Origine străvecheEdit
Festivalul își are originea în vechile ritualuri iraniene. Iranienii antici celebrau festivalul Hamaspathmaedaya (Hamaspaθmaēdaya), în ultimele cinci zile ale anului, în onoarea spiritelor morților, care astăzi este denumit Farvardinegan. Ei credeau că spiritele morților vor veni pentru reîntâlnire. Cei șapte sfinți nemuritori (Aməša Spənta) erau onorați și li se făcea un ritual oficial de rămas bun în zorii Anului Nou. Festivalul coincidea, de asemenea, cu festivalurile care celebrau crearea focului și a oamenilor. Pe vremea Imperiului Sasanidian, festivalul a fost împărțit în două pentade distincte, cunoscute sub numele de panje mic și panje mare. Credința s-a dezvoltat treptat că „panje mai mică” aparținea sufletelor copiilor și celor care au murit fără păcat, în timp ce „panje mai mare” era pentru toate sufletele.
Imperiul QajarEdit
Un obicei cândva în vogă la Teheran era acela de a cere mijlocirea așa-numitului „Tun de perle” (Tup-e Morvārid) cu ocazia Charshanbe Suri. Acest tun greu, care a fost turnat de turnătorul Ismāil Isfahāni în 1800, sub domnia lui Fath-Ali Shah din dinastia Qajar, a devenit centrul multor mituri populare. Până în anii 1920, aceasta se afla în Piața Arg (میدان ارگ, Meydān-e Arg), în care locuitorii Teheranului obișnuiau să se adune cu ocazia Charshanbe Suri. Zburătoarele și soțiile fără copii sau nefericite se urcau și se așezau pe butoi sau se târau pe sub el, iar mamele îi făceau chiar și pe copiii neastâmpărați și necăjiți să treacă pe sub el, în credința că acest lucru le va vindeca obrăznicia. Aceste obiceiuri au dispărut în anii 1920, când tunul Pearl Cannon a fost mutat la Clubul ofițerilor din armată. A mai existat un alt tun de perle în Tabriz. Fetele și femeile obișnuiau să își fixeze dakhils (bucăți de hârtie sau de pânză inscripționate cu urări și rugăciuni) pe butoiul acestuia cu ocazia Charshanbe Suri. În epocă, tunul fusese folosit ca sanctuar pentru fugarii politici sau apolitici pentru a fi imuni la arest sau pentru a protesta de problemele familiale.
Sadegh Hedayat, un scriitor iranian de proză și povestiri scurte, are o carte cu numele acestui tun, Tup-e Morvārid, care critică vechile credințe din folclorul iranian. Cartea menționează, de asemenea, originea tunului de perle.
Astăzi, tunul de perle este plasat în deschiderea clădirii numărul 7 a Ministerului Afacerilor Externe de pe bulevardul 30 Tir, iar Organizația Patrimoniului Cultural din Iran încă se ceartă cu ministerul pentru a disloca tunul într-un muzeu.
.