ZZ (Zuwena) Packer
African American autor, ZZ Packer napisał „Drinking Coffee Elsewhere” w 2003 roku. Książka zawiera zbiór wysoko ocenianych opowiadań. ZZ Packer urodził się w Chicago, Illinois w 1973 roku i uczęszczał na John Hopkins University Writing Seminar, w tym The University of Iowa Writers Workshop, kończąc studia z tytułem M.F.A. w 1997 roku. ZZ Packer wykładała na Uniwersytecie Stanforda w Kalifornii i mieszkała w rejonie Zatoki wraz z mężem aż do momentu oddania do druku jej zbioru. Opowiadania zawarte w „Drinking Coffee Elsewhere” były drukowane w The New Yorker, Harpers i Ploughshares Literary Magazine. Książka została wydana przez Riverhead books, Nowy Jork, 2003.
„Brownies”
Zawartość
- Skrócone streszczenie fabuły
- Postacie
- Tematy
*Skrócone streszczenie fabuły
Krótkie opowiadanie „Brownies” rozgrywa się na obozie letnim (Camp Crescendo) znajdującym się na ponownie otwartym licealnym boisku do gry w zespół i hokeja w pobliżu południowych przedmieść Atlanty, Georgia. Na obozie, afroamerykański oddział Brownie z sześciu młodych dziewcząt, (ze szkoły w centrum miasta, Woodrow Wilson Elementary, który jest w przeważającej mierze segregacji rasowej, w odniesieniu do jedynego białego ucznia, Dennis w szkole) napotyka „najeźdźców”. Białe dziewczyny z oddziału Brownie #909, wychodząc z autobusu Białe dziewczyny mają specjalny wygląd, „ich cery lody: truskawkowe, waniliowe”, ale pachną jak „mokre Chihuahuas” (Packer 1.) Plan zostaje opracowany, gdy afroamerykańskie dziewczyny z oddziału Brownie dowiadują się i wierzą, że jedna z dziewcząt czwartej klasy z Białego oddziału zwróciła się do nich z uwłaczającą rasową obelgą. Przez okres czterech dni, Afroamerykańska drużyna Brownie potwierdza swoje podejrzenia i planuje „lekcję” dla drugiej drużyny. Propozycje „lekcji” obejmują: „pobicie” Białych dziewczynek lub umieszczenie „tatusia-długonogiego” w ich śpiworach. Tajne spotkanie odbywa się, aby porozmawiać o lekcji, z kulminacją wydarzeń kończących się w „niechlujnej, z liśćmi i zwitkami gumy do żucia na podłodze” łazience obozowej (13.) Historia skręca, gdy Afroamerykanki uświadamiają sobie, że oddział Białych dziewczyn składa się z „opóźnionych uczniów” o „specjalnych potrzebach”, którzy mają stan medyczny „Echolalii”. Laurel (narratorka) dochodzi do wniosku, gdy opowiada historię swojego ojca o rodzinie mennonickiej. Rodzina ta „ubrana w charakterystyczny strój” wykonuje dla niego pracę bez zapłaty czy podziękowania. Laurel pamięta jej ojciec mówi: „To był jedyny raz, że będzie miał biały człowiek na kolanach robi coś dla czarnego człowieka za darmo” (30) i „nagle Laurel uświadamia sobie, że jest po prostu „coś podły” w świecie, że nie może zatrzymać” (31.)
*Characters
*Arnetta
Arnetta jest dziewczyna lider Afroamerykanów dziewczyn Brownie troop. Ona jest jedyną dziewczyną, która podejrzewa Białe dziewczyny o „rasową obelgę”. Z niektórych prodding „kuksańca” i bycia tyranem, zaciąga niechętny i cichy, Daphne w planie. Arnetta, dobra uczennica, przyciąga uwagę:
„Jej ton miał tapicerowaną pewność siebie, która była jednocześnie królewska i wulgarna. Wymagało to kilka chwil ciszy w jego następstwie, jak bicie dzwonów kościelnych lub gry na kranach” (8.)-Brownies
*Daphne
Daphne jest bardzo cicha, spokojna dziewczyna z afroamerykańskiego oddziału Brownie. Ona jest dziewczyną, która „mogła” usłyszeć rasistowską obelgę od Białego oddziału. Daphne jest scharakteryzowany jako nieco z mody, noszenie starych czystych Chic swetry i sukienki, chociaż inteligentny młoda dziewczyna, która napisała wiersz dla Langston Hughes dzień szkoły i wygrał nagrodę. Daphne jest cicha dziewczyna, która nie ma głosu dowodzenia, jak ZZ Packer pisze,
„Jej głos był filigranowy i twinkly, głos można oczekiwać od błyszczącego nowego kolczyka” (6.)-Brownies
*Drema i Elise
Drema i Elise są mniejsze postacie w opowiadaniu, z odniesieniami tylko do kilku linii. Drema i Elise są tag alongs z głównych bohaterów Arnetta, i Octavia. Elise jest często ignorowane. Drema jest zauważyć jej zainteresowanie i ciekawskie pytanie z gwiazd nocnych w obozie.
„Dlaczego wszystkie gwiazdy są tutaj? Nigdy nie widzę gwiazd z powrotem na Oneida Street” (21.)-Brownies
*Pani Hedy
Pani Hedy jest matką Octavii. Ona jest rodzicem pomocnikiem oddziału afroamerykańskich dziewcząt. Pani Hedy stale mówi o jej zbliżającym się rozwodzie do wszystkich dziewcząt. Dziewczynki próbują przekierować panią Hedy z tematu jej męża (w momencie, gdy mówi o swoim mężu, który jest nawet przedstawiony w chmurach) i śpiewają jej „Brownie Smile Song”.
Brownie Smile Song
„I’ve got something in my pocket;
It belongs across my face.
And I keep it very close at hand
in a most convenient place.
Jestem pewien, że nie mógłbyś tego zgadnąć
gdybyś zgadywał długo, długo.
Więc wyjmę to i założę
To wielki uśmiech Brownie!”. (16-17.)-Brownies
*Octavia Hedy
Octavia jest córką pani Hedy. Ona jest stowarzyszona dziewczyna lider oddziału African American brownie. Ona jest głównym bohaterem, jak Arnetta i Octavia (praca razem) nalegać, że Daphne być chronione przed Białe dziewczyny rasowej obelgi. Jako silny charakter ona ciągle mówi Janice „zamknij się” w odniesieniu do zbliżającej się konfrontacji łazienki. Octavia była jedyną afroamerykańską dziewczyną w szkole Woodrow Wilson z:
„długie włosy, które zwisały obok jej tyłka jak hawajskie tancerki hula” (5.)-Brownies
*Janice
Janice to dziewczyna z „domowym, wiejskim akcentem”, pełna energii. Sprzymierza się z Arnettą i Octavią i jest chętna do pomocy przy „mniejszości”. To był pomysł Janice, aby włożyć „długie nogi tatusia” do śpiworów.ZZ Packer pisze, wraz z pojawieniem się oddziału Białych Dziewcząt, Janice:
” wyskoczyła prosto w powietrze, a potem zrobiła to jeszcze raz, jakby chciała zatrzasnąć własną głowę” (3.)-Brownies
*Laurel, Znana jako „Smark”
Laurel jest narratorką opowiadania, o pseudonimie „Smark”, z powodu epizodu w pierwszej klasie. Laurel jest jedyną postacią w tej krótkiej historii, która kwestionuje, czy Arnetta rzeczywiście usłyszał rasową obelgę. Ona wydaje się być przeszkodą dla dziewcząt planu działania, jak ona pyta, co się stanie, jeśli inne dziewczyny zaprzeczyć mówiąc „słowo?”, jak Laurel jest bardzo niezdecydowany uczestniczyć w „lekcji”.”
„Hej-może nie słyszałeś ich prawo-znaczy-„(10.)-Brownies
*Pani Margolin
Pani Margolin jest African American troop leader. Pani Margolin gra „Mama kaczka” do swoich małych kaczątek. Ona wydaje się bardzo religijny, jak ona widzi jej stanowisko pracy jako ewangelickiego lidera do dziewcząt. Pani Margolin jest opisany jako posiadający:
„krótko ścięte włosy, małą piłkę z głowy, prawie bez szyi i ogromne, cudowne piersi” (2.)-Brownies
*Troop 909 Leader
Dorosły przywódca oddziału White girls, z włosami ułożonymi jak egipski pageboy zostaje wprowadzony pod koniec opowiadania. Po wejściu do łazienki po „Lekcji”,
„pojawiła się jak gospodarz telewizyjnego programu kulinarnego, taki, który może mówić, siekać cebulę i uśmiechać się jednocześnie” (25.)-Brownies
*Tematy
Segregacja rasowa i uprzedzenia wydają się być głównymi tematami w opowiadaniu ZZ Packera „Brownies”. Szkoła, do której uczęszcza afroamerykański oddział Brownie to Woodrow Wilson Elementary, gdzie jest tylko jedno odniesienie do jednego białego ucznia o imieniu Dennis. W opowiadaniu, Laurel prowadzi narrację:
„Kiedy mieszkałeś na południowych przedmieściach Atlanty, łatwo jest zapomnieć o białych. wymyślać niezwykłe rzeczy, takie jak użycie słowa Caucasian oznaczającego wszystko, od wysokiego podlewania dżinsów chłopca do jedzenia zbyt szybko lub zbyt wolno. Segregacja, której doświadczył afroamerykański oddział brownie, wraz z ekspozycją na jedynie przelotne widoki Białych ludzi chodzących do centrum handlowego, może tłumaczyć dziewczyny jako „najeźdźców”. Nie jest konkretnie jasne, że Białe dziewczyny użyły rasowej obelgi, ale jeśli tak się stało, wydaje się, że z powodu ich niepełnosprawności nie było to zamierzone. Jednakże, Białe dziewczyny mogły rzeczywiście powtórzyć to co usłyszały. To wskazywałoby bezpośrednio na uprzedzenia, które wciąż istnieją w czasach współczesnych. Jak kończy się ta krótka historia, Laurel nie wyjaśnia dlaczego jej ojciec ani nie płaci rodzinie Mennonitów, ani nie oferuje podziękowania. Laurel nie broni swojego ojca, raczej ona uświadamia sobie, że jest po prostu „coś złego” w świecie, że nie może zmienić (31.)
.