog, lub Kraina Wiecznie Młodych, był uważany za pierwotny dom Danannów. Można się było do niej dostać drogą wodną, podróżując na zachód przez morze lub przechodząc przez bramy kopców Sidhe. W tych miejscach zasłona między światami była uważana za bardzo cienką, a zatem łatwiejszą do pokonania. Być może najciekawszym aspektem magicznego królestwa nie jest wieczna młodość, piękno, radość i obfitość, które reprezentuje, ale przypisany mu upływ czasu. W Tir na Nog czas zdaje się stać w miejscu, podczas gdy w świecie śmiertelników mija w mgnieniu oka. Doskonale ilustruje to historia Oisina, syna Fionna mac Cumhalla, i jego kochanki z innego świata, Niamh. Po zaledwie trzech błogich latach spędzonych w magicznej krainie, Oisin wraca do domu, gdzie okazuje się, że minęło już trzysta lat. Kiedy spada z konia i jego stopy dotykają irlandzkiej ziemi, wiek go dogania, a on umiera jako starzec.
Ta idea nieskończonego raju, gdzie nikt się nie starzeje, a czas nie ma znaczenia, ma paralele z podróżami kosmicznymi, alternatywnymi wymiarami, a nawet przyziemne, takie jak postępy w opiece zdrowotnej i medycynie. Czy Dannowie byli nieśmiertelni? Nie w absolutnym sensie życia wiecznego; mogli zostać zabici w bitwie lub przez chorobę, choć w porównaniu z ówczesnymi tubylcami, byli wyraźnie długowieczni. Nawet współczesny człowiek wydawałby się wiekowy i długowieczny w porównaniu z naszymi wczesnymi przodkami.
Danann i Sidhe
Danann zostali pokonani w dwóch bitwach przez Milezyjczyków, z którymi historycy i uczeni zgadzają się, że prawdopodobnie byli pierwszymi Galami w Irlandii. Danannowie zostali pokonani nie tylko dzięki potędze militarnej, ale także dzięki sprytowi. Uzgodniono, że nowi najeźdźcy i Danannowie będą rządzić połową Irlandii, i tak się stało, że Amergin z Milezyjczyków wybrał tę połowę Irlandii, która leżała nad ziemią, pozostawiając Danannom odwrót pod ziemią. Manannán, bóg morza, poprowadził ich do ich nowej domeny przez kopce Sidhe, a następnie osłonił ich przed śmiertelnymi oczami, unosząc zaczarowaną mgłę znaną jako Faeth Fiadha (wymawianą jako Feh Fee-oh-a), czyli „Płaszcz Ukrycia”. Z czasem stali się oni znani jako Sidhe (Shee), irlandzkie wróżki.
Więc, Bogowie czy Obcy?
Dla kogoś, kto obserwuje bez zrozumienia, nawet samolot lecący przez niebo i niosący ludzi w brzuchu do odległych, niewyobrażalnych krain wydaje się być potężną magią; tak samo jak pstryknięcie przełącznika światła, ekran telewizora, telefon komórkowy. Samolot staje się statkiem, transportowanym na ciemnych chmurach; ekran telewizora staje się wizją, telefon kamieniem, który przemawia, być może wyrocznią dającą rady bezpośrednio od bogów. Te kto manipulować taki magia musieć pewny Bóg themselves; patrzeć jak Bóg z ich wzrost, ich czerwony-złoty włosy i niebo-błękitny oko; władać ognisty, potężny broń; pojawiać się wiekless i nieśmiertelny, i być mądry, piękny, i fearsome.
Read More: Top bogowie i boginie z mitologii celtyckiej
Danann 'magia’ może być wyjaśniona, choć nie udowodniona, jako technologia źle zrozumiana przez lokalną populację. Czy była to technologia stworzona przez człowieka, czy przez obcych, jest dyskusyjne. Z pewnością jest możliwe, że byli to migrujący ludzie z zaawansowanych cywilizacji w naszym świecie, być może wyparci przez Wielki Potop, szukający nowych domów, przynosząc ze sobą to, co pozostało z ich wiedzy i technologii. Wierzę również, że „nie jesteśmy sami” w tym wielkim kosmosie, i że nie można wykluczyć wizyt z innych światów i wymiarów. A może mimo wszystko była to magia, siła, której nie rozumiejąc, staramy się zaprzeczyć.
Eksperci, będący umysłami naukowymi i analitycznymi, będą upierać się, że brak fizycznych dowodów dowodzi, że Tuatha de Danann nigdy nie istnieli. Jednak fakt, że tak wiele opowieści o nich pozostało, jest dla mnie wystarczającym dowodem na to, że istnieli. Aura mistycyzmu, która otacza tych nieuchwytnych ludzi jest dla mnie największą częścią ich powabu.
Ali Isaac mieszka w pięknej wiejskiej okolicy Co Cavan w Irlandii i jest autorem dwóch książek opartych na irlandzkiej mitologii, „Conor Kelly and The Four Treasures of Eirean,” oraz „Conor Kelly and The Fenian King.” Ali regularnie publikuje posty na tematy związane z Irlandią na swoim blogu, www.aliisaacstoryteller.com
.