Bar Kokhba, numele original Simeon Bar Kosba, Kosba scris și Koseba, Kosiba, sau Kochba, numit și Bar Koziba, (mort în anul 135 d.Hr.), lider evreu care a condus o revoltă amară dar fără succes (132-135 d.Hr.) împotriva dominației romane în Iudeea.
În timpul turneului său în Imperiul de Răsărit în 131, împăratul roman Hadrian a decis o politică de elenizare pentru a-i integra pe evrei în imperiu. Circumcizia a fost proscrisă, o colonie romană (Aelia) a fost fondată la Ierusalim și un templu închinat lui Jupiter Capitolinus a fost ridicat peste ruinele Templului iudaic.
Înfuriați de aceste măsuri, evreii s-au răsculat în 132, având în fruntea lor figura dominantă și irascibilă a lui Simeon bar Kosba. Reputat a fi de descendență davidică, el a fost aclamat ca fiind Mesia de cel mai mare rabin al vremii, Akiva ben Yosef, care i-a dat și titlul de Bar Kokhba („Fiul stelei”), o aluzie mesianică. Bar Kokhba a luat titlul de nasi („prinț”) și și-a bătut propriile monede, cu legenda „Anul 1 al libertății Ierusalimului.”
Istoricul roman Dion Cassius a remarcat că secta creștină a refuzat să se alăture revoltei. Evreii au luat cu asalt Aelia și au mutilat grav Legiunea egipteană a romanilor, XXII Deiotariana. Războiul a devenit atât de serios încât, în vara anului 134, Hadrian însuși a venit de la Roma pentru a vizita câmpul de luptă și l-a chemat în ajutor pe guvernatorul Britaniei, Gaius Iulius Severus, cu 35.000 de oameni din Legiunea a X-a. Ierusalimul a fost recucerit, iar Severus a uzat treptat și a restrâns aria de acțiune a rebelilor, până când, în 135, Bar Kokhba a fost el însuși ucis la Betar, fortăreața sa din sud-vestul Ierusalimului. Rămășițele armatei evreiești au fost în curând zdrobite; victimele de război evreiești sunt înregistrate ca fiind în număr de 580.000, fără a-i include pe cei care au murit de foame și de boală. Iudeea a fost pustiită, restul populației evreiești a fost anihilată sau exilată, iar Ierusalimul a fost interzis evreilor după aceea. Dar victoria l-a costat scump pe Hadrian și, în raportul său către Senatul roman la întoarcere, a omis salutul obișnuit „Eu și armata suntem bine” și a refuzat o intrare triumfală.
Bar Kokhba a fost batjocorit de unii ca „Bar Koziba” (un joc de cuvinte cu cuvântul ebraic pentru mincinos).
În 1952 și 1960-61 au fost descoperite în deșertul iudaic un număr de scrisori ale lui Bar Kokhba către locotenenții săi.